Questões de Concurso Militar EsFCEx 2010 para Oficial - Espanhol
Foram encontradas 10 questões
Q245459
Espanhol
Texto associado
TEXTO I
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
Analice las afirmaciones que siguen y señale la alternativa correcta.
I. En "Pero hay la historia que pasó y la historia que sigue sucediendo (...)" (raya 9 y 10), el autor atirma que la historia seguirá, mismo que no exista más la humanidad.
II. El término "todavía" (raya 16) establece una relación adversativa delante de la idea posterior.
III. La expresión "larga duración" (raya 10 y 11), puede ser sustituída por estrecho camino" sin peijuicio de significado.
I. En "Pero hay la historia que pasó y la historia que sigue sucediendo (...)" (raya 9 y 10), el autor atirma que la historia seguirá, mismo que no exista más la humanidad.
II. El término "todavía" (raya 16) establece una relación adversativa delante de la idea posterior.
III. La expresión "larga duración" (raya 10 y 11), puede ser sustituída por estrecho camino" sin peijuicio de significado.
Q245460
Espanhol
Texto associado
TEXTO I
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
Lo subrayado en las oraciones: "(...) duran más que los gobiernos o las batallas.(...)" (raya 11 y 12 ) " (...) está en los ... editleios mudos de nuestra ciudades(...)" (raya 5 y 6), corresponde respectivamente a un (a):
Q245461
Espanhol
Texto associado
TEXTO I
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
Relacione los tiempos verbales a los verbos conjugados en las oracíones al lado y, enseguida, señale la asociación correcta.
1.pretérito indefinido_________________________ ( )"(...)hagarmos nuetros..."(raya 3)
2.pretérito imperfeito_________________________ ( )"(...)llamó lá historia.."(raya 10)
3.pretérito perfeito compuesto__________________ ( )"(...)ha emprezado..." (raya 8)
4.presente del indicativo______________________ ( )"(...)todo es historia..."(raya 9)
5.presente del subjuntivo
1.pretérito indefinido_________________________ ( )"(...)hagarmos nuetros..."(raya 3)
2.pretérito imperfeito_________________________ ( )"(...)llamó lá historia.."(raya 10)
3.pretérito perfeito compuesto__________________ ( )"(...)ha emprezado..." (raya 8)
4.presente del indicativo______________________ ( )"(...)todo es historia..."(raya 9)
5.presente del subjuntivo
Q245462
Espanhol
Texto associado
TEXTO I
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
En el contexto, las palabras "archivos" (raya 4), "cambios" (raya 11) y "acontecimientos" (raya 14), respectivamente tienen el mismo significado que:
Q245463
Espanhol
Texto associado
TEXTO I
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
1. La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás. en ese
2. lugar nebuloso que llamamos pasado. No está en los libros que codifican
3. esa historia. a menos que los hagamos nuestros. ni en los papeles muertos
4. de nuestros archivos. a menos que los revivamos con nuestra mirada.
5. Tampoco está en los templos. los museos o editicios mudos de nuestras
6. ciudades. a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de
7. otros tiempos y otros hombres.(...)
8. Todo lo que hay en el reino del hombre ha empezado y terminado
9. alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que
10. sigue sucediendo, eso que Fernand Braudel llamó la historia de "larga
11. duración", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos
12. o las batallas.(...)
13. Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron
14. esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los
15. rasgos que parecen durar a través del tiempo, que extienden su sombra
16. hasta nosotros y son todavía la historia que somos.
(HECTOR. Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y costumbres políticas de México. Revista Nexos. n. 386. Febrero de 2010. p. 51).
Es correcto afirmar que la función sintáctica de la expresión subrayada en: "(...) a menos que los revivamos con nuestra mirada (...)" (raya 4) corresponde a un:
Q245464
Espanhol
La partícula Su" y "Mi" del primer recuadro son:
Q245465
Espanhol
Existe correspondencia en la forma verbal transcrita y lo que se afirma, en:
Q245466
Espanhol
En tercer recuadro, al pronunciar así de los dos, la doctora se refíere a:
Q245467
Espanhol
Texto associado
TEXTO II
El cuento de los volcanes
1. En términos planetarios. lo que se abrió el mes pasado en el glaciar
2. Eyjafjalla. cuando un volcán olvidado empezó a entrar en erupción después
3. de 200 años de inactividad. fue sólo un minúsculo agujero. Pero por muy
4. por muy insignificante que haya podido ser en la estructura del planeta.
5. millones de personas se han visto afectadas de inmediato.
6. Los vientos del Atlántico del Norte se movieron sólo unos pocos
7. grados y una improvista catástrofe comercial se abatió sobre el norte de
8. Europa: el tráfico aéreo paró perentoriamente. los cielos quedaron limpios
9. de aviones que no podían volar por la riada de cenizas de sílice brutalmente
10. corrosivas que produjo el volcán.
11. La última vez que el mundo se vio afectado por algo parecido fue en
12. 1883, cuando otra pequeña abertura de la superficie de la tierra apareció en
13. la isla de Krakatoa. entre Java y Sumatra. en lo que hoy es Indonesia. Unas
14. 40.000 personas murieron por la erupción ya que fue un suceso mucho más
15. intenso y en un sitio mucho más poblado. Las nubes de polvo que cayeron
16. en cascada en la estratosfera afectaron a todo el planeta durante el resto del
17. año. Pero con efectos en la naturaleza completamente distintos.
18. Si el volcán islandés ha desatado una ola de pánico de alta tecnología.
19. la erupción de Java produjo algo benigno y realmente precioso: una
20. exhibición global de luz y colores que redujo a la humanidad a un estado de
21. sorpresa aturdida. Mientras que Islandia causó un choque, Java provocó
22. sobrecogimiento. Y si las cenizas de Eyjatjalla parecen haber costado
23. millones en pérdidas económicas, el polvo del Krakatoa dejó al mundo no
24. sólo una herencia de arte inolvidable. sino que estimuló un descubrimiento
25. fundamental en la ciencia de la atmósfera. Los cielos en el otoño de 1883
26. cambiaron misteriosamente. La luna se volvió azul. a veces verde. Los
27. bomberos de Nueva York y en otras zonas creyeron ver fuegos en la
28. lejanía. causados por las nubes de polvo incandescente. Los vividos
29. atardeceres manchados por las cenizas y los horizontes teñidos de púrpura
30. y salmón fueron memorables.
(WINCHESTER. Simon. El cuento de los dos volcanes. El Pais. 16 abr. 2010).
El cuento de los volcanes
1. En términos planetarios. lo que se abrió el mes pasado en el glaciar
2. Eyjafjalla. cuando un volcán olvidado empezó a entrar en erupción después
3. de 200 años de inactividad. fue sólo un minúsculo agujero. Pero por muy
4. por muy insignificante que haya podido ser en la estructura del planeta.
5. millones de personas se han visto afectadas de inmediato.
6. Los vientos del Atlántico del Norte se movieron sólo unos pocos
7. grados y una improvista catástrofe comercial se abatió sobre el norte de
8. Europa: el tráfico aéreo paró perentoriamente. los cielos quedaron limpios
9. de aviones que no podían volar por la riada de cenizas de sílice brutalmente
10. corrosivas que produjo el volcán.
11. La última vez que el mundo se vio afectado por algo parecido fue en
12. 1883, cuando otra pequeña abertura de la superficie de la tierra apareció en
13. la isla de Krakatoa. entre Java y Sumatra. en lo que hoy es Indonesia. Unas
14. 40.000 personas murieron por la erupción ya que fue un suceso mucho más
15. intenso y en un sitio mucho más poblado. Las nubes de polvo que cayeron
16. en cascada en la estratosfera afectaron a todo el planeta durante el resto del
17. año. Pero con efectos en la naturaleza completamente distintos.
18. Si el volcán islandés ha desatado una ola de pánico de alta tecnología.
19. la erupción de Java produjo algo benigno y realmente precioso: una
20. exhibición global de luz y colores que redujo a la humanidad a un estado de
21. sorpresa aturdida. Mientras que Islandia causó un choque, Java provocó
22. sobrecogimiento. Y si las cenizas de Eyjatjalla parecen haber costado
23. millones en pérdidas económicas, el polvo del Krakatoa dejó al mundo no
24. sólo una herencia de arte inolvidable. sino que estimuló un descubrimiento
25. fundamental en la ciencia de la atmósfera. Los cielos en el otoño de 1883
26. cambiaron misteriosamente. La luna se volvió azul. a veces verde. Los
27. bomberos de Nueva York y en otras zonas creyeron ver fuegos en la
28. lejanía. causados por las nubes de polvo incandescente. Los vividos
29. atardeceres manchados por las cenizas y los horizontes teñidos de púrpura
30. y salmón fueron memorables.
(WINCHESTER. Simon. El cuento de los dos volcanes. El Pais. 16 abr. 2010).
La expresión "minúsculo agujero (raya 3) está relacionado a/al:
Q245468
Espanhol
Texto associado
TEXTO II
El cuento de los volcanes
1. En términos planetarios. lo que se abrió el mes pasado en el glaciar
2. Eyjafjalla. cuando un volcán olvidado empezó a entrar en erupción después
3. de 200 años de inactividad. fue sólo un minúsculo agujero. Pero por muy
4. por muy insignificante que haya podido ser en la estructura del planeta.
5. millones de personas se han visto afectadas de inmediato.
6. Los vientos del Atlántico del Norte se movieron sólo unos pocos
7. grados y una improvista catástrofe comercial se abatió sobre el norte de
8. Europa: el tráfico aéreo paró perentoriamente. los cielos quedaron limpios
9. de aviones que no podían volar por la riada de cenizas de sílice brutalmente
10. corrosivas que produjo el volcán.
11. La última vez que el mundo se vio afectado por algo parecido fue en
12. 1883, cuando otra pequeña abertura de la superficie de la tierra apareció en
13. la isla de Krakatoa. entre Java y Sumatra. en lo que hoy es Indonesia. Unas
14. 40.000 personas murieron por la erupción ya que fue un suceso mucho más
15. intenso y en un sitio mucho más poblado. Las nubes de polvo que cayeron
16. en cascada en la estratosfera afectaron a todo el planeta durante el resto del
17. año. Pero con efectos en la naturaleza completamente distintos.
18. Si el volcán islandés ha desatado una ola de pánico de alta tecnología.
19. la erupción de Java produjo algo benigno y realmente precioso: una
20. exhibición global de luz y colores que redujo a la humanidad a un estado de
21. sorpresa aturdida. Mientras que Islandia causó un choque, Java provocó
22. sobrecogimiento. Y si las cenizas de Eyjatjalla parecen haber costado
23. millones en pérdidas económicas, el polvo del Krakatoa dejó al mundo no
24. sólo una herencia de arte inolvidable. sino que estimuló un descubrimiento
25. fundamental en la ciencia de la atmósfera. Los cielos en el otoño de 1883
26. cambiaron misteriosamente. La luna se volvió azul. a veces verde. Los
27. bomberos de Nueva York y en otras zonas creyeron ver fuegos en la
28. lejanía. causados por las nubes de polvo incandescente. Los vividos
29. atardeceres manchados por las cenizas y los horizontes teñidos de púrpura
30. y salmón fueron memorables.
(WINCHESTER. Simon. El cuento de los dos volcanes. El Pais. 16 abr. 2010).
El cuento de los volcanes
1. En términos planetarios. lo que se abrió el mes pasado en el glaciar
2. Eyjafjalla. cuando un volcán olvidado empezó a entrar en erupción después
3. de 200 años de inactividad. fue sólo un minúsculo agujero. Pero por muy
4. por muy insignificante que haya podido ser en la estructura del planeta.
5. millones de personas se han visto afectadas de inmediato.
6. Los vientos del Atlántico del Norte se movieron sólo unos pocos
7. grados y una improvista catástrofe comercial se abatió sobre el norte de
8. Europa: el tráfico aéreo paró perentoriamente. los cielos quedaron limpios
9. de aviones que no podían volar por la riada de cenizas de sílice brutalmente
10. corrosivas que produjo el volcán.
11. La última vez que el mundo se vio afectado por algo parecido fue en
12. 1883, cuando otra pequeña abertura de la superficie de la tierra apareció en
13. la isla de Krakatoa. entre Java y Sumatra. en lo que hoy es Indonesia. Unas
14. 40.000 personas murieron por la erupción ya que fue un suceso mucho más
15. intenso y en un sitio mucho más poblado. Las nubes de polvo que cayeron
16. en cascada en la estratosfera afectaron a todo el planeta durante el resto del
17. año. Pero con efectos en la naturaleza completamente distintos.
18. Si el volcán islandés ha desatado una ola de pánico de alta tecnología.
19. la erupción de Java produjo algo benigno y realmente precioso: una
20. exhibición global de luz y colores que redujo a la humanidad a un estado de
21. sorpresa aturdida. Mientras que Islandia causó un choque, Java provocó
22. sobrecogimiento. Y si las cenizas de Eyjatjalla parecen haber costado
23. millones en pérdidas económicas, el polvo del Krakatoa dejó al mundo no
24. sólo una herencia de arte inolvidable. sino que estimuló un descubrimiento
25. fundamental en la ciencia de la atmósfera. Los cielos en el otoño de 1883
26. cambiaron misteriosamente. La luna se volvió azul. a veces verde. Los
27. bomberos de Nueva York y en otras zonas creyeron ver fuegos en la
28. lejanía. causados por las nubes de polvo incandescente. Los vividos
29. atardeceres manchados por las cenizas y los horizontes teñidos de púrpura
30. y salmón fueron memorables.
(WINCHESTER. Simon. El cuento de los dos volcanes. El Pais. 16 abr. 2010).
El término "lejanía" (raya 28) tiene como correspondiente en portugués:
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