Questões de Vestibular
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Ano: 2011
Banca:
UEPA
Órgão:
UEPA
Prova:
UEPA - 2011 - UEPA - Vestibular - PROVA OBJETIVA – 1a Fase |
Q1340029
Filosofia
O VÉU E A ASA
O VOO O ALVO
de TALES: ÁGUA
ALMA
(Herbert Emanuel, do Livro “Nada ou Quase Uma Arte”)
O poema faz referências explícitas a um filósofo pré-socrático. Na história da filosofia, entende-se por pré-socráticos aqueles filósofos que antecederam a Sócrates. Entre as alternativas abaixo, assinale a que contém somente filósofos pré-socráticos
(Herbert Emanuel, do Livro “Nada ou Quase Uma Arte”)
O poema faz referências explícitas a um filósofo pré-socrático. Na história da filosofia, entende-se por pré-socráticos aqueles filósofos que antecederam a Sócrates. Entre as alternativas abaixo, assinale a que contém somente filósofos pré-socráticos
Q1336337
Filosofia
Texto associado
A ironia consiste em se dizer o contrário do que se quer
dar a entender. Nela, o dito exprime o não dito, utilizando
a sátira para criticar ideias e comportamentos. Como
forma de expressão crítica, a ironia pode ser encontrada
na filosofia, na literatura e na linguagem em geral.
Assinale o que for correto.
Platão rejeitou a ironia socrática por considerá-la
inadequada para a construção do discurso filosófico
na forma dos diálogos.
Ano: 2019
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2019 - CESMAC - Prova de Medicina-2019.2- 1° DIA |
Q1333002
Filosofia
O verdadeiro 'ato de filosofar' tem que se entender
como sendo aquele em que o indivíduo:
Ano: 2019
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2019 - CESMAC - Prova de Medicina-2019.2- 1° DIA |
Q1333001
Filosofia
A Teoria do Conhecimento, na Filosofia, prevê
diversos tipos de conhecimento. Aquele que assegura
que somente se chega ao ser das coisas, mediante
acurada observação empírica por parte daquele que
'conhece', é conhecido como:
Ano: 2019
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2019 - CESMAC - Prova de Medicina-2019.2- 1° DIA |
Q1332999
Filosofia
Há uma Escola filosófica que defende o princípio de
que “nós não conhecemos diretamente as realidades,
mas, apenas as ideias que temos acerca dessas
realidades”. Tal afirmação, segundo a Teoria do
Conhecimento, constitui o princípio determinante dos
filósofos denominados: