Questões Militares Para capelão militar

“A teologia distinguiu entre as relações da trindade ad intra e ad extra. Naturalmente, nenhuma dessas duas expressões devem ser entendidas em sentido espacial, porque Deus está em todas as partes, e, sim, em sentido qualitativo.”
(Santa Bárbara, Luiz Gonzalez – Carvajal. Notícias de Deus Pai. São Paulo: Loyola, 1999, p. 160.)


Qual é a definição correta da relação ad extra da trindade?

Ao longo da história da Igreja Católica, muitas foram as heresias que a assolaram. Uma delas foi o arianismo que se constituía da doutrina divulgada por Ário – presbítero de Alexandria – ao longo do século IV. Informe se é falso (F) ou verdadeiro (V) o que se afirma sobre o arianismo. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


( ) Deus Pai é o único e verdadeiro Deus, eterno e sem princípio.

( ) Concebe a unidade/trindade de Deus, porém superestima o Espírito Santo.

( ) Considera o Filho e o Espírito Santo como entidades intermediárias entre Deus e o mundo.

( ) Para Ário, o Filho e o Espírito Santo são pessoas divinas semelhantes, iguais e unas a Deus Pai.

“Não é fácil expressar corretamente a relação entre a morte de Jesus e a nossa libertação. Os autores do Novo Testamento usam palavras e fórmulas frequentemente provenientes do Antigo Testamento e, por intermédio dele, do paganismo.”

(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 172.)

Ao considerar essas fórmulas literalmente, conclui-se exatamente o contrário daquilo que Deus quer dizer, pois o (a)

“A ressurreição de Jesus é o objeto principal do testemunho cristão. Os discípulos são enviados ao mundo para anunciar que Jesus ressuscitou e que, com essa ressurreição, fica constituído o Reino de Deus.”
(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 196.)


Sobre os efeitos diretos da ressurreição de Jesus, analise as afirmativas abaixo.


I. Abrir as portas da vida eterna.


II. A reconciliação com Deus, perdoando o pecado para recuperar a graça santificante.


III. O consolo, a paz e o ânimo para suportar cristãmente os sofrimentos da enfermidade ou da velhice.


IV. Início da formação de um só corpo com seus discípulos, um só homem novo, uma só unidade de vida. O corp místico de Cristo.


Estão corretas apenas as afirmativas

“Jesus sabia que iriam matá-lo se perseverasse em sua ação e na propagação de sua palavra. Tal morte estava inscrita em sua vida profética. Jesus já o sabia pelas profecias e pelos exemplos dos profetas. E anunciou-os aos seus discípulos, que não queriam acreditar nisso. Jesus foi ao encontro da morte sabendo o que o esperava, mas quis cumprir sua missão até o fim.”
(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 175.)

Ele não queria a morte,