Questões Militares Para ciaar

O mistério da encarnação indica que o Verbo assumiu um vínculo especial com toda a humanidade. O Concílio Vaticano II, ao refletir sobre esse vínculo diz: “Cristo, novo Adão, na própria revelação do mistério do Pai e do seu amor, revela o homem a si mesmo e descobre-lhe a sua vocação sublime” (GS 22). A partir disso, analise as afirmativas abaixo, informe verdadeiro (V) ou falso (F) e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.

( ) O mistério da encarnação do Filho se desvela como a resposta aos anseios mais profundos do ser humano, estabelecendo uma relação direta entre cristologia e antropologia. ( ) Cristo é o homem perfeito porque restituiu aos filhos de Adão a semelhança divina, deformada pelo pecado. Portanto, o Filho não só assumiu a natureza humana, Ele a melhorou plenamente. ( ) Quando associado ao mistério pascal de Cristo, o homem, fortalecido pela esperança, vai ao encontro da ressurreição. Contudo, isso não é válido para todos, mas somente para os cristãos, posto que só eles estão cônscios desse mistério. ( ) A humanidade de Jesus é a imagem paradigmática da humanidade e modelo antropológico insuperável. Em outros termos: Cristo é o homem por excelência de forma que quanto mais a ele nos assemelharmos, mais humanizados ficamos.

Analise as afirmativas abaixo, tendo em vista a doutrina do Magistério da Igreja sobre o Pecado Original.

I. A Igreja compreende que, tendo em vista os avanços dos estudos antropológicos, é possível questionar o conceito de pecado original sem atentar contra o mistério de Cristo. II. A narrativa de Gênesis sobre a queda utiliza uma linguagem feita de imagens para falar de um acontecimento primordial que marca a história humana com uma falta original. III. Deus criou o homem à sua imagem e em sua amizade. Enquanto criatura espiritual, o homem só pode viver plenamente esta amizade pela livre submissão a Deus. IV. Pelo Pecado Original, o homem desprezou Deus: optou por si próprio, conforme demanda sua condição de criatura.

Estão corretas apenas as afirmativas

Conforme a doutrina oficial da Igreja Católica sobre o culto à bem-aventurada Virgem Maria, preencha as lacunas abaixo.
__________ é o único caminho para o Pai e modelo supremo, ao qual o discípulo deve conformar-se: foi isto o que a Igreja ensinou __________ e nada, na atividade pastoral, deve ensombrar jamais esta doutrina. Contudo, a piedade __________ para com __________ é elemento __________ do culto cristão.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é: 

É importante para a Igreja que os fiéis tenham consciência de que todos são chamados a alcançar a santidade. Em meio à diversidade de vocações dentro do ambiente eclesial, deve-se reconhecer que a santidade pode ser vivida de diferentes maneiras de acordo com o chamado específico de cada pessoa. Essa doutrina do chamado universal à santidade é proclamada pelo Concílio Ecumênico Vaticano II na constituição 

Ao longo dos primeiros séculos, a concepção acerca da ontologia da pessoa de Cristo foi crescendo. Preencha os parênteses na ordem sequencial em que ocorreu o desenvolvimento da cristologia nos primeiros Concílios da Igreja, das definições mais antigas às mais recentes, identificando em ordem crescente as etapas.

( ) No Concílio de Niceia foi definida dogmaticamente a divindade de Jesus, consubstancial ao Pai. ( ) O Terceiro Concílio de Constantinopla condenou o monotelismo, doutrina que defendia que, apesar de ter duas naturezas, Cristo tinha apenas uma vontade: a divina. ( ) No Concílio de Calcedônia, é definido o dogma da união hipostática, que afirma Jesus como um só e mesmo Cristo reconhecido em duas naturezas, sem mistura, sem mudança, sem divisão e sem separação. ( ) Em Éfeso, foi defendido o título mariano de Theotókos (Mãe de Deus) com o objetivo de afirmar que Cristo, embora tivesse duas naturezas – humana e divina – era uma única pessoa, logo, Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.
A sequência correta em que ocorreu o processo é: