Questões do Enem Comentadas sobre português
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Estava com tempo sobrando, e curiosidade é algo que não me falta, então resolvi voltar ao teste e responder tudo diferente do que havia respondido antes. Marquei umas alternativas esdrúxulas, que nada tinham a ver com minha personalidade. E fui conferir o resultado, que dizia o seguinte: “Os acontecimentos da sua infância a marcaram até os 12 anos, depois disso você buscou conhecimento intelectual para seu amadurecimento”.
Campanha publicitária de loja de eletroeletrônicos.Revista Época Nº 424 03 Jul. 2006
Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como práticas de linguagem, assumindo configurações específicas, formais e de conteúdo. Considerando o contexto em que circula o texto publicitário, seu objetivo básico é
RAZOUK, J. J. (Org.). Histórias reais e belas nas telas. Posigraf: 2003.
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O assunto tratado no fragmento é relativo à língua portuguesa e foi publicado em uma revista destinada a professores. Entre as características próprias desse tipo de texto, identificam-se as marcas linguísticas próprias de uso
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O reconhecimento dos diferentes gêneros textuais, seu contexto de uso, sua função social específica,seu objetivo comunicativo e seu formato mais comum relacionam- se aos conhecimentos construídos socioculturalmente. A análise dos elementos constitutivos desse texto demonstra que sua função é
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Predomina no texto a função da linguagem
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As diferentes esferas sociais de uso da língua obrigam o falante a adaptá-la às variadas situações de comunicação. Uma das marcas linguísticas que configuram a linguagem oral informal usada entre avô e neto neste texto é
José Lins do Rego. Menino de Engenho. Rio de Janeiro: José Olympio, 1980, p. 49-51 (com adaptações).
Na construção da personagem “velha Totonha”, é possível identificar traços que revelam marcas do processo de colonização e de civilização do país. Considerando o texto acima, infere-se que a velha Totonha
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Entre os seguintes ditos populares, qual deles melhor corresponde à figura acima?
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Assinale o trecho do diálogo que apresenta um registro informal, ou coloquial, da linguagem.
O surgimento da figura da Ema no céu, ao leste,
no anoitecer, na segunda quinzena de junho, indica o início
do inverno para os índios do sul do Brasil e o começo da
estação seca para os do norte. É limitada pelas
constelações de Escorpião e do Cruzeiro do Sul, ou
Cut'uxu. Segundo o mito guarani, o Cut’uxu segura a
cabeça da ave para garantir a vida na Terra, porque, se ela
se soltar, beberá toda a água do nosso planeta. Os tupis-
guaranis utilizam o Cut'uxu para se orientar e determinar a
duração das noites e as estações do ano.
A ilustração a seguir é uma representação dos
corpos celestes que constituem a constelação da Ema, na
percepção indígena.
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A próxima figura mostra, em campo de visão
ampliado, como povos de culturas não-indígenas
percebem o espaço estelar em que a Ema é vista.
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