Questões de Vestibular IF-GO 2011 para Vestibular

Para compreender o surgimento e o desenvolvimento da humanidade é necessário um conhecimento interdisciplinar, uma relação dos saberes produzidos por ciências naturais e humanas.
Observe a figura a seguir:   CAMPOS, Flávio de. Oficina de História Integrada – História do Brasil. 1ª ed. São Paulo: Ed. Moderna, 1999, p.19. 
Legenda da Árvore Filogenética provável dos Antropoides   1. Símios do Novo Mundo                                  III. Hilobatídeos 2. Símios do Velho Mundo                                  III. Pongídeos 3. Gibão                                                              III. Hominídeos 4. Orangotango 5. Gorila 6. Chimpanzé 7. Homem 
Considerando o texto, a imagem e a legenda da árvore filogenética provável dos antropoides, assinale a alternativa correta:  

Em 325 d.C. o Imperador Constantino convocou o Concílio de Nicéia. O fragmento textual a seguir é do credo retirado deste Concílio: 
    “Cremos em um só Deus, Pai todo poderoso, Criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis; E em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, gerado do Pai, unigênito, isto é, da substância do Pai, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial do Pai, por quem todas as coisas foram feitas no céu e na terra, o qual por causa de nós homens e por causa de nossa salvação desceu, se encarnou e se fez homem, padeceu e ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus e virá para julgar os vivos e os mortos; E no Espírito Santo. Mas quantos àqueles que dizem: ‘existiu quando não era’ e ‘antes que nascesse não era’ e ‘foi feito do nada’, ou àqueles que afirmam que o Filho de Deus é uma hipóstase ou substância diferente, ou foi criado, ou é sujeito à alteração e mudança, a estes a Igreja Católica anatematiza”. Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia. Disponível em: http://www.ecclesia.com.br/biblioteca/historia_da_igreja/primeiro_concilio_ecumenico_de_niceia.html Acesso em: 18 de abril de 2011.
A partir da leitura do fragmento textual, assinale a alternativa correta.

Observe o mapa a seguir:

África do Norte e África Subsaariana 

FERREIA, Graça M. L. Atlas geográfico mundial. São Paulo: Ed. Moderna, 2003, p. 61. (Adaptado).

“Antes de os europeus tomarem conhecimento da África subssariana, ou África negra, como também se diz, existiram nela algumas sociedades que merecem ser lembradas”

SOUZA, Marina Mello e. África e Brasil africano. São Paulo: Editora Ática, 2006, p.35.

Com base na observação do mapa e na afirmação da historiadora Marina Mello e Souza, analise as proposições a seguir, no que se refere à África:

I. Há cidades na África, como Tombuctu, que têm hoje mais de mil anos de existência; logo, foram construídas antes da chegada dos europeus.

II. Na África do século XV havia cidades, como Banza Congo e Benin, que eram do tamanho das capitais europeias da mesma época.

III. Na África, antes da chegada dos europeus, não havia escravidão. Este tipo de trabalho foi introduzido pelos portugueses.

IV. Algumas sociedades africanas formaram grandes reinos como Mali, Songai, Axante e Daomé, mas também agrupamentos muito pequenos de pessoas que caçavam e viviam da coleta ou plantavam para o sustento da família.

V. Na África subsaariana, tivemos povos que desenvolveram grandes obras arquitetônicas. Exemplo disso são as pirâmides do Egito e a Grande Zimbábue, construções de pedra feitas de 900 a 1.600 d.C.

Está(ão) correta(s):

“No seu conjunto, e vista no plano mundial e internacional, a colonização dos trópicos toma o aspecto de uma vasta empresa comercial, mais completa que a antiga feitoria, mas sempre com o mesmo caráter que ela, destinada a explorar os recursos naturais de um território virgem em proveito do comércio europeu”. PRADO JÚNIOR, Caio. Formação do Brasil Contemporâneo. Colônia. São Paulo: Editora Brasiliense, 1987, p. 31.
A partir do fragmento textual, assinale a alternativa correta, no que se refere às características dominantes da economia colonial brasileira:

Leia o texto a seguir:
“Se a Geografia deseja interpretar o espaço humano como o fato histórico que ele é, somente a história da sociedade mundial, aliada à da sociedade local, pode servir como fundamento à compreensão da realidade espacial e permitir a sua transformação a serviço do homem. Pois a História não se escreve fora do espaço e não há sociedade a-espacial. O espaço, ele mesmo, é social”. SANTOS, M. Sociedade e espaço: a formação social como teoria e como método. In: Santos, M. Espaço e sociedade: Ensaios. 2ª ed. Petrópolis: Vozes, 1982, p. 152.
Com base nesta premissa, de que o espaço geográfico é um produto social, analise as afirmações a seguir:
I. A revolução industrial, como um fenômeno extenso e radical, provocou profundas alterações no espaço urbano europeu e mundial, intensificando, em escala nunca vista antes, o processo de urbanização. II. A emergência do capitalismo, na sua fase industrial, ou seja, após a superação de sua fase manufatureira, não implicou em grandes transformações espaciais, pois a industrialização não interfere no processo de produção do espaço geográfico. III. A revolução industrial implicou no processo de produção capitalista do espaço geográfico. Ocasionou uma relação de igualdade entre os países capitalistas centrais e os países capitalistas subordinados no que diz respeito ao desenvolvimento tecnológico.
Está(ão) correta(s):