Questões de Vestibular UEM 2010 para Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia
Foram encontradas 98 questões
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357923
Filosofia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por
Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em
geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por
atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito
de amizade recebe, porém, variações conotativas no
decorrer da história da Filosofia. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
A Filosofia epicurista, conhecida também como a
Filosofia do jardim, desprezava a amizade, pois
acreditava que os homens se corrompem
mutuamente, e a virtude só pode ser encontrada se
cada indivíduo viver isoladamente.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357924
Filosofia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por
Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em
geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por
atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito
de amizade recebe, porém, variações conotativas no
decorrer da história da Filosofia. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Aristóteles afirma que duas pessoas más podem ser
amigas por prazer ou interesse, porém, pelo que são
em si mesmas, somente pessoas boas podem cultivar
a amizade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357925
Filosofia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por
Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em
geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por
atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito
de amizade recebe, porém, variações conotativas no
decorrer da história da Filosofia. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
No cristianismo, a importância da amizade como
fenômeno humano primário declina na literatura
filosófica. O conceito mais amplo passa a ser o de
caritas, conforme definido por Santo Agostinho, isto
é, o amor pelo meu semelhante em Deus.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357926
Filosofia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por
Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em
geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por
atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito
de amizade recebe, porém, variações conotativas no
decorrer da história da Filosofia. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Para Aristóteles, a amizade tem uma função política,
já que mantém as cidades unidas, enquanto que, para
Epicuro, a amizade e a política não possuem
nenhuma compatibilidade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357927
Filosofia
Texto associado
A amizade, chamada de filia pelos gregos, é definida por
Nicola Abbagnano (Dicionário de Filosofia) como, em
geral, a comunhão entre duas ou mais pessoas ligadas por
atitudes concordantes e por afetos positivos. O conceito
de amizade recebe, porém, variações conotativas no
decorrer da história da Filosofia. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
No existencialismo de Jean-Paul Sartre, a amizade
consiste no ser-para-outro, momento em que ela
deixa de existir como ser-para-mim e estabelece com
os homens o principal objetivo da vida, a
solidariedade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357928
Filosofia
Texto associado
Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores da
cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias
políticas, suscita um ideal político: o da liberdade
republicana contra o poder teológico-político dos papas e
imperadores. Com base na afirmação acima, assinale o
que for correto.
A história da política da antiguidade greco-romana
não desperta interesse para Maquiavel, pois dela não
se pode extrair nenhuma ideia para a construção do
Estado moderno.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357929
Filosofia
Texto associado
Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores da
cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias
políticas, suscita um ideal político: o da liberdade
republicana contra o poder teológico-político dos papas e
imperadores. Com base na afirmação acima, assinale o
que for correto.
Segundo Maquiavel, o Principado é a única forma de
governo possível e viável, pois só o príncipe é capaz
de instituir um Estado racional segundo a natureza
humana.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357930
Filosofia
Texto associado
Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores da
cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias
políticas, suscita um ideal político: o da liberdade
republicana contra o poder teológico-político dos papas e
imperadores. Com base na afirmação acima, assinale o
que for correto.
Na sua obra O príncipe, Maquiavel considera que a
virtù do príncipe consiste em ter uma ética em que os
princípios serão mantidos em qualquer circunstância,
pois só assim seria possível garantir a ordem e a
estabilidade do governo.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357931
Filosofia
Texto associado
Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores da
cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias
políticas, suscita um ideal político: o da liberdade
republicana contra o poder teológico-político dos papas e
imperadores. Com base na afirmação acima, assinale o
que for correto.
Para Maquiavel, qualquer regime político, pouco
importa a forma e a origem que tiver, poderá ser
legítimo ou ilegítimo, pois o critério de avaliação que
mede a legitimidade ou ilegitimidade de um governo
é a liberdade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357932
Filosofia
Texto associado
Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores da
cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias
políticas, suscita um ideal político: o da liberdade
republicana contra o poder teológico-político dos papas e
imperadores. Com base na afirmação acima, assinale o
que for correto.
Na obra Comentários sobre a primeira década de
Tito Lívio, Maquiavel considera o Estado republicano
viável, por permitir o embate de forças políticas com
interesses divergentes. Dessa forma, a República, ao
reconhecer o antagonismo social como uma realidade
inerente à atividade política, realiza-se por meio da
conciliação de interesses divergentes.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357934
Filosofia
Texto associado
A Antropologia é o estudo sistemático dos
conhecimentos relativos ao “homem”: sua cultura,
valores, crenças, raças, divisões sociais e políticas, enfim,
sua maneira de avaliar e compreender o mundo. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Destaca-se, na Antropologia filosófica, o nome de
Hannah Arendt, autora de A condição humana, obra
em que defende a complexidade da natureza humana.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357935
Filosofia
Texto associado
A Antropologia é o estudo sistemático dos
conhecimentos relativos ao “homem”: sua cultura,
valores, crenças, raças, divisões sociais e políticas, enfim,
sua maneira de avaliar e compreender o mundo. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Para compreender o homem e a sociedade, JeanJacques Rousseau imaginou um estado hipotético
originário, chamado de “Estado de natureza”.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357936
Filosofia
Texto associado
A Antropologia é o estudo sistemático dos
conhecimentos relativos ao “homem”: sua cultura,
valores, crenças, raças, divisões sociais e políticas, enfim,
sua maneira de avaliar e compreender o mundo. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A Antropologia filosófica é o estudo sistemático que
visa superar as diferenças entre os homens e a
diversidade de concepções de mundo.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357938
Filosofia
Texto associado
Para Aranha e Martins, o conhecimento é o “... esforço
psicológico pelo qual procuramos nos apropriar
intelectualmente dos objetos”. (ARANHA, M. L. de A.;
MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia.
3. ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 52). Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Com o passar dos tempos, o que se entende por
conhecimento assumiu diversas definições,
dependendo da maneira pela qual os filósofos
explicam o modo como se dá o nosso contato com as
coisas.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357939
Filosofia
Texto associado
Para Aranha e Martins, o conhecimento é o “... esforço
psicológico pelo qual procuramos nos apropriar
intelectualmente dos objetos”. (ARANHA, M. L. de A.;
MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia.
3. ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 52). Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Chama-se de intuição o conhecimento imediato, isto
é, o pensamento por insight ou visão súbita, que
aparece ao espírito sem intermediários.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357940
Filosofia
Texto associado
Para Aranha e Martins, o conhecimento é o “... esforço
psicológico pelo qual procuramos nos apropriar
intelectualmente dos objetos”. (ARANHA, M. L. de A.;
MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia.
3. ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 52). Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Chama-se de conhecimento discursivo aquele que é
produzido sem conceitos, isto é, ideias, predicados e
juízos que dispensam a construção lógica da
linguagem.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357941
Filosofia
Texto associado
Para Aranha e Martins, o conhecimento é o “... esforço
psicológico pelo qual procuramos nos apropriar
intelectualmente dos objetos”. (ARANHA, M. L. de A.;
MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia.
3. ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 52). Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Na história da Filosofia, autores, como Henri
Bergson, Wilhelm Dilthey e Edmund Husserl,
retomaram a discussão sobre o valor da intuição no
processo do conhecimento.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357942
Filosofia
Texto associado
Para Aranha e Martins, o conhecimento é o “... esforço
psicológico pelo qual procuramos nos apropriar
intelectualmente dos objetos”. (ARANHA, M. L. de A.;
MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia.
3. ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 52). Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Para Kant, as intuições sensíveis e as intelectuais são
a mesma coisa, já que nossas faculdades de
conhecimento são as mesmas para qualquer tipo de
objeto.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357943
Filosofia
Texto associado
O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois
representa uma experiência universal e pré-reflexiva de
acesso ao mundo. Com base nessa afirmação, assinale o
que for correto.
“Dualismo psicofísico” é uma teoria metafísica que
explica o ser humano como composto de duas partes
diferentes: corpo (material) e alma (espiritual).
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357944
Filosofia
Texto associado
O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois
representa uma experiência universal e pré-reflexiva de
acesso ao mundo. Com base nessa afirmação, assinale o
que for correto.
Durante a Idade Média, o corpo foi cultivado de
maneira narcisista, reforçando a liberdade e o amor-próprio do indivíduo.
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