Questões Militares
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
Foram encontradas 2.080 questões
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553083
Pedagogia
É importante para a Igreja que os fiéis tenham consciência de que todos são chamados a alcançar a santidade.
Em meio à diversidade de vocações dentro do ambiente eclesial, deve-se reconhecer que a santidade pode ser
vivida de diferentes maneiras de acordo com o chamado específico de cada pessoa. Essa doutrina do chamado
universal à santidade é proclamada pelo Concílio Ecumênico Vaticano II na constituição
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553082
Pedagogia
Ao longo dos primeiros séculos, a concepção acerca da ontologia da pessoa de Cristo foi crescendo. Preencha
os parênteses na ordem sequencial em que ocorreu o desenvolvimento da cristologia nos primeiros Concílios
da Igreja, das definições mais antigas às mais recentes, identificando em ordem crescente as etapas.
( ) No Concílio de Niceia foi definida dogmaticamente a divindade de Jesus, consubstancial ao Pai. ( ) O Terceiro Concílio de Constantinopla condenou o monotelismo, doutrina que defendia que, apesar de ter duas naturezas, Cristo tinha apenas uma vontade: a divina. ( ) No Concílio de Calcedônia, é definido o dogma da união hipostática, que afirma Jesus como um só e mesmo Cristo reconhecido em duas naturezas, sem mistura, sem mudança, sem divisão e sem separação. ( ) Em Éfeso, foi defendido o título mariano de Theotókos (Mãe de Deus) com o objetivo de afirmar que Cristo, embora tivesse duas naturezas – humana e divina – era uma única pessoa, logo, Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.
A sequência correta em que ocorreu o processo é:
( ) No Concílio de Niceia foi definida dogmaticamente a divindade de Jesus, consubstancial ao Pai. ( ) O Terceiro Concílio de Constantinopla condenou o monotelismo, doutrina que defendia que, apesar de ter duas naturezas, Cristo tinha apenas uma vontade: a divina. ( ) No Concílio de Calcedônia, é definido o dogma da união hipostática, que afirma Jesus como um só e mesmo Cristo reconhecido em duas naturezas, sem mistura, sem mudança, sem divisão e sem separação. ( ) Em Éfeso, foi defendido o título mariano de Theotókos (Mãe de Deus) com o objetivo de afirmar que Cristo, embora tivesse duas naturezas – humana e divina – era uma única pessoa, logo, Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.
A sequência correta em que ocorreu o processo é:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553081
Pedagogia
Sobre a relação entre a Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura – explicitada na constituição dogmática Dei
Verbum, sobre a revelação divina, promulgada pelo Concílio Vaticano II, em 1965 – informe verdadeiro (V) ou
falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) A Tradição e a Sagrada Escritura derivam da mesma fonte divina e tendem ao mesmo fim. ( ) A Tradição e a Sagrada Escritura estão intimamente unidas e compenetradas entre si. Por isso, ambas devem ser recebidas e veneradas de igual modo. ( ) A sagrada Tradição transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada aos Apóstolos, para que eles a conservem, exponham e difundam fielmente. ( ) A Sagrada Escritura é a palavra de Deus enquanto foi escrita por inspiração do Espírito Santo, por isso, somente dela a Igreja obtém sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas.
( ) A Tradição e a Sagrada Escritura derivam da mesma fonte divina e tendem ao mesmo fim. ( ) A Tradição e a Sagrada Escritura estão intimamente unidas e compenetradas entre si. Por isso, ambas devem ser recebidas e veneradas de igual modo. ( ) A sagrada Tradição transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada aos Apóstolos, para que eles a conservem, exponham e difundam fielmente. ( ) A Sagrada Escritura é a palavra de Deus enquanto foi escrita por inspiração do Espírito Santo, por isso, somente dela a Igreja obtém sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553080
Pedagogia
Sobre a doutrina sacramental da Igreja Católica, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e,
em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Todos os sacramentos imprimem na alma um “caráter” indelével, e, por isso, não podem ser reiterados. Certas tradições teológicas utilizam a imagem do selo, associada ao Espírito Santo, para exprimir esse caráter indelével. ( ) A eficácia dos sacramentos provém do fato de que é o próprio Cristo que age em cada um deles. É Ele mesmo quem batiza, confirma na fé, perdoa os pecados, cura, ordena os clérigos, une os cônjuges e se dá como alimento na Eucaristia. ( ) Como sinais eficazes da graça, os sacramentos são meios pelos quais nos é dispensada a vida divina. Eles foram instituídos por Cristo e confiados à Igreja. São realizados através dos ritos visíveis pelos quais realizam, cada um, sua graça própria. ( ) A aliança matrimonial, ordenada por sua índole natural ao bem dos cônjuges e à geração e educação da prole, esteve presente, ao longo da história, nas mais diversas culturas. Essa união foi elevada, entre aqueles que receberam o sacramento da confirmação, à dignidade de sacramento por Jesus Cristo, Senhor nosso
( ) Todos os sacramentos imprimem na alma um “caráter” indelével, e, por isso, não podem ser reiterados. Certas tradições teológicas utilizam a imagem do selo, associada ao Espírito Santo, para exprimir esse caráter indelével. ( ) A eficácia dos sacramentos provém do fato de que é o próprio Cristo que age em cada um deles. É Ele mesmo quem batiza, confirma na fé, perdoa os pecados, cura, ordena os clérigos, une os cônjuges e se dá como alimento na Eucaristia. ( ) Como sinais eficazes da graça, os sacramentos são meios pelos quais nos é dispensada a vida divina. Eles foram instituídos por Cristo e confiados à Igreja. São realizados através dos ritos visíveis pelos quais realizam, cada um, sua graça própria. ( ) A aliança matrimonial, ordenada por sua índole natural ao bem dos cônjuges e à geração e educação da prole, esteve presente, ao longo da história, nas mais diversas culturas. Essa união foi elevada, entre aqueles que receberam o sacramento da confirmação, à dignidade de sacramento por Jesus Cristo, Senhor nosso
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553079
Pedagogia
O Romano Pontífice, em virtude de seu ministério petrino, ocupa um lugar especialíssimo na Igreja Universal.
Conforme a doutrina oficial da Igreja Católica, preencha as lacunas abaixo.
O Romano Pontífice, enquanto sucessor de São Pedro, é princípio e fundamento de _________ da Igreja em seu todo, tanto do(a) __________, quanto da__________. No exercício de seu papel, ele tem a liberdade de exercer seu poder de forma __________, __________ e __________ sobre a Igreja Universal.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
O Romano Pontífice, enquanto sucessor de São Pedro, é princípio e fundamento de _________ da Igreja em seu todo, tanto do(a) __________, quanto da__________. No exercício de seu papel, ele tem a liberdade de exercer seu poder de forma __________, __________ e __________ sobre a Igreja Universal.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553078
Pedagogia
Em combate às doutrinas protestantes surgidas após a reforma de Martinho Lutero, uma das preocupações
principais do Concílio de Trento (1545-1563 d.C.) foi a doutrina da justificação. Todas as concepções a seguir
foram condenadas por esse Concílio, exceto:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553077
Pedagogia
Considere a natureza da Igreja nas imagens bíblicas e analise as afirmativas a seguir.
I. A Igreja é desígnio salvífico universal de Deus e sua universalidade se realiza de modo concreto/objetivo nas igrejas locais. II. A Igreja é uma comunidade visível de pessoas, unidas na profissão de fé, na vida litúrgica e sob a autoridade dos apóstolos. III. A Igreja é sinal e instrumento de salvação, ela testemunha a presença do Senhor ressuscitado e a constante ação do Espírito Santo. IV. A Igreja é uma comunidade de pessoas que partilha da mesma fé e dos mesmos sacramentos, unida ao único vigário de Cristo na terra, o papa.
Estão corretas apenas as afirmativas
I. A Igreja é desígnio salvífico universal de Deus e sua universalidade se realiza de modo concreto/objetivo nas igrejas locais. II. A Igreja é uma comunidade visível de pessoas, unidas na profissão de fé, na vida litúrgica e sob a autoridade dos apóstolos. III. A Igreja é sinal e instrumento de salvação, ela testemunha a presença do Senhor ressuscitado e a constante ação do Espírito Santo. IV. A Igreja é uma comunidade de pessoas que partilha da mesma fé e dos mesmos sacramentos, unida ao único vigário de Cristo na terra, o papa.
Estão corretas apenas as afirmativas
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553076
Pedagogia
O Concílio de Constantinopla I, um dos grandes concílios ecumênicos da Antiguidade Cristã, foi fundamental
para a formulação do dogma trinitário, especialmente quanto às missões das Pessoas Divinas e suas atribuições.
São verdades de fé contidas no símbolo da fé redigido por esse concílio, exceto:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553075
Pedagogia
A Igreja é, em Cristo, sacramento, sinal e instrumento do desígnio salvífico universal de Deus. Nesse contexto,
a sacramentalidade da Igreja se deve à figura
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553074
Pedagogia
Quais são as propriedades ou notas essenciais da Igreja?
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553073
Pedagogia
Considerando a glorificação de Cristo na ressurreição segundo os relatos bíblicos neotestamentários e a fé da
Igreja, analise as assertivas abaixo.
I. A ressurreição de Jesus dentre os mortos credita o reconhecimento do Pai de que Jesus é ‘seu Filho’. II. A ressurreição de Jesus pelo Pai se dá na força do Espírito, sem o qual não se pode também crer nela. III. Quando o ressuscitado se deu a conhecer como o crucificado (se identificou com ele), os discípulos compreenderam a unidade da revelação de Deus e Jesus.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que
I. A ressurreição de Jesus dentre os mortos credita o reconhecimento do Pai de que Jesus é ‘seu Filho’. II. A ressurreição de Jesus pelo Pai se dá na força do Espírito, sem o qual não se pode também crer nela. III. Quando o ressuscitado se deu a conhecer como o crucificado (se identificou com ele), os discípulos compreenderam a unidade da revelação de Deus e Jesus.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553072
Pedagogia
“Quem é Jesus de Nazaré?”. Essa é a pergunta teológica fundamental da cristologia, sua resposta constitui o
núcleo da fé/doutrina cristã e oferece os conteúdos concretos da cristologia. A partir disso, analise as assertivas
abaixo que apresentam os conteúdos da cristologia.
I. A relação singular de Jesus com Deus como seu Pai (Abba). II. A unicidade de Jesus com o Pai e o Espírito Santo. III. O ser humano como indivíduo após a sua morte. IV. A presença pessoal de Jesus na Igreja.
Estão corretas apenas as afirmativas
I. A relação singular de Jesus com Deus como seu Pai (Abba). II. A unicidade de Jesus com o Pai e o Espírito Santo. III. O ser humano como indivíduo após a sua morte. IV. A presença pessoal de Jesus na Igreja.
Estão corretas apenas as afirmativas
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553071
Pedagogia
O Concílio de Calcedônia professa que “Jesus é verdadeiro homem e verdadeiro Deus” (DH 301), portanto
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553070
Pedagogia
A respeito de heresia, o Código de Direito Canônico (CDC) afirma que ela é: “a negação pertinaz, após recepção
do batismo de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou na dúvida pertinaz a respeito dela”
(can. 571). Considerando as heresias trinitárias, associe as colunas relacionando as heresias aos
desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja.
Heresias
(1) Arianismo (2) Modalismo (3) Monarquismo (4) Macedonianismo
Desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja
( ) O Filho e o Espírito seriam apenas modos de manifestação de Deus unipessoal ao mundo. ( ) Nega a filiação divina eterna do Logos (Filho) e, consequentemente, que Deus é Pai eterno. ( ) Consideravam o Espírito Santo uma criatura do Filho, servente do Pai e do Filho e, consequentemente, menor que Ele. ( ) A palavra “Filho” conduzia não a uma distinção entre Pai e Filho, mas aquilo que os unia numa mesma obra e ser divino; nega-se a existência autônoma do Filho.
A sequência correta dessa associação é:
Heresias
(1) Arianismo (2) Modalismo (3) Monarquismo (4) Macedonianismo
Desdobramentos que atentam contra a fé trinitária da Igreja
( ) O Filho e o Espírito seriam apenas modos de manifestação de Deus unipessoal ao mundo. ( ) Nega a filiação divina eterna do Logos (Filho) e, consequentemente, que Deus é Pai eterno. ( ) Consideravam o Espírito Santo uma criatura do Filho, servente do Pai e do Filho e, consequentemente, menor que Ele. ( ) A palavra “Filho” conduzia não a uma distinção entre Pai e Filho, mas aquilo que os unia numa mesma obra e ser divino; nega-se a existência autônoma do Filho.
A sequência correta dessa associação é:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553069
Pedagogia
O conceito bíblico da missão une Trindade imanente e Trindade econômica (cf. Gl 4,4.6; Rm 5,1.5s; Jo 20,21s).
A missão do Filho na encarnação e do Espírito na efusão do amor de Deus não são ações distintas de Deus,
mas o próprio Deus em sua autocomunicação ao mundo e “prolongamentos” das processões intradivinas para
o interior da criação.
Analise as assertivas abaixo.
I. A Trindade imanente é a Trindade econômica e a Trindade econômica é a Trindade imanente. II. A economia salvífica é obra comum das três pessoas divinas, assim como a Trindade é Una em sua natureza, também é Una em sua operação. III. É próprio do Pai a criação, do Filho a redenção e do Espírito Santo a santificação. No entanto, o que Um faz, todos fazem; onde Um está, os Três estão. IV. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são coeternos porque possuem a mesma natureza divina; uma Pessoa divina não é mais sábia ou perfeita que outra Pessoa divina; Um não está subordinado ao Outro, cada Um dos Três se volta aos Demais.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que
Analise as assertivas abaixo.
I. A Trindade imanente é a Trindade econômica e a Trindade econômica é a Trindade imanente. II. A economia salvífica é obra comum das três pessoas divinas, assim como a Trindade é Una em sua natureza, também é Una em sua operação. III. É próprio do Pai a criação, do Filho a redenção e do Espírito Santo a santificação. No entanto, o que Um faz, todos fazem; onde Um está, os Três estão. IV. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são coeternos porque possuem a mesma natureza divina; uma Pessoa divina não é mais sábia ou perfeita que outra Pessoa divina; Um não está subordinado ao Outro, cada Um dos Três se volta aos Demais.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553068
Pedagogia
O dogma da Criação contém enunciados teológicos em sentido estrito (sobre Deus), cosmológico (sobre o
mundo) e antropológicos (sobre o homem). Associe as colunas relacionando os enunciados teológicos com os
respectivos sentidos.
Considere que, mais de um Enunciado Teológico pode estar relacionado ao mesmo sentido.
Sentidos
(1) Teológico (2) Cosmológico (3) Antropológico
Enunciados Teológicos
( ) O Deus trino é origem e fim de toda criação e de toda história da salvação. ( ) A capacidade ordenadora do espírito humano, suas configurações e criações culturais não o convertem em rival do criador, mas são sinais da grandeza de Deus e fruto de sua decisão insondável, pois o ser humano tem uma missão. ( ) Tudo que existe fora de Deus existe em virtude da ação criadora de Deus; as criaturas não são uma manifestação de Deus; cada uma das coisas e dos seres vivos possuem uma substância criada, em virtude da qual cada indivíduo possui sua própria realidade, atividade, valoração, no marco de sua natureza. ( ) Contra o maniqueísmo, a partir da teologia da criação, se deduz que o mal moral não tem uma natureza criada; o mal moral não existe em si mesmo, coexiste com uma vontade pessoal criada que se volta contra sua própria salvação, contra a ordem do mundo e contra a orientação em Deus (mysteriuminiquitatis).
A sequência correta dessa associação é:
Considere que, mais de um Enunciado Teológico pode estar relacionado ao mesmo sentido.
Sentidos
(1) Teológico (2) Cosmológico (3) Antropológico
Enunciados Teológicos
( ) O Deus trino é origem e fim de toda criação e de toda história da salvação. ( ) A capacidade ordenadora do espírito humano, suas configurações e criações culturais não o convertem em rival do criador, mas são sinais da grandeza de Deus e fruto de sua decisão insondável, pois o ser humano tem uma missão. ( ) Tudo que existe fora de Deus existe em virtude da ação criadora de Deus; as criaturas não são uma manifestação de Deus; cada uma das coisas e dos seres vivos possuem uma substância criada, em virtude da qual cada indivíduo possui sua própria realidade, atividade, valoração, no marco de sua natureza. ( ) Contra o maniqueísmo, a partir da teologia da criação, se deduz que o mal moral não tem uma natureza criada; o mal moral não existe em si mesmo, coexiste com uma vontade pessoal criada que se volta contra sua própria salvação, contra a ordem do mundo e contra a orientação em Deus (mysteriuminiquitatis).
A sequência correta dessa associação é:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553067
Pedagogia
“O Magistério da Igreja faz pleno uso da autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando
propõe, de um modo que obriga o povo cristão a uma adesão irrevogável de fé, verdades contidas na Revelação
divina ou quando propõe, de modo definitivo, verdades que tenham com elas um nexo necessário” (CIC 88).
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA. Vozes: Petrópolis, 1993.
Considerando o texto acima e a compreensão teológica do dogma de fé, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Quanto à verdade, o dogma testemunha a história da Revelação e da sua recepção sustentada pelo Espírito Santo na vida da Igreja. ( ) Quanto à sua formulação, o dogma é uma palavra humana por meio da qual a própria Palavra de Deus é enunciada e pode ser acolhida. ( ) Quanto ao seu conteúdo, o dogma deve estar contido na fé da Igreja, da mesma forma que ela se relaciona normativamente com a Escritura. ( ) Quanto à sua hermenêutica, o dogma é componente apriorístico e positivo do regime linguístico da Igreja, ligado à sua compreensão imutável.
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA. Vozes: Petrópolis, 1993.
Considerando o texto acima e a compreensão teológica do dogma de fé, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Quanto à verdade, o dogma testemunha a história da Revelação e da sua recepção sustentada pelo Espírito Santo na vida da Igreja. ( ) Quanto à sua formulação, o dogma é uma palavra humana por meio da qual a própria Palavra de Deus é enunciada e pode ser acolhida. ( ) Quanto ao seu conteúdo, o dogma deve estar contido na fé da Igreja, da mesma forma que ela se relaciona normativamente com a Escritura. ( ) Quanto à sua hermenêutica, o dogma é componente apriorístico e positivo do regime linguístico da Igreja, ligado à sua compreensão imutável.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553066
Pedagogia
“E esses livros [...] devem ser aceitos como sagrados e canônicos. E a Igreja os tem como tais, não por terem
sido redigidos por mera obra humana e depois aprovados por sua autoridade, nem somente por conterem a
revelação isenta de erro, mas porque escritos sob a inspiração do Espírito Santo, têm Deus por autor e como
tais foram confiados à mesma Igreja”.
CONCÍLIO VATICANO I. Constituição dogmática Dei Filius sobre a fé católica. In: DENZINGER, Heinrich; HÜNERMANN, Peter (org.). Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. Tradução de José Marino Luz e Johan Konings. São Paulo: Paulinas: Loyola, 2007. p. 645.
Considerando o excerto acima, compreende-se que
CONCÍLIO VATICANO I. Constituição dogmática Dei Filius sobre a fé católica. In: DENZINGER, Heinrich; HÜNERMANN, Peter (org.). Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. Tradução de José Marino Luz e Johan Konings. São Paulo: Paulinas: Loyola, 2007. p. 645.
Considerando o excerto acima, compreende-se que
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
CIAAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - CIAAR - Capelão - Sacerdote Católico Apostólico Romano |
Q2553065
Pedagogia
Segundo a Constituição Dogmática Dei Verbum, 8: “[...] a pregação apostólica, que se exprime de modo especial
nos livros inspirados, devia conservar-se, por uma sucessão contínua, até a consumação dos tempos. Por isso,
os Apóstolos, transmitindo o que eles mesmos receberam, advertem os fiéis a que mantenham as tradições que
aprenderam quer por palavras quer por escrito (cf. 2 Ts 2,15), e a que lutem pela fé, recebida uma vez para
sempre (cf. Jd 3). Ora estas tradições recebidas dos apóstolos, abrangem tudo quanto contribui para a santidade
de vida do povo de Deus e para o aumento da fé; assim, a Igreja na sua doutrina, vida e culto, perpetua e
transmite a todas as gerações tudo aquilo que ela própria é, e tudo quanto ela acredita”.
CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM, Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II. Paulus: São Paulo, 1997.
De acordo com o excerto da Dei Verbum acima, a Revelação é
CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM, Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II. Paulus: São Paulo, 1997.
De acordo com o excerto da Dei Verbum acima, a Revelação é
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Prova:
VUNESP - 2023 - EsFCEx - Capelão Evangélico - Pastor Evangélico |
Q2259584
Pedagogia
Qual é a diferença básica entre os livros deuterocanônicos e os apócrifos?
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