Questões Militares
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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“Alguns dias depois saí da fundição e passei a dar tempo integral a obra de Deus. Os primeiros dias dedicados a colportagem foram reservados à cidade de Belém. O primeiro dia foi pleno de emoções. Levei na maleta somente algumas Bíblias, achando que voltaria para casa à tarde com quase todas” (Enviado por Deus - Memórias de Daniel Berg, CPAD, 1973).
Araújo (2011) comenta que, no início das atividades, Daniel Berg, então trabalhando na fundição, abandonara o emprego para se dedicar exclusivamente a colportagem. A expressão "colportagem" vem da palavra colportor e significa:
I- De certa forma, não é difícil o aconselhamento a pessoas enlutadas. Pois os casos são semelhantes, não só pelas circunstâncias que provocam o luto, mas também pela maneira como ele acontece e pelo grau de confiança que a pessoa tem em Deus. II- O luto é uma reação natural â perda de uma pessoa querida, mas é também uma reação à perda de alguma abstração que ocupou o lugar da pessoa querida como, por exemplo, o país, a liberdade ou um ideal precioso. III- Em condições normais, o luto vai do choque inicial até a negação emocional da perda, do desajuste emocional em que ansiedade, medo, tristeza e impulsos de agressividade se misturam e convulsionam na consciência agonizante da solidão até a organização restaurada das emoções. IV- Os sintomas do luto variam muito de cultura para cultura e pessoa para pessoa. Surgem em ondas e raramente se manifestam ao mesmo tempo. Com seus avanços e recuos, os sintomas tendem a desaparecer, mas podem regressar com intensidade renovada provocando, circunstancialmente, reações patológicas, sobretudo quando o luto é negado ou se distorce e instala.
“...sistema religioso que tem por objeto os seres espirituais, os espíritos, almas, gênios, demônios, divindades propriamente ditas, agentes animados e conscientes como o homem, mas que, no entanto, se distinguem dele pela natureza dos poderes que lhe são atribuídos".
Assinale a opção que apresenta o nome desse sistema religioso descrito por Émile Durkheim.
“E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre.” (João 7: 37 e 38)
De acordo com a explicação que o evangelista João dá às palavras de Jesus transcritas acima, pode-se afirmar que elas são objeto de estudo do capítulo da Teologia Sistemática chamado de:
Price (2010) afirma que, no século I, estavam em uso dois tipos de sepulcros: um deles, o mais comum, era um nicho estreito muito longo talhado em ângulo reto na câmara das paredes da caverna mortuária; o outro tipo era uma saliência pouco profunda talhada paralela à parede da câmara com um topo na forma de arco sobre o vão. Este segundo tipo de sepulcro, que era reservado para pessoas de posse e alto nível social e que, conforme a narrativa bíblica acima, parece ter sido o tipo no qual Jesus foi colocado, é denominado: