Questões de Vestibular UNICAMP 2023 para Vestibular Indígena
Foram encontradas 13 questões
Ano: 2023
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2023 - UNICAMP - Vestibular Indígena |
Q2073464
Português
Texto associado
“A mãe do Brasil é indígena, ainda que o país tenha mais
orgulho de seu pai europeu que o trata como um filho
bastardo. Sua raiz vem daqui, do povo ancestral que veste
uma história, que escreve na pele sua cultura, suas preces
e suas lutas. Nunca vou entender o nacionalismo
estrangeiro que muitas pessoas têm. Nós somos um país
rico, diverso e guerreiro, mas um país que mata o seu povo
originário e aqueles que construíram uma nação, que ainda
marginaliza povos que já foram escravizados e seguem
tentando se recuperar dos danos.”
(Myrian Krexu @myrianveloso, médica Guarani Mbyá (17/05/2020). Disponível
em https://www.instagram.com/p/CdTRkvYuOXM/. Acesso em 03/05/2022.)
Em “Nunca vou entender o nacionalismo estrangeiro que
muitas pessoas têm”, a autora recorre à figura de
linguagem
Ano: 2023
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2023 - UNICAMP - Vestibular Indígena |
Q2073465
Português
Pranto Geral dos Indígenas do Javari
Wilmar D’Angelis
Ouço o lamento marubo das mortes anunciadas.
(...)
Não faz tempo, parecia serem fatos isolados; no dizer de autoridades: “infeliz fatalidade”. Mas já não existem meios de esconder a realidade, ou negar os interesses por trás dessas crueldades.
(...)
Ouço vozes embargadas pelo choro dos matsés; os prantos intermináveis dos korubus consternados, e o mais profundo lamento nas línguas desconhecidas de povos abandonados.
Nos unimos aos seus prantos que nos vêm do Javari. Também a floresta chora seus filhos mortos ali. Ela já os adotara e chora ao vê-los partir.
(Adaptado de: https://kamuri.org.br/kamuri/pranto-geral-dos-indigenas-do-javari/. Acesso em 22/07/2022.)
As palavras que resumem os principais temas do poema são
Ouço o lamento marubo das mortes anunciadas.
(...)
Não faz tempo, parecia serem fatos isolados; no dizer de autoridades: “infeliz fatalidade”. Mas já não existem meios de esconder a realidade, ou negar os interesses por trás dessas crueldades.
(...)
Ouço vozes embargadas pelo choro dos matsés; os prantos intermináveis dos korubus consternados, e o mais profundo lamento nas línguas desconhecidas de povos abandonados.
Nos unimos aos seus prantos que nos vêm do Javari. Também a floresta chora seus filhos mortos ali. Ela já os adotara e chora ao vê-los partir.
(Adaptado de: https://kamuri.org.br/kamuri/pranto-geral-dos-indigenas-do-javari/. Acesso em 22/07/2022.)
As palavras que resumem os principais temas do poema são
Ano: 2023
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2023 - UNICAMP - Vestibular Indígena |
Q2073466
Português
Texto associado
A professora Débora Diniz e o artista plástico Ramon
Navarro criaram um álbum de memórias para homenagear
mulheres mortas pela pandemia de Covid-19. Nesse
álbum, é apresentada uma imagem de cada mulher
homenageada seguida de um texto a seu respeito, como o
exemplo a seguir.
Ela se foi no dia seguinte a ele. Sobre ele, a notícia disse
ser uma “liderança indígena”. Sobre ela, nem mesmo o
nome do povo. Morreu aos 86 anos, em Dourados, Mato
Grosso do Sul.
Arte não se explica. Na ousadia de palavrear o que se vê,
uma tentativa de oferecer mais palavras ao luto: “Há
orgulho na pose, no apertar de olhos de quem quer olhar
longe. Os raios saem dela, o sol lhe presta homenagem.
Uma combinação de terra e tempos se encontra nos
pássaros e no mar. Parece o tempo do início, mas o manto
cobre a nudez de quem encontrou a regra do conquistador.
A folhagem nasce da mão, não é enfeite. É raiz.”
(Debora Diniz e Ramon Navarro, no perfil @reliquia.rum.)
O trecho em discurso direto é
Ano: 2023
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2023 - UNICAMP - Vestibular Indígena |
Q2073467
Português
Texto associado
A professora Débora Diniz e o artista plástico Ramon
Navarro criaram um álbum de memórias para homenagear
mulheres mortas pela pandemia de Covid-19. Nesse
álbum, é apresentada uma imagem de cada mulher
homenageada seguida de um texto a seu respeito, como o
exemplo a seguir.
Ela se foi no dia seguinte a ele. Sobre ele, a notícia disse
ser uma “liderança indígena”. Sobre ela, nem mesmo o
nome do povo. Morreu aos 86 anos, em Dourados, Mato
Grosso do Sul.
Arte não se explica. Na ousadia de palavrear o que se vê,
uma tentativa de oferecer mais palavras ao luto: “Há
orgulho na pose, no apertar de olhos de quem quer olhar
longe. Os raios saem dela, o sol lhe presta homenagem.
Uma combinação de terra e tempos se encontra nos
pássaros e no mar. Parece o tempo do início, mas o manto
cobre a nudez de quem encontrou a regra do conquistador.
A folhagem nasce da mão, não é enfeite. É raiz.”
(Debora Diniz e Ramon Navarro, no perfil @reliquia.rum.)
No trecho “o sol lhe presta uma homenagem” (linha 8), a
autora faz uso da figura de linguagem
Ano: 2023
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2023 - UNICAMP - Vestibular Indígena |
Q2073468
Português
O indigenista Bruno Pereira e o jornalista inglês Dom
Phillips foram assassinados numa emboscada na região do
Vale do Javari, em Atalaia do Norte, no Estado do
Amazonas, em 5 de junho de 2022. Ambos investigavam
atividades ilegais e predatórias na região e empenharam
suas vidas na defesa dos povos indígenas.
A crônica de Bessa Freire (texto I) e a tira de Laerte (texto II) fazem uma homenagem a Bruno Pereira e Dom Phillips.
TEXTO I
Cercado por árvores no meio da floresta, Bruno Pereira entoa um canto em katukina, língua dos Kanamari: – Wahanararai wahanararai, marinawah kinadik marinawah kinadik; tabarinih hidya hidyanih, hidja hidjanih. As palavras falam literalmente sobre o modo como a arara alimenta seus filhotes e é um hino em defesa da floresta e dos povos originários. A risada gostosa de Bruno exibe seu jeito de mostrar que a vida pode ser maravilhosa, mas foi interrompida tão cedo, provocando o sentimento ambíguo de desespero e esperança.
(Adaptado de BESSA FREIRE, J. R. Dom e Bruno: Amazônia, sua linda! Disponível em https://www.taquiprati.com.br/cronica/1645-dom-e-bruno-amazonia-sua-linda. Acesso em 20/06/2022.)
TEXTO II
(Tweet de @LaerteCoutinho1. Disponível em https://mobile.twitter.com/Laerte Coutinho1/status/1538487867600687105. Acesso em 24/06/2022.)
Considerando a cena relatada nos textos I e II e os diferentes gêneros de texto, é correto afirmar que
A crônica de Bessa Freire (texto I) e a tira de Laerte (texto II) fazem uma homenagem a Bruno Pereira e Dom Phillips.
TEXTO I
Cercado por árvores no meio da floresta, Bruno Pereira entoa um canto em katukina, língua dos Kanamari: – Wahanararai wahanararai, marinawah kinadik marinawah kinadik; tabarinih hidya hidyanih, hidja hidjanih. As palavras falam literalmente sobre o modo como a arara alimenta seus filhotes e é um hino em defesa da floresta e dos povos originários. A risada gostosa de Bruno exibe seu jeito de mostrar que a vida pode ser maravilhosa, mas foi interrompida tão cedo, provocando o sentimento ambíguo de desespero e esperança.
(Adaptado de BESSA FREIRE, J. R. Dom e Bruno: Amazônia, sua linda! Disponível em https://www.taquiprati.com.br/cronica/1645-dom-e-bruno-amazonia-sua-linda. Acesso em 20/06/2022.)
TEXTO II
(Tweet de @LaerteCoutinho1. Disponível em https://mobile.twitter.com/Laerte Coutinho1/status/1538487867600687105. Acesso em 24/06/2022.)
Considerando a cena relatada nos textos I e II e os diferentes gêneros de texto, é correto afirmar que
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