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“Há registros que indicam que a luta livre já existia na Babilônia, reino na região do Egito, cerca de 3 mil anos a. C. Mas foi a Grécia Antiga, por volta de 500 anos A.C., que ela se popularizou. Curiosamente, o estilo Greco-romano só foi oficializado na segunda metade do século XIX.”
(www.istoe2016.com.br. Ed.15 ano 6.)
Aponte a resposta que não corresponde ao que está informado no texto selecionado:
“A gente se acostuma a morar em apartamento de fundos e a não ter outra vista que não as janelas ao redor. E porque não tem vista, logo se acostuma a não olhar para fora. E porque não olha para fora, logo se acostuma a não abrir de todo as cortinas. E porque não abre as cortinas, logo se acostuma a acender mais cedo a luz. E porque à medida que se acostuma, esquece o sol, esquece o ar, esquece a amplidão.”
(Marina Colasanti. Eu sei, mas não devia. Rio de Janeiro, Editora Rocco, 1996. pág. 09.)
O texto contém cinco frases, sendo que as quatro últimas começam com “e porque”. De acordo com o que expressa o texto, essa prática pode ser entendida como um
“A linguagem e a vida são uma coisa só. Quem não fizer do idioma o espelho de sua personalidade não vive; e como a vida é uma corrente contínua, a linguagem também deve evoluir constantemente. Isto significa que como escritor devo me prestar contas de cada palavra e considerar de cada palavra o tempo necessário até ela ser novamente vida.”
(João Guimarães Rosa. WWW. Tirodeletra.com.br/ entrevistas – 1965)
Dentre as opções abaixo, considerando o que informa o texto, uma está incorreta. Assinale-a.
"Gravei a tristeza, a resignação, a imagem das crianças minúsculas e seminuas, contentes, comendo lixo. Sentadas sobre o lixo, uma cuidando do irmãozinho menor, que escalava a montanha de lixo; criadas como suas mães, acreditando que Deus queria isso. (...)
Acabo de assistir a uma reportagem sobre crianças do Brasil que vivem do lixo.
Digamos que são o lixo deste País, e nós permitimos ou criamos isso. Eu mesma vi, com estes olhos, gente morando junto de lixões, e crianças disputando com urubus pedaços de comida estragada para matar a fome.”
(Lya Luft. Os filhos do lixo. Revista Veja, Ed. 2160, 14 de abril 2010 – fragmento adaptado)
Assinale a alternativa que contém a afirmativa incorreta, tomando-se por base o texto de Lya Luft:
Observe o emprego das palavras MAL e MAU expressas nos enunciados da coluna 1 e numere as ocorrências de acordo com o que indica a coluna 2.
Selecione a alternativa que contém a série numérica ordenada de acordo com a ocorrência que ligou a coluna 1 a 2.
Coluna 1
(1) substantivo comum concreto.
(2) substantivo comum abstrato.
(3) adjetivo.
(4) advérbio de modo.
(5) advérbio de intensidade.
(6) conjunção subordinativa temporal.
( ) Isso parece brincadeira de mau gosto.
( ) Os maus perderão o Paraíso.
( ) O remorso é um mal sem remédio.
( ) O acidentado está ainda muito mal.
( ) Quem não reflete resolve mal a vida.
( ) Mal começou a chuva, foi abrigar-se.
Read the comic strip
“... I’m not going anywhere.” is closest to:
U.K. Cyclists to Deliver Bikes, Supplies to Calais Refugees
Sarah Morpurgo has no idea how many people will join her on a 65‐mile bike trip this weekend to deliver critical supplies to refugees and migrants living in a camp known as “the New Jungle” in Calais, France, but she’s feeling optimistic.
On Tuesday, the Facebook page for Critical Mass to Calais, an informal bike ride being led by Morpurgo and her friends, said 993 people planned to attend, although she acknowledged that many of those might be “solidarity clicks” in support of the journey.
“It’s going to be a bit of a surprise as to how many people will turn up,” Morpurgo, 25, told Newsweek. “Seven more people really need to hit ‘click.’”
Seven people had done just that a day after Newsweek spoke with Morpurgo, bringing the total number “attending” to 1,000. An Indiegogo campaign for the bike ride, which will take place August 29 to 31, had reached its 1,000‐pound ($1,547) fundraising goal.
Once they get to Calais, the cyclists plan to give refugees and migrants their bikes, a much‐needed form of transportation that will make it easier for the camp’s residents to get to shops and health care clinics. Supplies such as hygiene products, tents, sleeping bags and clothing will be taken to Calais in support vehicles and donated through the Secours Catholique – Caritas France charity.
The port city of Calais has come under intense focus in recent months, becoming a symbol of a staggering global crisis of displacement: 1 out of every 122 people on Earth is either a refugee, an asylum seeker or displaced, the highest such number since World War II, according to the office of the United Nations high commissioner for refugees... (...)
(Available: http://www.newsweek.com/critical‐mass‐uk‐cyclists‐deliver‐bikes‐and‐supplies‐calais‐refugees‐366284. Adapted.)
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