Questões Militares

• “Para compreendermos a ligação entre as ideias religiosas fundamentais do protestantismo ascético e suas máximas sobre a conduta econômica cotidiana, faz-se necessário examinar com especial cuidado os escritos que foram evidentemente derivados da prática clerical. Para um tempo em que o além significava tudo, quando a posição social de um cristão dependia de sua admissão à comunhão, os clérigos com seu ministério, a disciplina da Igreja e a pregação exerciam uma influência (que pode ser apreciada nas coleções consilia, casus conscietiae etc.) que nós, homens modernos, somos totalmente incapazes de imaginar. Naquele tempo, as forças religiosas que se expressavam por esses canais eram as influências decisivas na formação do caráter nacional.”


• “A ideia de que o moderno trabalho teria naturalmente um caráter ascético não é nova. O limitar-se ao trabalho especializado, com a faustiana renúncia à universalidade do homem que envolve, é uma condição para qualquer trabalho válido no mundo moderno; daí que a realização e a renúncia, inevitavelmente, são, no mundo de hoje, mutuamente condicionadas. [...] O puritano quis trabalhar no âmbito da vocação; e todos fomos forçados a segui-lo. Pois quando o ascetismo foi levado para fora das celas monásticas e introduzido na vida cotidiana e começou a dominar a moralidade laica, desempenhou seu papel na construção da tremenda harmonia da moderna ordem econômica.”


Os fragmentos acima, retirados das obras A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, apresentam pinceladas do início da formação sócio-econômica de alguns países colonizados, em sua grande maioria, por reformadores, os quais, espelhados no capitalismo, fincaram seus alicerces. A obra mencionada é de autoria de

Uma das grandes controvérsias concernentes à Cristologia diz respeito à união hipostática. Associe a coluna da direita com a da esquerda, relacionando a concepção ao movimento e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


(1) Ebionismo ( ) negou a natureza divina.
(2) Eutiquianismo ( ) negou a natureza humana.
(3) Nestorianismo ( ) negou a união das naturezas.
(4) Docetismo ( ) negou a distinção das naturezas.

Na Bíblia, existe uma série de divisões que facilitam a organização e uma maior compreensão da estrutura progressiva da Revelação (ex: Novo Testamento, Pentateuco, Históricos etc.). Nos Livros Proféticos, além das divisões maiores e menores, têm-se ainda outras divisões, como, por exemplo, os profetas messiânicos, os profetas escatológicos e as divisões quanto ao período histórico da escrita.


Indique a alternativa em que estão elencados apenas profetas pós-exílicos.

Há, na Bíblia, centenas de figuras de linguagem, apesar de as regras gramaticais determinarem a função habitual das palavras. Em alguns casos, entretanto, os autores preferem empregar novas fórmulas, que são as figuras de linguagem, dando mais vida ao texto.


Relacione as passagens a seguir à figura de linguagem e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


(1) “O deserto e a terra se alegrarão...” (Is. 35,1)

(2) “Ele antes te foi inútil; atualmente, porém, é útil, a ti e a mim.” (Fl. 11)

(3) “... Quem perder a vida por causa de mim e do evangelho, salvá-la-á.” (Mc. 8,35)

(4) “... Deus, mediante Jesus, trará juntamente em sua companhia os que dormem.”
(1 Ts. 4,14)


( ) personificação.
( ) eufemismo.
( ) paronomásia.
( ) paradoxo.

Durante o tempo de peregrinação no deserto, o povo hebreu recorria ao sistema de sacrifícios para que, pela fé, obtivesse remissão de pecados. Uma vez por ano, o Sumo Sacerdote adentrava no Santo dos Santos para oferecer sacrifício, por meio do sangue, por toda a nação. No Tabernáculo, assim como no templo, havia uma disposição de móveis, utensílios e objetos para o culto e o serviço sacerdotal. Assinale a alternativa que apresenta, correta e respectivamente, os objetos representados pelas letras A, B, C, D e E, na figura abaixo.