Questões de Concurso Militar CIAAR 2019 para Primeiro Tenente - Sacerdote Católico Apostólico Romano

Avalie o que se afirma sobre o sacramento da Confirmação do Batismo, um dos sacramentos da iniciação cristã.

I. A unção com o santo crisma designa um pertencimento, já que por ela o confirmando recebe «a marca», o selo do Espírito Santo.

II. O sacramento da Confirmação tem sua origem na descida do Espírito Santo, em forma de uma pomba, sobre Jesus de Nazaré, após seu batismo por João.

III. A imposição das mãos é justificadamente reconhecida, pela Tradição católica, como a origem do sacramento da Confirmação que, de certo modo, perpetua na Igreja a graça do Pentecostes.

IV. Desde o surgimento da Igreja se crismava impondo as mãos e ungindo com óleo perfumado para ressignificar a missão do cristão como sacerdote, rei e profeta, pois quando se recebia uma missão, desde o Antigo Testamento, se era ungido.

Está correto apenas o que se afirma em

Avalie o que se afirma em relação à criação do ser humano e ao pecado original descrito no livro de Gênesis
I. A exegese atual ensina que a Bíblia foi escrita por homens, com métodos e processos literários comuns àqueles que são usados para a composição dos demais livros humanos.
II. Ao narrar o pecado do casal primordial, o autor do texto quer denunciar o mal e que o leitor descubra sua raiz; quer que o homem se responsabilize pelo mal presente na realidade, que se posicione e transforme a situação.
III. Para interpretar a narração de Gênesis, importa considerar que, quando a Bíblia fala de paraíso, ela não está interessada numa realidade passada, mas no presente, pois reflete o que estava acontecendo quando o autor compôs esse relato.
IV. A exegese afirma que, para escrever o livro do Gênesis, seu autor utilizou como fontes tanto a Tradição oral ininterrupta quanto uma revelação direta de Deus e, ainda, recorreu ao fundo comum da cultura dos povos do Oriente Médio Antigo.
Está correto apenas o que se afirma em:

Considerando a doutrina bíblica sobre o pecado original, presente no livro de Gênesis, é incorreto afirmar que

Dom Benedito B. dos Santos aponta para a dimensão ética e escatológica da Eucaristia ao afirmar: “Fontes da moral cristã não são apenas a lei natural, a revelação divina e o magistério da Igreja. Fontes da moral cristã são também os sacramentos, sobretudo, a Eucaristia. Ela não é apenas fonte inspiradora da reta conduta do cristão. É sua condição. Não basta descobrir o dever moral. É necessária a força para realizá-lo. Esta força, que vem em socorro de nossa fraqueza, é a graça. Daí a importância da Eucaristia, anunciada por Jesus como pão para a vida do mundo. [...] A dimensão ética da Eucaristia é decorrência também do seu caráter escatológico.”
Nesse sentido, é correto afirmar que a inter-relação entre essas dimensões se dá porque a Eucaristia

Em relação à Doutrina Social da Igreja, é correto afirmar que o magistério eclesial ensina que