Questões de Concurso Militar CIAAR 2018 para Primeiro Tenente - Sacerdote Apostólico

Acerca de Maria, Mãe de Jesus, analise as afirmativas abaixo:

I. “Mãe de Deus” é o título mais importante de Maria de Nazaré.

II. A Igreja afirma que Maria é Mãe de Deus e da própria Igreja porque experimenta sua maternidade espiritual e proteção.

III. Desde o momento que o Senhor se encarnou em Maria traz nossa humanidade consigo; devido a isso ela é chamada “Mãe de Deus”.

IV. Maria é mãe do homem Jesus, mãe do Filho de Deus, mas a tradição cristã acabou por conferir-lhe o título devocional de “Mãe de Deus” que, teologicamente, é impróprio.

Está correto apenas o que se afirma em

Sobre a relação de Maria com a Igreja Católica, esta ensina que:

I. Virgem e Mãe, Maria é a figura da Igreja e a sua realização mais perfeita.

II. O título “Maria, mãe da Igreja” teve sua teologia elaborada por Tomás de Aquino.

III. Ao lado do novo Adão, Jesus Cristo, Maria é a nova Eva, a verdadeira mãe dos vivos.

IV. Maria tem um único Filho, Jesus, mas todos os cristãos - parte do corpo de Cristo - compartilham com o Cristo da maternidade de Maria.

Está correto apenas o que se afirma em

Analise as afirmativas a seguir.

I. As virtudes teologais são perfeições habituais e estáveis da inteligência e da vontade, que regulam os nossos atos, ordenam as nossas paixões e guiam a nossa conduta segundo a razão e a fé. Adquiridas e reforçadas por atos moralmente bons e repetidos, são purificadas e elevadas pela graça divina.

PORQUE

II. elas são o penhor da presença e da ação do Espírito Santo nas faculdades do ser humano, tornam-nos capazes de viver em relação com a Trindade e fundamentam e animam o agir moral do cristão.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

Considere o texto abaixo.

“Uma Igreja que reconhece o primado do Espírito não olha as pessoas humanas antes de tudo do ponto de vista “carnal”, biológico, e não faz das diferenças biológicas entre homens e mulheres motivo de separação ou até discriminação. No Espírito, homens e mulheres são realmente iguais como pessoas e sobretudo como batizados, incorporados em Cristo, igualmente chamados à santidade (cf. Gl 3;+28)”.

ANTONIAZZI, Alberto. Sete recados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Disponível em: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 23 mar. 2018.

Por isso, a Igreja ensina que

I. as iníquas desigualdades entre as pessoas podem ser eliminadas através dos sacramentos da iniciação cristã.

II. as iníquas desigualdades entre as pessoas estão em contradição aberta com o Evangelho, são contrárias à justiça, à dignidade das pessoas e à paz.

III. a igual dignidade e direito entre os seres humanos se funda em que todas as pessoas são chamadas, em Cristo, à mesma bem-aventurança divina.

IV. a igual dignidade e direito entre os seres humanos se funda na própria criação, posto que, criados à imagem do único Deus, têm a mesma natureza e origem.

Está correto apenas o que se afirma em:

Analise as afirmativas a seguir.

I. A graça é o dom gratuito que Deus nos dá para nos tornar participantes da sua vida trinitária e capaz de agir por amor d’Ele. Ela é sobrenatural,

PORQUE

II. depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus e ultrapassa as capacidades da inteligência e das forças do homem. Escapa, portanto, à nossa experiência.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) “Bem-aventurados os que promovem a paz / porque serão chamados filhos de Deus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos pacíficos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é individual, conforme a apresenta São Gregório de Nisa.

( ) “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça / porque serão saciados”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos justos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é fruto das boas obras, conforme a apresenta Santa Catarina de Sena.

( ) “Bem-aventurados os misericordiosos / porque alcançarão misericórdia”. Essa expressão atesta a garantia da salvação pelos sacramentos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é dada pelo arrependimento, conforme a apresenta São Tomás de Aquino.

( ) “Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça / porque deles é o Reino dos Céus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos mártires. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é dada pela graça, conforme a apresenta Santa Teresa D’Ávila.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre o exercício da autoridade.

A Igreja Católica indica que

( ) por objeção de consciência, o cidadão não deve obedecer os mandamentos das autoridades civis quando esses se opõem às exigências da ordem moral.

( ) no exercício da autoridade, cada um deve procurar o interesse da comunidade em vez do próprio e deve inspirar as suas decisões na verdade acerca de Deus, do homem e do mundo.

( ) a autoridade deve ser exercida, como um direito e um dever, respeitando a realidade, uma justa hierarquia de valores, as leis, a justiça distributiva, e o princípio de subsidiariedade.

( ) o amor e o serviço da pátria, o direito e o dever de votar, o pagamento dos impostos, a defesa do país e o direito a uma crítica construtiva são elementos que colaboram para o bom funcionamento da vida pública e social.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Analise as afirmativas a seguir.

I. Para quem tem responsabilidade pela vida do outro, a legítima defesa pode ser um dever grave.

PORQUE

II. Assim se exerce a escolha de defender e valorizar o direito à própria vida e à dos outros, e não a escolha de matar.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma.

( ) A paz no mundo exige a distribuição equitativa e a tutela dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito da dignidade das pessoas e dos povos, a assídua prática da justiça e da fraternidade.

( ) Devemos fazer tudo o que é razoavelmente possível para evitar de qualquer modo a guerra, devido aos males e injustiças que ela provoca. É necessário evitar as injustiças sobretudo econômicas e sociais e as discriminações étnicas e religiosas.

( ) A lei moral permanece sempre válida, menos em caso de guerra, ainda que se trate com humanidade os não combatentes, os soldados feridos e os prisioneiros. As ações deliberadamente contrárias ao direito dos povos e as disposições que as impõem são crimes que a obediência cega não pode desculpar.

( ) O uso da força militar é moralmente injustificado pela presença contemporânea de alguma das seguintes condições: certeza de um dano permanente e grave; ineficácia de outras alternativas pacíficas; fundadas possibilidades de êxito; ausência de males piores, considerado o poder atual dos meios de destruição.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

“Atento às exigências éticas e à necessidade de crescimento do compromisso de cada cristão com o Evangelho, o Papa Francisco tem alertado a comunidade internacional, questionado as autoridades dos Estados, interpelado as pessoas de boa vontade e, principalmente exortado os cristãos acerca da urgência de se voltar sobre a questão das migrações e suas causas, atuando para minimizar a dor desses nossos irmãos e irmãs, alguns ainda tão pequeninos e já em fuga”.

(JORDÃO, Tânia. Você receberia um migrante em sua casa? Adaptado de: https://observatoriodaevangelizacao.wordpress. com/2017/09/18/voce-receberia-um-migrante-em-sua-casa/. Acesso em: 22 mar. 2018.).

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) Nos Evangelhos a admoestação sobre a relevância da acolhida do migrante não se faz presente.

( ) Do Pentateuco aos Livros Proféticos, o Antigo Testamento traz advertências sobre a importância de se zelar pelas pessoas que vivem fragilizadas em razão da situação de itinerância.

( ) O estrangeiro tem um lugar especial garantido na Bíblia: o Povo de Deus deve cuidar bem dele porque também foi forasteiro no Egito e sabe o que é ter sido explorado em razão de sua origem.

( ) Na escritura sagrada judaico-cristã a categoria “estrangeiro” é, normalmente, encontrada junto a “órfãos e viúvas”, ou seja, são pessoas que, naquela sociedade, não têm quem lhes defenda os direitos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

“Nestas afirmações [da Dei Verbum 8, final] está também a base de uma reta interpretação da Palavra de Deus. Dela não se pode fazer uma leitura meramente literal ou ‘fundamentalista’ (como a de muitos movimentos, católicos e não, que se pretendem conduzidos pelo Espírito!). Ela exige uma leitura iluminada pelo Espírito, o único que pode nos fazer compreender as coisas de Deus. Já o apóstolo Paulo advertia que ‘a letra mata. É o Espírito que dá a vida’” (2 Cor 3:6).

ANTONIAZZI, ALberto. Sete recados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Adaptado de: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/ catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 23 mar. 2018.

A partir uma compreensão não-fundamentalista da Bíblia, é correto afirmar que:

Em uma leitura fundamentalista, a Bíblia oferece os riscos de favorecer:

I. A vingança, autorizando até o homicídio de bebês.

II. A difusão de ideias e atitudes preconceituosas, machistas e racistas, por exemplo.

III. A compreensão simples e sem ambiguidades da palavra de Deus, por ser inspirada pelo próprio Deus, portanto, considerada isenta de erros.

IV. O uso do método histórico-crítico, que supõe a busca de uma compreensão da Palavra de Deus que considere a influência da história e da cultura das diferentes épocas em que o texto foi se formando.

Está correto apenas o que se afirma em:

No que se refere ao quarto evangelho, analise as afirmativas a seguir.

I. Apresenta diferente querigma daquele das origens remotas do Cristianismo e se distingue dos evangelhos sinóticos

PORQUE

II. Apresenta traços que lhe são próprios; exprime certo dualismo por meio de antinomias (luz-trevas; verdade-mentira etc); insiste na perspectiva escatológica, na mística da unidade e no amor fraterno; quer dar a entender o sentido da vida, dos gestos e das palavras de Jesus.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

“Já Lucas tinha percebido, refletindo sobre a história da Igreja primitiva, que, diante de situações novas e inéditas, não bastava olhar para o exemplo do Jesus histórico. Era preciso que o Espírito de Cristo iluminasse os caminhos da Igreja, e a mantivesse fiel à vontade de Cristo mesmo no momento de assumir atitudes inovadoras e criativas”.

ANTONIAZZI, Alberto. Sete pecados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Adaptado de: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 22 mar. 2018.

Acerca do declarado acima por Alberto Antoniazzi, é correto afirmar que Lucas

Em relação à missão dos apóstolos, é correto afirmar:

I. Há somente doze apóstolos apresentados no Novo Testamento, aos quais Jesus escolheu como testemunhas de sua ressurreição.

II. Quem se destaca no evangelho no papel do anúncio é Maria Madalena, pois foi a primeira a ser escolhida pelo Ressuscitado para essa missão.

III. Segundo os quatro evangelhos, o Ressuscitado aparece primeiramente às mulheres. Elas, antes de todos, recebem a missão de “ir e anunciar”, portanto são as primeiras apóstolas.

IV. A palavra apóstolo (gr.: ἀπόστολος, “aquele que é mandado em missão”) significa enviado. Neste sentido, segundo as Escrituras, se pode dizer que o próprio Jesus de Nazaré é um Apóstolo.

Está correto apenas o que se afirma em:

O shabbat, sétimo dia da semana no calendário israelita, é dia sagrado, marcado pela observância religiosa. Significa o repouso, a cessação das atividades laborais. Conforme Levítico, capítulo 25, este tema se amplia para o ano do repouso sabático (sétimo ano) e, ainda mais, para o ano jubilar, isto é, após 7 vezes 7 anos (7x7=49) no qual o 50º ano é o ano santo do Senhor.

Acerca desse tema, assinale a alternativa correta:

De acordo com críticos modernos da tradição judaico-cristã, defensores da teologia da criação, é pertinente afirmar que o imperativo bíblico da criação: “Sede fecundos, multiplicai-vos e sujeitai a terra” (Gn 1,28) fora mal compreendido, acarretando situações de desrespeito na utilização dos recursos naturais, gerando a crise ecológica.

Considerando isso, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) Por razões de legítima defesa da própria instituição esse imperativo fora fomentado pela teologia e pela igreja.

( ) A concepção bíblica do “sujeitar a terra” corresponde ao imperativo de domínio que a tradição teológica ensinou como “domínio da terra”, e é mandamento que concerne à alimentação.

( ) A concepção bíblica concreta do “sujeitar a terra” não corresponde ao imperativo de domínio que a tradição teológica ensinou como “domínio da terra”, mas é mandamento que concerne à alimentação.

( ) Críticos modernos da tradição judaico-cristã, defensores da teologia da criação, compreendem situações de desrespeito na utilização dos recursos naturais e acusam a má interpretação que a teologia fez de Gn 1:28.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.