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Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica
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Q387024

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387024 Pedagogia

De acordo com Dana (1990), no alvorecer do 5° século a. C. a Grécia se humilhava ante a ameaça eternamente usurpadora de qual nação?

Alternativas

Romana .

Persa.

Babilônica.

Egípcia.

Judaica.

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Q387025

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387025 Pedagogia

De acordo com Dana (1990), o mundo em que o cristianismo lançou a princípio suas raízes foi um mundo de grande maleabilidade e eminentemente cosmopolita que representava o patrimônio de três grandes raças, que são:

Alternativas

romana, egípcia e grega .

oriental, romana e judaica.

judaica, grega e persa.

grega, judaica e oriental.

oriental, grega e romana.

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Q387026

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387026 Pedagogia

Segundo a Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira a Bíblia é a Palavra de Deus em linguagem humana. Para endossar sua posição são elencadas algumas de suas características. Sendo assim, pode-se afirmar que

Alternativas

ela é o registro completo da revelação que Deus fez de si mesmo aos homens.

sendo Deus seu verdadeiro autor, foi escrita por homens inspirados que foram capazes de usar os termos que o próprio Deus usaria.

os homens (autores bíblicos) não foram inspirados e dirigidos pelo Espirito Santo .

ela tem por finalidade revelar os propósitos de Deus, levar os pecadores à salvação, edificar os crentes e promover a glória de Deus.

seu conteúdo pode ser considerado a verdade, sem mescla de erro, e por isso é um tesouro de instrução divina.

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Q387027

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387027 Pedagogia

Assinale a opção que relaciona corretamente Teologia Cristã e Existencialismo.

Alternativas

O teólogo Paul Tillich aderiu à crença existencialista segundo a qual não há um "fundamento do ser" fora da existência humana.

Heidegger demonstrou a possibilidade de conciliação entre o Existencialismo e o Cristianismo pela aceitação da idéia de Deus como Ser além da existência finita.

O teólogo cristão Sören Kierkegaard é considerado precursor do Existencialismo porque rejeitou os grandes sistemas metafísicos, voltando-se para os problemas da existência humana.

O filósofo existencialista Jean Paul Sartre negou a existência de Deus, mas defendeu uma espécie de versão secularizada da moralidade cristã.

O Existencialismo surgiu como reação contra o Idealismo de Hegel, que postulava o governo da providência divina sobre a História conforme a teologia cristã tradicional.

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Q387028

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387028 Pedagogia

Assinale a opção que relaciona corretamente Marxismo e Teologia da Libertação.

Alternativas

A Teologia da Libertação recebeu de Marx a crença na revolução das estruturas sociais como meio de libertar os oprimidos pelas classes dominantes.

Ao contrário do marxismo soviético, o Marxismo original compartilha com a Teologia da Libertação a crença no caráter libertador da verdadeira religião cristã.

A Teologia da Libertação se apropriou do conceito marxista de alienação para explicar a luta do ser humano contra a culpa de seus pecados individuais.

Marx acreditava que o retorno dos cristãos ao comunismo da igreja primitiva poderia gerar uma consciência cristã socialista, tal como, mais tarde, ocorreu na Teologia da Libertação.

A Teologia da Libertação se opôs ao Marxismo, sobretudo, em seu programa de estatização da propriedade privada dos meios de produção.

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