Questões Militares
Para capelão militar
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I - Segundo Louis Berkhof, o problema do mal que há no mundo sempre foi considerado um dos mais profundos problemas da filosofia e da teologia. É um problema que se impõe naturalmente à atenção do homem, visto que o poder do mal é forte e________,sempre presente na vida, e é matéria da experiência diária na vida de todos os homens.
II - O Gnosticismo considerava o mal_____ à matéria e, como tal, produto do Demiurgo. O contato da alma com a matéria_______ a tornou pecaminosa
o texto a seguir. Sob a influência do racionalismo e da filosofia. evolucionis- ta, a doutrina da queda do homem e de seus efeitos fatais sobre a raça humana aos poucos foi descartada. A ideia do pecado foi substituída pela do mal, e este mal era explicado de várias maneiras, segundo Louis Berkhof. Em relação ao texto acima, coloque V (verdadeiro) ou F (falso) nas afirmativas abaixo, e assinale a opção que apresenta a sequência correta.
I - KANT considerava o pecado como uma coisa pertencente à esfera super-racional, que ele confessava não ter con- dições de explicar.
II - Para LEIBNITZ, o mal esta' relacionado à ignorância humana.
III- SCHLEIERMACHER via a origem do mal, ou pecado, na natureza sentimental do homem.
IV - BARTH fala da origem do pecado como o mistério da predestinação.
SISTEMAS
I - Sistemas Quacres ou Darbistas
II - Sistema Episcopal
III- Sistema Congregacional
IV - Sistema de Igrejas Nacionais
DEFINIÇÕES
( ) Este sistema afirma que Cristo, como Chefe da Igreja, confiou o governo desta, direta e exclusivamente, a uma ordem de prelados ou bispos, considerados estes como sucessores dos apóstolos. Neste sistema, a comunidade dos crentes não tem absolutamente nenhuma participação no governo da igreja.
( ) Sistema de igrejas independentes, na qual cada igreja ou congregação é uma igreja completa, independente de todas as demais. Nesse tipo de igreja o poder do governo fica exclusivamente com os membros da igreja, que têm autoridade para regular os seus próprios assuntos.
( ) Este sistema, também denominado sistema colegial (que superou o sistema territorial), foi desenvolvido na Alemanha, e, mais tarde, introduzido na Holanda. Ele parte do pressuposto de que a igreja é uma associação voluntária, igual ao estado.
( ) O princípio fundamental deste sistema é a rejeição de todo e qualquer governo eclesiástico. Segundo este sistema, toda formação externa da igreja necessariamente degenera e leva a resultados que contrariam o espírito do cristianismo, pois exalta o elemento humano em detrimento do divino.
Assinale a opção que apresenta a sequência correta.
I - A Dieta de Speier, em 1526, estabeleceu que o governante de cada estado estava livre para seguir a fé que sentisse ser correta. Era o princípio do cuius régio eius religiu, segundo o qual o rei escolheria a reli- gião do seu estado.
II - Uma segunda Dieta, realizada em Speier em 1529, revogou a decisão da Dieta anterior e declarou que a fé católica romana era por lei a única fé. Os príncipes luteranos leram um "Protesto". A partir de então foram chamados de "Protestantes" por seus opositores. Veio daí a honrosa palavra "Protestante" .
III- Em 1530, reuniu-se a Dieta de Augsburg. Nela Melanchton apresentou a sua Confissão de Augsburg, que foi rejeitada pelos representantes da Igreja Luterana. Esta confissão, considerada duvidosa nos seus postulados doutrinários, foi posteriormente condenada pelos sete credos que fizeram do período entre 1517 e 1648 o grande período de formulação doutrinária do protestantismo.
Lutero foi um gigante da igreja. Sua influência ultra- passou os limites de seu tempo. As igrejas luteranas da Alemanha e dos países escandinavos nasceram do seu trabalho. Para elas, elaborou ele os Catecismos Maior e Menor; preparou apostilas para ajudar os ministros em seus sermões; desenvolveu um sistema de governo eclesiástico; deu a Bíblia alemã, que em muito contribuiu para padronizar a língua, além de compor belos. e grandiosos hinos, como "Castelo Forte", próprio para o canto congregacional no vernáculo.