Questões de Vestibular de Português - Uso do ponto, do ponto de exclamação e do ponto de interrogação
Foram encontradas 29 questões
Q1798111
Português
Considere as seguintes propostas de alteração
de sinais de pontuação no texto.
I - Substituição da vírgula da linha 09 por ponto e vírgula. II - Substituição do ponto e vírgula da linha 15 por ponto final. III- Substituição do ponto final da linha 35 por vírgula.
Desconsiderando eventuais ajustes no emprego de letras maiúsculas e minúsculas, quais propostas estão corretas?
I - Substituição da vírgula da linha 09 por ponto e vírgula. II - Substituição do ponto e vírgula da linha 15 por ponto final. III- Substituição do ponto final da linha 35 por vírgula.
Desconsiderando eventuais ajustes no emprego de letras maiúsculas e minúsculas, quais propostas estão corretas?
Q1798103
Português
Considere o trecho abaixo, extraído do texto, e as três propostas de reescrita para ele.
Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, já contava com mais de 20 milhões de habitantes, enquanto o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas. (l. 19-23)
I - Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas; a França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes. II - Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa. Por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas; a França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes. III- Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas. A França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes.
Quais estão corretas e preservam o sentido do trecho original?
Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, já contava com mais de 20 milhões de habitantes, enquanto o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas. (l. 19-23)
I - Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas; a França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes. II - Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa. Por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas; a França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes. III- Na época, a França era de longe o país mais populoso da Europa: por volta de 1700, o Reino Unido tinha pouco mais de 8 milhões de pessoas. A França, entretanto, já contava com mais de 20 milhões de habitantes.
Quais estão corretas e preservam o sentido do trecho original?
Ano: 2021
Banca:
UNIFESP
Órgão:
UNIFESP
Prova:
UNIFESP - 2021 - UNIFESP - Vestibular - 1º Dia - Língua Portuguesa/ Língua Inglesa / Redação |
Q1682910
Português
Texto associado
Cruz na porta da tabacaria!
Quem morreu? O próprio Alves? Dou
Ao diabo o bem-’star que trazia.
Desde ontem a cidade mudou.
Quem era? Ora, era quem eu via.
Todos os dias o via. Estou
Agora sem essa monotonia.
Desde ontem a cidade mudou.
Ele era o dono da tabacaria.
Um ponto de referência de quem sou.
Eu passava ali de noite e de dia.
Desde ontem a cidade mudou.
Meu coração tem pouca alegria,
E isto diz que é morte aquilo onde estou.
Horror fechado da tabacaria!
Desde ontem a cidade mudou.
Mas ao menos a ele alguém o via,
Ele era fixo, eu, o que vou,
Se morrer, não falto, e ninguém diria:
Desde ontem a cidade mudou.
Quem morreu? O próprio Alves? Dou
Ao diabo o bem-’star que trazia.
Desde ontem a cidade mudou.
Quem era? Ora, era quem eu via.
Todos os dias o via. Estou
Agora sem essa monotonia.
Desde ontem a cidade mudou.
Ele era o dono da tabacaria.
Um ponto de referência de quem sou.
Eu passava ali de noite e de dia.
Desde ontem a cidade mudou.
Meu coração tem pouca alegria,
E isto diz que é morte aquilo onde estou.
Horror fechado da tabacaria!
Desde ontem a cidade mudou.
Mas ao menos a ele alguém o via,
Ele era fixo, eu, o que vou,
Se morrer, não falto, e ninguém diria:
Desde ontem a cidade mudou.
(Obra poética, 1997.)
O eu lírico recorre a um sinal de pontuação para indicar a
supressão de um verbo em
Ano: 2021
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
UPE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2021 - UPE - Vestibular - 1º Fase - 1º Dia |
Q1680889
Português
Texto associado
O Texto serve de base para a questão.
Texto
Disponível em: https://redeglobo.globo.com/sp/eptv/eptv-na-escola-ribeirao/noticia/a-leitura-como-aliada-da-boa-redacao.ghtml
Prevalece, na parte verbal do Texto, o emprego da norma culta da língua. Nesse contexto, é
CORRETO afirmar que
Ano: 2016
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2016 - UNICENTRO - Vestibular - PAC - 3ª Etapa |
Q1403476
Português
Texto associado
ANDRADE, M. 50 poemas e um Prefácio interessantíssimo. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira.
Em relação ao conteúdo e/ou à forma do poema, a alternativa
inadequada é a
Ano: 2019
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2019 - UECE - Vestibular - Português 1° Dia |
Q1402747
Português
José João Craveirinha foi o primeiro autor
africano que ganhou o Prêmio Camões, o mais
importante prêmio literário da língua portuguesa.
Sobre o poema Grito Negro, é INCORRETO afirmar
que
Ano: 2016
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2016 - UNICENTRO - Vestibular - Língua Portuguesa |
Q1400974
Português
Texto associado
BOFF, Leonardo. Cultura da paz. Disponível em:
O sinal de pontuação usado no texto que tem sua aplicação
devidamente justificada é o citado em
Ano: 2019
Banca:
MULTIVIX
Órgão:
MULTIVIX
Prova:
MULTIVIX - 2019 - MULTIVIX - Vestibular - Primeiro Semestre |
Q1400596
Português
Na introdução às ‘Aventuras de Alice no país das maravilhas’, em versão traduzida por Sebastião Uchoa Leite, Lewis Carroll escreve um poema, que finaliza da seguinte forma:
Alice! Recebe essa estória
E com mãos gentis deposita
Lá longe, onde os sonhos da infância
Se confundem com lembranças idas,
Tal guirlanda de flores murchas
Em distante terra colhidas.
CARROLL, Lewis. As aventuras de Alice no país das maravilhas. São Paulo: Editora 34, 2016.
Em relação a essa última estrofe, assinale a alternativa incorreta:
Ano: 2017
Banca:
INEP
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
INEP - 2017 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular - Subsequente |
Q1379051
Português
Texto associado
Disponível em:<http://istoe.com.br/o-acesso-educacao-e-o-ponto-de-partida/>
Em relação ao emprego dos sinais de pontuação, a informação correta está em que
Ano: 2018
Banca:
FAG
Órgão:
FAG
Prova:
FAG - 2018 - FAG - Vestibular - Primeiro Semestre - Medicina |
Q1371208
Português
Texto associado
Texto 1
A “ÉTICA” DOS CORRUPTOS
É ético um jornalista usar câmaras secretas para comprovar um crime que, depois, ele irá denunciar? Não
discuto, aqui, a legalidade de sua ação, porque não tenho a formação jurídica necessária para me pronunciar sobre
as leis e jurisprudência cabíveis no caso. Mas a questão adquire relevância diante do fato que movimentou a
sociedade brasileira algumas semanas trás: a revelação, em imagens incontestáveis, de uma rede de corrupção
atuando justamente nos hospitais – o que torna particularmente desumano o crime, porque está sendo cometido
contra pessoas especialmente vulneráveis. Além disso, trata-se de uma área em que cronicamente falta dinheiro,
visto que os custos com a saúde costumam subir mais que a inflação, em parte devido aos grandes avanços que a
medicina tem conquistado.
O que é flagrante é a falta de ética das pessoas diretamente envolvidas na falcatrua. Os corruptos (vou
chamá-los assim, embora tecnicamente não o sejam, porque não são servidores públicos) não mostraram nenhum
pudor. Imaginando-se a salvo, foram francos. Duas afirmações me chocaram em especial. A primeira se refere ao
momento em que uma senhora diz que está praticando "a ética do mercado". Mas o que ela faz não é nada ético. A
não ser, claro, que use "ética" num sentido apenas descritivo, como quando se diz que a "ética do bandido" é matar
quem o alcagueta, ou que a "ética do machista" é assassinar a esposa suspeita de adultério. Nos últimos anos
tem-se assistido à redução do emprego da palavra "ética". Uma expressão de Cláudio Abramo, frequentemente
citada pelos profissionais da imprensa, é significativa – "A ética do jornalista é a mesma do marceneiro, de qualquer
pessoa".
Na verdade, até esperei, depois dessa frase sobre "a ética do mercado", que "o mercado" reagisse de
alguma forma. Se ela dissesse que essa é a ética dos médicos, as associações não iriam protestar? É claro que "o
mercado" não é um sujeito. Aliás, sua riqueza e eficácia estão, justamente, em ele não ser um sujeito único, mas
uma rede em que se cruzam e se medem inúmeros sujeitos. No entanto, aqui se coloca uma questão crucial, sempre
presente quando se trata do capitalismo. Brecht tem a frase famosa – "O que é roubar um banco, em comparação
com fundar um banco?" O capitalismo sempre esteve assombrado pela diferença entre o lucro obtido legítima e
legalmente e o que é extorsão, usura, roubo. Na Idade Média, a igreja cristã condenava a usura, dificultando as
operações de financiamento. Por outro lado, com o capitalismo já consolidado, no final do século XIX, um grupo de
grandes empresários norte-americanos era chamado de "robber barons", barões ladrões, tal a sua desonestidade.
Contudo, o mesmo capitalismo cresce graças a uma ética extremamente forte, que Max Weber, num livro clássico,
aproximou do protestantismo. Na verdade, a distinção entre o lucro e a extorsão é crucial para o capitalismo. Um
dos desafios para ele funcionar, e em especial para se tornar popular, é convencer a sociedade de que seu
compromisso ético – com a construção da riqueza pelo trabalho e o esforço – supera seus deslizes, os quais serão
rigorosamente punidos. Ou seja, "o mercado" precisa reagir. O debate sobre esse caso não pode ficar circunscrito à
área política. O “mercado” foi injuriado e tem de responder.
O outro ponto assustador aconteceu quando um dos personagens gravados disse que sempre ensinava a
seus filhos a virtude da solidariedade. Disse isso com outras palavras, mas ele considerava digno educar seus filhos
na formação de quadrilha. Aqui, estamos diretamente na ética do crime. Mas, se na frase da senhora sobre o
mercado podíamos ver alguma ironia ou resignação ("a vida como ela é"), na frase desse senhor se ouvia algo mais
grave: a educação dos filhos, a construção do futuro segundo a ótica do criminoso. Uma coisa é resignar-se ao
mundo como está e operar dentro dele. Outra, pior, é entender que ele não vai melhorar e que, portanto, a melhor
educação que se deve dar aos pequenos é ensiná-los a serem bandidos. Aqui, a tarefa afeta, em especial, os
educadores profissionais, como os professores, e a multidão de educadores leigos, que são os pais e todos os que
cuidam de crianças. Mas, antes mesmo disso, ela passa por uma pergunta cândida: podemos melhorar, em termos
de sociedade, no que se refere ao respeito à lei e aos outros? É possível convencermo-nos, e convencermos os
outros, de que seguir os preceitos éticos é absolutamente necessário? Ou viveremos nas exceções? E isso diz
respeito a todos nós.
Ocorreu-me, uma vez, que no Brasil a lei tem papel mais indicativo do que prescritivo. Explico: todos
concordamos que se deve parar no sinal vermelho – e a grande maioria o faz. Mas a pressa, o fato de não estar
vindo um carro pela outra via, a demora no sinal "justificam" eventualmente passar no sinal vermelho. A lei deixa de
ser lei para se tornar uma referência apenas; ou, pior, algo que espero que os outros respeitem absolutamente, mas
que infringirei quando me achar "justificado" a fazê-lo. Guiando desse jeito, vários pais mataram os próprios filhos –
e isso continua acontecendo. Não precisaremos fortalecer, na condição de sociedade, a convicção de que para um
bom convívio é preciso repudiar fortemente essas duas frases que, na sua euforia, os dois personagens
pronunciaram sem saberem que estavam sendo gravados? Enquanto isso, nosso agradecimento aos repórteres
que denunciaram esse crime.
RIBEIRO, Renato J. Valor econômico, 26/03/2012. (Texto adaptado)
“Outra, pior, é entender que ele não vai melhorar e que, portanto, a melhor educação que se deve dar
aos pequenos é ensiná-los a serem bandidos.” (4º parágrafo). Assinale a alternativa que contém uma
redação em que se preserva o sentido básico sem se incorrer em erro gramatical.
Ano: 2012
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Provas:
UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Inglês
|
UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Espanhol |
UEM - 2012 - UEM - Vestibular - PAS - Etapa 3 - Conhecimentos Gerais - Francês |
Q1367064
Português
Texto associado
Texto
Homo conectus
Roberto Pompeu de Toledo
(Texto adaptado da Revista Veja. São Paulo: Abril, ano
45, n. 6, 08 fev. 2012, p. 126)
Assinale a alternativa correta em relação aos sinais de pontuação empregados no texto.
O ponto de interrogação em “Será que agora
vai sossegar?” (linhas 59 e 60) e em “Delírio?”
(linha 85) produz um efeito de ironia no texto.
Ano: 2013
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Provas:
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Inglês
|
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Espanhol |
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Francês |
Q1362882
Português
Texto associado
TEXTO
Shakespeariana
(Disponível em <http://veja.abril.com.br/noticia/economia/tomate-o-campeaoda-piada-pronta>. Acesso em 12/06/2013.)
Assinale a alternativa correta, considerando o texto.
Nos dois quadros, as frases apresentam o ponto de exclamação, para exprimir, nos respectivos contextos, dúvida quanto ao papel dos artistas no desenvolvimento humano.
Nos dois quadros, as frases apresentam o ponto de exclamação, para exprimir, nos respectivos contextos, dúvida quanto ao papel dos artistas no desenvolvimento humano.
Ano: 2013
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Provas:
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Inglês
|
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Espanhol |
UEM - 2013 - UEM - Vestibular - Etapa 2 - Francês |
Q1362872
Português
Texto associado
TEXTO
A economia precisa parar de crescer
A economia precisa parar de crescer
Serge Latouche
(Texto Adaptado. Revista Galileu. São Paulo: Globo, jun.
2013, p. 82.)
Vocabulário:
Desmesura (linha 21): que não tem medida.
Frugal (linha 56): aquilo que é moderado, simples.
Desmesura (linha 21): que não tem medida.
Frugal (linha 56): aquilo que é moderado, simples.
Assinale a alternativa correta, de acordo com o texto.
Em “Acumulem! acumulem!” (linhas 32-33), temos uma expressão que sugere, impõe ou ordena às pessoas pouparem suas economias, indicada pela forma verbal no imperativo e pelo ponto de exclamação, contrapondo-se ao estímulo à aceleração da economia.
Em “Acumulem! acumulem!” (linhas 32-33), temos uma expressão que sugere, impõe ou ordena às pessoas pouparem suas economias, indicada pela forma verbal no imperativo e pelo ponto de exclamação, contrapondo-se ao estímulo à aceleração da economia.
Ano: 2018
Banca:
INEP
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Provas:
INEP - 2018 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Segundo Semestre - Língua Inglesa
|
INEP - 2018 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Segundo Semestre - Língua Espanhola |
Q1344091
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Para responder às questões de 31 a 36, considere o texto abaixo.
NOGUEIRA, Salvador. Os legados do gênio Stephen Hawking, na ciência e na vida. Disponível em:
<https://super.abril.com.br/ciencia/os-legados-do-genio-na-ciencia-e-na-vida/>.
Acesso em: 22 mar. 2018. (adaptado)
Considere as seguintes propostas de alteração
de sinais de pontuação no texto.
I - Substituição dos travessões das linhas 10 e 11 por vírgulas.
II - Substituição do ponto final da linha 27 por vírgula, iniciando com letra minúscula a conjunção “Mas” da linha 27.
III - Supressão da vírgula na linha 30.
Quais propostas estão corretas?
I - Substituição dos travessões das linhas 10 e 11 por vírgulas.
II - Substituição do ponto final da linha 27 por vírgula, iniciando com letra minúscula a conjunção “Mas” da linha 27.
III - Supressão da vírgula na linha 30.
Quais propostas estão corretas?
Ano: 2017
Banca:
UESB
Órgão:
UESB
Prova:
UESB - 2017 - UESB - Língua Portuguesa, Língua Estrangeira, Matemática |
Q1343629
Português
No trecho apresentado, há um diálogo entre Rubião e Quincas
Borba, sobre a filosofia denominada “Humanitas” ou
“Humanitismo”. Sobre essa filosofia, é correto afirmar:
I. Ela constitui uma crítica irônica ou uma sátira do autor dirigida ao cientificismo da época, representado pela teoria da seleção natural de Charles Darwin, que postulava, como uma lei natural, a sobrevivência do mais forte ou do mais esperto.
II. Seus princípios e conceitos desconstroem a visão negativa sobre as guerras, pois a eliminação dos mais fracos, mais do que a paz, seria benéfica ao aperfeiçoamento humanidade, que, gradualmente, seria constituída apenas dos seres mais aptos ou mais fortes
III. O “caráter conservador e benéfico da morte.” (l. 16-17) constitui uma referência à possibilidade de superação das disputas, a partir de um aperfeiçoamento dos mecanismos de colaboração que constituem o princípio “indestrutível” (l. 6), “universal e comum” (l. 16).
IV. A exclamação “ao vencedor, as batatas!” (l. 33), expressa a alegria dos vencedores não apenas pelas recompensas, mas pela vitória do bem contra mal, da justiça contra a injustiça, com o triunfo de sentimentos de compreensão e solidariedade em relação aos vencidos.
V. A consideração sobre a “opinião do exterminado” (l. 34) ou a “opinião da bolha” (l. 40) evidencia outra face dessa filosofia, seu caráter antiético e repressor, pois o extermínio dos mais fracos não os atingiria apenas fisicamente, mas se assentaria também no cerceamento de seus direitos de expressão.
A alternativa em que todas as afirmativas indicadas estão corretas é a
I. Ela constitui uma crítica irônica ou uma sátira do autor dirigida ao cientificismo da época, representado pela teoria da seleção natural de Charles Darwin, que postulava, como uma lei natural, a sobrevivência do mais forte ou do mais esperto.
II. Seus princípios e conceitos desconstroem a visão negativa sobre as guerras, pois a eliminação dos mais fracos, mais do que a paz, seria benéfica ao aperfeiçoamento humanidade, que, gradualmente, seria constituída apenas dos seres mais aptos ou mais fortes
III. O “caráter conservador e benéfico da morte.” (l. 16-17) constitui uma referência à possibilidade de superação das disputas, a partir de um aperfeiçoamento dos mecanismos de colaboração que constituem o princípio “indestrutível” (l. 6), “universal e comum” (l. 16).
IV. A exclamação “ao vencedor, as batatas!” (l. 33), expressa a alegria dos vencedores não apenas pelas recompensas, mas pela vitória do bem contra mal, da justiça contra a injustiça, com o triunfo de sentimentos de compreensão e solidariedade em relação aos vencidos.
V. A consideração sobre a “opinião do exterminado” (l. 34) ou a “opinião da bolha” (l. 40) evidencia outra face dessa filosofia, seu caráter antiético e repressor, pois o extermínio dos mais fracos não os atingiria apenas fisicamente, mas se assentaria também no cerceamento de seus direitos de expressão.
A alternativa em que todas as afirmativas indicadas estão corretas é a
Q1342467
Português
Assinale a alternativa corretamente pontuada.
Q1340900
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Para responder à questão, considere o texto abaixo.
NOGUEIRA, Salvador. Os legados do gênio Stephen Hawking, na ciência e na vida. Disponível em:<https://super.abril.com.br/ciencia/os-legados-do-genio-na-ciencia-e-na-vida/>.
Considere as seguintes propostas de alteração de sinais de pontuação no texto.
I - Substituição dos travessões das linhas 10 e 11 por vírgulas.
II - Substituição do ponto final da linha 27 por vírgula, iniciando com letra minúscula a conjunção “Mas” da linha 27.
III - Supressão da vírgula na linha 30.
Quais propostas estão corretas?
Q1336773
Português
Texto associado
O século XIX foi a época das maiores
conquistas que as mulheres tiveram ao longo de
sua história; a luta pelo direito de votar, opinar,
igualdade de trabalho, frequentar universidades. A
sociedade abriu espaço para elas serem livres, mas,
no século XX, vimos que a indústria do consumo, que
tanto ajudamos a construir, tem feito as mulheres
escravas de um padrão inatingível de beleza.
A indústria do consumo tem o objetivo
de vender seus produtos, sejam eles cigarros,
carros, cervejas, roupas, calçados, ou até mesmo
comidas, com o corpo da mulher. Hoje o corpo
feminino vende tudo, mas essa imagem de corpo
perfeito e a espetacularização da moda, têm trazido
consequências drásticas à nossa sociedade, com
milhares de pessoas insatisfeitas consigo mesmas,
uma vez que seu perfil em frente ao espelho só lhes
mostra defeitos, pois não enxergam mais sua beleza
interior, e sentem um vazio enorme dentro de si,
porque querem ser o que não são, querem ser como
as modelos das capas de revistas e comerciais.
Esses efeitos, causados pela indústria
do consumo na sociedade, são promotores de
crescimento e sucesso industrial, porque pessoas
insatisfeitas correm às lojas para comprar objetos
a fim de satisfazer seus desejos, acabar com a
ansiedade, aumentar sua autoestima. Mas esses
prazeres são passageiros, pois, logo após alguns
segundos, já querem outro produto, pois o que
compraram há pouco tempo já se tornou obsoleto,
tudo isso devido à vida líquida que vivemos nesta
sociedade moderna, onde nada se firma, não há
tempo para as coisas tomarem forma, por causa dos
avanços constantes, das modas passageiras e do
surgimento, a cada minuto, de uma nova tecnologia.
A indústria do consumo tem o objetivo de
promover, inconscientemente, a insatisfação e não a
satisfação, como muitas pessoas pensam e se deixam
influenciar. Pessoas satisfeitas, bem humoradas,
com autoestima não precisam da paranoia de viver
comprando desenfreadamente, ou viver correndo
atrás das coisas que estão na moda, a qual muda
todo dia, trazendo, assim, um desgaste constante,
por viver trocando carro, celular, roupas, calçados.
Pessoas bem resolvidas consomem mais ideias do
que estética. A cada dia, os seres humanos estão
sendo vistos por essa indústria de consumo como
mais um número de cartão de crédito, mais um
comprador em potencial, e não como alguém que
deve ser valorizado por sua inteligência, capacidades
e beleza interior. Não importa o que as indústrias
da moda, da beleza, do consumo e os meios de comunicações nos impõem, ou os produtos que
colocam no mercado, prometendo milagres de
beleza, de rejuvenescimento, dizendo que isso fará o
indivíduo ser bem aceito na sociedade e ter ascensão
social. Não adianta estar se matando para atingir o
inatingível, pois cada pessoa tem uma beleza única
e deve ser aceita como é. Cuidar-se e ser vaidosa
faz parte da natureza de cada mulher, mas não
deve chegar ao ponto de se deixar escravizar por
isso. O envelhecer é nosso destino, viver feliz e com
dignidade deve ser nossa meta.
SILVA, Henriette Valéria da. O padrão de beleza imposto pela mídia. Disponível em: <http:/observatoriodaimprensa.com.br>. Acesso em: nov. 2018. Adaptado.
O aspecto linguístico que está corretamente analisado é o da
alternativa
Q1316342
Português
Texto associado
Agora quando você morrer poderá se transformar na árvore de sua preferência
Adaptado de: http://diariodebiologia.com/2014/10/que-tal-morrer-e-virar-arvore/
TEXTO 1
A BioUrna é um projeto que oferece de maneira inteligente, sustentável e ecologicamente correta de superar um dos momentos mais tristes de uma família: a hora da morte. Embora muitos se sintam incomodados em falar sobre ela, a morte faz parte do ciclo natural de nossas vidas e este projeto provavelmente irá mudar a forma como as pessoas veem a perda de um ente querido, transformando o fim da vida em “um retorno” através da natureza.
Trata-se de uma urna biodegradável, feita com casca de coco, contendo turfa compactada e celulose, com as quais as suas cinzas serão misturadas. A urna vem com uma semente de árvore, que irá germinar quando enterrada. Os familiares podem escolher entre diversos tipos de árvores. O projeto que foi desenvolvido por dois jovens (Roger e Gerard Moliné), visa principalmente a aceitação do ciclo de vida natural e custa 105 dólares. A pessoa que fizer o pedido receberá uma única caixa e a semente da árvore escolhida.
É lógico que ninguém quer morrer e muito menos perder um ente querido, mas que com essa ideia morrer ficou mais confortante: Ah isso ficou!
TEXTO 2
Nos trechos:
I) este projeto provavelmente irá mudar a forma como as pessoas veem a perda de um ente querido, transformando o fim da vida em “um retorno” através da natureza.
II) É lógico que ninguém quer morrer e muito menos perder um ente querido, mas que com essa ideia morrer ficou mais confortante: Ah isso ficou!
As aspas e o ponto de exclamação produzem, respectivamente, o efeito de:
Q1303362
Português
A interrogação apresentada no fim do primeiro parágrafo, “Como podemos, portanto, definir esse direito?” (linha
4), constitui um exemplo de
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