O tema felicidade aparece na história da Filosofia em
muitos momentos, sendo objeto de reflexão em sistemas
filosóficos, os quais lhe atribuem concepções diferentes.
Com relação à afirmação acima, assinale o que for
correto.
Epicuro acreditava que o homem é por natureza um
animal político, por isso só poderia alcançar a
felicidade participando da vida política da polis.
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A Filosofia patrística, representada principalmente por
Santo Agostinho, inicia no séc. I d.C. e termina no séc.
VIII d.C., quando teve início a Filosofia medieval. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Um dos motivos pelo qual Santo Agostinho escreve A
cidade de Deus foi para eximir o cristianismo, depois
da tomada de Roma por Alarico, das acusações de ser
a causa da decadência do Império Romano.
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A Filosofia patrística, representada principalmente por
Santo Agostinho, inicia no séc. I d.C. e termina no séc.
VIII d.C., quando teve início a Filosofia medieval. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A patrística introduziu, no pensamento filosófico,
ideias desconhecidas pelos filósofos greco-romanos,
como a ideia de criação do mundo a partir do nada, a
escatologia do fim dos tempos e a ressurreição dos
mortos.
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A Filosofia patrística, representada principalmente por
Santo Agostinho, inicia no séc. I d.C. e termina no séc.
VIII d.C., quando teve início a Filosofia medieval. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A patrística é um esforço para conciliar o
cristianismo com o pensamento filosófico dos gregos
e romanos, pois acreditava que somente com tal
conciliação seria possível a conversão dos pagãos.
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A formação da polis, na Grécia Antiga, caracterizou-se
por uma estrutura sociopolítica em que havia uma divisão
substancial entre a esfera privada e a esfera pública. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A divisão entre a esfera privada e a pública não
impediu que todos os habitantes de Atenas
participassem da vida política que se realizava na
esfera pública.
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