Questões de Vestibular Comentadas por alunos sobre crase em português
Foram encontradas 61 questões
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Q1346534
Português
Texto associado
Texto
Nos laços (fracos) da internet
Diogo Schelp
Texto adaptado da Revista Veja. São Paulo: Abril, 08 jul. 2009, p. 95-
100.
Assinale a alternativa correta quanto à colocação pronominal e à regência no texto.
O emprego do sinal indicativo de crase em “à
vontade” (linha 68) é facultativo, pois o verbo
“sentem” (linha 68) não requer complemento.
Ano: 2016
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Provas:
IF Sul Rio-Grandense - 2016 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Segundo Semestre Língua Inglesa
|
IF Sul Rio-Grandense - 2016 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Segundo Semestre Língua Espanhola |
Q1341563
Português
Na frase: “Paralela ___ sua vontade de crescer,
havia ___ ideia de não mudar nada: viver em
algum lugar entre ___ plenitude adulta e ___
infância”. Em qual das alternativas abaixo se
encontram as palavras que completam
corretamente as lacunas, na ordem em que
aparecem?
Ano: 2016
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Provas:
IF Sul Rio-Grandense - 2016 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Primeiro Semestre - Língua Inglesa
|
IF Sul Rio-Grandense - 2016 - IF Sul Rio-Grandense - Vestibular Primeiro Semestre Língua Espanhola |
Q1341474
Português
Em qual das alternativas abaixo o acento
indicativo de crase está sendo usado de forma
ERRADA?
Q1339290
Português
Transpondo-se a forma de tratamento para “você”, os versos
“Embarca, pobre de ti, / que há já muito que te espero!” e
“Pois digo-te que não quero!” assumem, de acordo com a
norma-padrão, as seguintes redações:
Ano: 2017
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2017 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2018.1- AGRESTE |
Q1331337
Português
Texto associado
Nós sempre fomos invisíveis. O povo indígena, os povos
indígenas, sempre foram invisíveis para o mundo. Aquele
ser humano que passa fome, que passa sede, que é
massacrado, perseguido, morto lá na floresta, nas estradas,
nas aldeias. Esse não existe. Para o mundo aqui fora,
existe aquele indígena exótico: o que usa cocar, colar, que
dança, que canta. Coisa para turista ver. Mas aquele outro
que está lá na aldeia, esse sofre de uma doença que é a
doença de ser invisível. De desaparecer. Ele quase não é
visto. Tanto para o mundo do Direito, principalmente para o
mundo do Direito, como ser humano. Ele desaparece. Ele
se afoga nesse mar de burocracia, no mar de teorias da
academia, ele é afogado no meio das palavras. Quando a
academia, os estudiosos, entendem mais de indígena, de
índio, que o próprio índio? Ele é individualizado pela própria
academia
Almires Martins. Disponível em:
http://alice.ces.uc.pt/news/?p=4203. (Acesso: 23 02 2016).
As normas que regulam o uso culto da sintaxe
portuguesa foram integralmente seguidas na seguinte
alternativa:
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