Questões de Vestibular UEM 2011 para Vestibular - PAS - Etapa 3 - Filosofia
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Q1352376
Filosofia
Texto associado
No livro Dialética do Esclarecimento, os filósofos
alemães, da Escola de Frankfurt, T. Adorno e M.
Horkheimer, cunharam a expressão “indústria
cultural” para caracterizar a transformação das
expressões artísticas a partir do surgimento da
sociedade industrial capitalista. Sobre a indústria
cultural, é correto afirmar que
a indústria cultural transforma em bens de
consumo tanto as artes populares, próprias da
cultura de massa, quanto as artes eruditas,
voltadas para um público educado e restrito.
Q1352381
Filosofia
Texto associado
O filósofo alemão Nietzsche (1844-1900) procurou
investigar a origem de nossos preconceitos morais
através de uma análise da linguagem, como forma
de criticar as tradições filosófica e religiosa
ocidentais. Nietzsche afirma: “As diferentes línguas,
coladas lado a lado, mostram que nas palavras
nunca importa a verdade, nunca uma expressão
adequada: pois senão não haveria tantas línguas. A
“coisa em si” (tal seria justamente a verdade pura
sem consequências) é também para o formador da
linguagem inteiramente incaptável e nem sequer
algo que vale a pena. Ele designa apenas as
relações das coisas aos homens e toma em auxílio
para exprimi-las as mais audaciosas metáforas”
(NIETZSCHE, F.. Sobre verdade e mentira no
sentido extra-moral. In: Antologia de textos
filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 533). Sobre o
pensamento de Nietzsche, assinale o que for
correto.
A linguagem é uma expressão imperfeita das
verdades que o conhecimento puro é capaz de
alcançar.
Q1352383
Filosofia
Texto associado
O filósofo alemão Nietzsche (1844-1900) procurou
investigar a origem de nossos preconceitos morais
através de uma análise da linguagem, como forma
de criticar as tradições filosófica e religiosa
ocidentais. Nietzsche afirma: “As diferentes línguas,
coladas lado a lado, mostram que nas palavras
nunca importa a verdade, nunca uma expressão
adequada: pois senão não haveria tantas línguas. A
“coisa em si” (tal seria justamente a verdade pura
sem consequências) é também para o formador da
linguagem inteiramente incaptável e nem sequer
algo que vale a pena. Ele designa apenas as
relações das coisas aos homens e toma em auxílio
para exprimi-las as mais audaciosas metáforas”
(NIETZSCHE, F.. Sobre verdade e mentira no
sentido extra-moral. In: Antologia de textos
filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 533). Sobre o
pensamento de Nietzsche, assinale o que for
correto.
A palavra tem origem em uma vivência primitiva
e individual.
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