Questões Militares de Português - Interpretação de Textos
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Com base no texto acima, julgue o item subsequente.
O trecho “A rigor, não há um só momento em que a
humanidade esteja livre das preocupações ou das limitações
que o tempo lhe impõe” (l.1-3) admite, sem prejuízo para a
correção gramatical e para o sentido do texto, a seguinte
reescrita: A rigor, não tem um só momento que a
humanidade se livre das preocupações ou restrições a ela
impostas pelo tempo.
Com base no texto acima, julgue o item subsequente.
Infere-se do texto que a humanidade percebe a passagem do
tempo e tenta, inclusive com o uso da ciência, medi-lo de
diversas formas.
A partir do texto acima, julgue o próximo item.
O romance histórico baseia-se sempre em fatos reais que são,
segundo a criatividade do autor, organizados de modo a
prender a atenção do leitor.
A partir do texto acima, julgue o próximo item.
Os textos escritos por historiadores, segundo o texto, carecem
de emoção, por serem obras menos detalhistas que as obras de
ficção.
A partir do texto acima, julgue o próximo item.
O vocábulo “apinhadas” (l.5) pode ser substituído por
abarrotadas, sem que se altere o sentido do trecho.
A partir do texto acima, julgue o item a seguir.
Sem que se contrarie o sentido original do texto, o trecho
“certamente, percebeu a alegria com que simulam lutas” (l.2-3)
pode ser reescrito da seguinte forma: com certeza, notou a
alegria com a qual simulam lutas.
A partir do texto acima, julgue o item a seguir.
O trecho isolado por travessões (l.1) marca a opinião do autor
acerca da observação de brincadeiras de filhotinhos.
A partir do texto acima, julgue o item a seguir.
Segundo o texto, os adultos desempenham atividades lúdicas
com mais seriedade que as crianças.
A partir do texto acima, julgue o item a seguir.
Da leitura do texto depreende-se que as brincadeiras
apresentam potencial benéfico em todas as fases da vida.
A partir do texto acima, julgue o item a seguir.
O vocábulo “relegado” (l.12) pode ser substituído por
recusado, sem que haja prejuízo para a correção gramatical e
o sentido do texto.
Observe atentamente o texto a seguir.
Considere o texto da charge e avalie as afirmações a seguir.
I – No 3º quadrinho, o substantivo “gente”, precedido do artigo “a”, passa a ser pronome, emprega-se com a linguagem cerimoniosa e exige o verbo na terceira pessoa do plural.
II – “Intermediário”, no 4° quadrinho, possui relação sinonímica com o vocábulo “agente”.
III – Quanto à posição, a sílaba tônica nas palavras “escrevo” e “depois” é a final.
Está correto apenas o que se afirma em
Um texto é um conjunto coerente de enunciados, uma composição de signos codificada sob a forma de um sistema e que constitui uma unidade de sentido, com uma intenção comunicativa. A esse respeito, leia, atenciosamente, o enunciado seguinte.
(Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=kGw436wY1Es> . Acesso em: 27 mar. 2017)
Para a interpretação do conjunto de informações do texto acima, é imprescindível considerar que
Observe atentamente o texto a seguir.
Considere o texto da charge e avalie as afirmações a seguir.
I – No 3º quadrinho, o substantivo “gente”, precedido do artigo “a”, passa a ser pronome, emprega-se com a linguagem cerimoniosa e exige o verbo na terceira pessoa do plural.
II – “Intermediário”, no 4o quadrinho, possui relação sinonímica com o vocábulo “agente”.
III – Quanto à posição, a sílaba tônica nas palavras “escrevo” e “depois” é a final.
Está correto apenas o que se afirma em
Analise o texto publicitário a seguir, considerando o gênero textual.
Qual interpretação é possível?
Um texto é um conjunto coerente de enunciados, uma composição de signos codificada sob a forma de um sistema e que constitui uma unidade de sentido, com uma intenção comunicativa. A esse respeito, leia, atenciosamente, o enunciado seguinte.
Para a interpretação do conjunto de informações do texto acima, é imprescindível considerar que
Considere os dois textos a seguir.
TEXTO I
“O que não pode deixar de ser percebido é que uma ubiquidade onipresente está transformando significativamente as relações sociais. E o faz rapidamente.” (5º §)
TEXTO II
Relacionando o texto não verbal com o texto verbal, pode-se perceber, criticamente, no Texto II, a tematização
O Texto 4 está organizado em torno de um tópico (ou assunto) principal, que aparece marcado com algum recurso,
para chamar a atenção do leitor. Assinale a alternativa que indica, respectivamente, o tópico principal e o recurso
que foi utilizado para destacá-lo.
Considere o modo como o Texto 3 se organiza em seus aspectos discursivos e formais, e analise as afirmativas a
seguir.
I. O último parágrafo constitui a parte conclusiva: é o parágrafo em que se justificam e sintetizam os processos, e também a parte em que se determinam os encaminhamentos.
II. O teor instrucional está bem marcado em formas verbais como “fica (...) interditado” e “devendo (...) perdurar”, as quais delimitam ações concretas.
III. Indícios como, por exemplo, as referências à legislação indicam que as ações ajuizadas pelo Texto 3 emanam, de fato, de uma autoridade pública competente, e suas determinações têm, portanto, caráter obrigatório.
IV. Fica evidente que o Texto 3 tem como interlocutores exclusivos os praças que compõem as tropas do Corpo de Bombeiros.
Estão CORRETAS, apenas:
Texto 2
A transformação pelo fogo
"Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua sendo milho para sempre."
Assim acontece com a gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e de uma dureza assombrosas. Só que elas não percebem e acham que seu jeito de ser é o melhor jeito de ser.
Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos: a dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor, perder um filho, o pai, a mãe, perder o emprego ou ficar pobre. Pode ser fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão ou sofrimento cujas causas ignoramos.
Há sempre o recurso do remédio: apagar o fogo! Sem fogo o sofrimento diminui. Com isso, a possibilidade da grande transformação também.
Imagino a pobre pipoca fechada dentro da panela. Lá dentro cada vez mais quente, pensa que sua hora chegou: vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar um destino diferente para si. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada para ela.
A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: BUM! E ela aparece como uma outra coisa completamente diferente, algo com que ela mesma nunca havia sonhado.
Bom, mas ainda temos o piruá, que é o milho da pipoca que se recusa a estourar. É como aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o seu jeito de ser. A presunção, o medo são a dura casca do milho que não estoura. No entanto, o destino do piruá é triste, já que ficará duro a vida inteira.
Piruás não vão se transformar na flor branca, macia e nutritiva. Piruás nunca vão dar alegria para ninguém.
Rubem Alves (da obra O amor que acende a lua). Disponível em: http://metaforas.com.br/a-transformacao-pelo-fogo. Acesso em:
10/03/2017. Adaptado.
No Texto 2, como verificamos em todo texto escrito, as orações e os períodos se organizam para atender a certos
propósitos comunicativos do escritor. Acerca dessa organização, assinale a alternativa CORRETA.
Texto 2
A transformação pelo fogo
"Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua sendo milho para sempre."
Assim acontece com a gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e de uma dureza assombrosas. Só que elas não percebem e acham que seu jeito de ser é o melhor jeito de ser.
Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos: a dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor, perder um filho, o pai, a mãe, perder o emprego ou ficar pobre. Pode ser fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão ou sofrimento cujas causas ignoramos.
Há sempre o recurso do remédio: apagar o fogo! Sem fogo o sofrimento diminui. Com isso, a possibilidade da grande transformação também.
Imagino a pobre pipoca fechada dentro da panela. Lá dentro cada vez mais quente, pensa que sua hora chegou: vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar um destino diferente para si. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada para ela.
A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: BUM! E ela aparece como uma outra coisa completamente diferente, algo com que ela mesma nunca havia sonhado.
Bom, mas ainda temos o piruá, que é o milho da pipoca que se recusa a estourar. É como aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o seu jeito de ser. A presunção, o medo são a dura casca do milho que não estoura. No entanto, o destino do piruá é triste, já que ficará duro a vida inteira.
Piruás não vão se transformar na flor branca, macia e nutritiva. Piruás nunca vão dar alegria para ninguém.
Rubem Alves (da obra O amor que acende a lua). Disponível em: http://metaforas.com.br/a-transformacao-pelo-fogo. Acesso em:
10/03/2017. Adaptado.
Para compreender adequadamente a mensagem do Texto 2, o leitor deve perceber que, no texto, o sentido de “fogo”
aproxima-se do sentido de
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