Questões Militares Para capelão militar

Leia os trechos abaixo e, em seguida, assinale corretamente o que se pede.


“Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue. Sei que depois da minha partida se introduzirão entre vós lobos cruéis que não pouparão o rebanho. Mesmo dentre vós surgirão homens que irão proferir doutrinas perversas, com o intento de arrebatarem após si os discípulos. Vigiai!” (At 20, 28-31.)


“Torno a lembrar-te a recomendação que te dei, quando parti para a Macedônia: devias permanecer em Éfeso para impedir que certas pessoas andassem a ensinar doutrinas extravagantes.” (1Tm 1, 3.)


“Toma por modelo os ensinamentos salutares que recebeste de mim sobre a fé e o amor a Jesus Cristo. Guarda o precioso depósito pela virtude do ‘Espírito Santo’.” (2Tm 1, 13-14.)


As citações bíblicas acima referem-se à

“A teologia distinguiu entre as relações da trindade ad intra e ad extra. Naturalmente, nenhuma dessas duas expressões devem ser entendidas em sentido espacial, porque Deus está em todas as partes, e, sim, em sentido qualitativo.”
(Santa Bárbara, Luiz Gonzalez – Carvajal. Notícias de Deus Pai. São Paulo: Loyola, 1999, p. 160.)


Qual é a definição correta da relação ad extra da trindade?

Ao longo da história da Igreja Católica, muitas foram as heresias que a assolaram. Uma delas foi o arianismo que se constituía da doutrina divulgada por Ário – presbítero de Alexandria – ao longo do século IV. Informe se é falso (F) ou verdadeiro (V) o que se afirma sobre o arianismo. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


( ) Deus Pai é o único e verdadeiro Deus, eterno e sem princípio.

( ) Concebe a unidade/trindade de Deus, porém superestima o Espírito Santo.

( ) Considera o Filho e o Espírito Santo como entidades intermediárias entre Deus e o mundo.

( ) Para Ário, o Filho e o Espírito Santo são pessoas divinas semelhantes, iguais e unas a Deus Pai.

“Não é fácil expressar corretamente a relação entre a morte de Jesus e a nossa libertação. Os autores do Novo Testamento usam palavras e fórmulas frequentemente provenientes do Antigo Testamento e, por intermédio dele, do paganismo.”

(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 172.)

Ao considerar essas fórmulas literalmente, conclui-se exatamente o contrário daquilo que Deus quer dizer, pois o (a)

“A ressurreição de Jesus é o objeto principal do testemunho cristão. Os discípulos são enviados ao mundo para anunciar que Jesus ressuscitou e que, com essa ressurreição, fica constituído o Reino de Deus.”
(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 196.)


Sobre os efeitos diretos da ressurreição de Jesus, analise as afirmativas abaixo.


I. Abrir as portas da vida eterna.


II. A reconciliação com Deus, perdoando o pecado para recuperar a graça santificante.


III. O consolo, a paz e o ânimo para suportar cristãmente os sofrimentos da enfermidade ou da velhice.


IV. Início da formação de um só corpo com seus discípulos, um só homem novo, uma só unidade de vida. O corp místico de Cristo.


Estão corretas apenas as afirmativas

“Jesus sabia que iriam matá-lo se perseverasse em sua ação e na propagação de sua palavra. Tal morte estava inscrita em sua vida profética. Jesus já o sabia pelas profecias e pelos exemplos dos profetas. E anunciou-os aos seus discípulos, que não queriam acreditar nisso. Jesus foi ao encontro da morte sabendo o que o esperava, mas quis cumprir sua missão até o fim.”
(Comblin, José. Breve Curso de Teologia: Jesus Cristo e sua missão. V. 1. São Paulo: Paulus, 1983. p. 175.)

Ele não queria a morte,

‘Espírito Santo’, este é o nome próprio daquele que adoramos e glorificamos com o Pai e o Filho.”
(Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 691-693.)

A partir das nomenclaturas bíblicas para o Espírito Santo, assinale a alternativa que contém uma denominação incorreta.

) Considerando Deus no Antigo Testamento, leia o trecho abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.


A palavra _______________ é o termo mais frequentemente empregado para referir-se à preocupação de Deus pelos homens. Significa misericórdia, bondade, proximidade, graça, fidelidade, solidariedade...
(Santa Bárbara, Luiz González – Carvajal. Notícias de Deus Pai. São Paulo: Loyola, 1999. p. 76.)

Para a compreensão do Antigo Testamento é importante que se conheça a história do povo de Israel, pois se sabe que foi através deste povo que Deus se manifestou à humanidade, e preparou-a para receber o seu Filho amado. Sobre o povo de Israel, analise as afirmativas abaixo.


I. O período dos Juízes foi marcado por uma intensa coesão política.


II. Ao longo da história desse povo encontra-se uma teologia da autoridade política.


III. Em sua história, houve um período que pode ser denominado de democracia tribal.


Estão corretas as afirmativas

Leia o trecho abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente as lacunas.


Cada homem recebe em sua alma imortal a retribuição eterna a partir do momento da morte, num _________________ que coloca sua vida em relação à ____________________, seja por meio de uma purificação, seja para entrar de imediato na felicidade do céu, seja para condenar-se de imediato para sempre.
Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 1022.)

“Pelos sacramentos da iniciação cristã, o homem recebe a vida nova de Cristo. Ora, esta vida nós a trazemos ‘em vasos de argila’ (2 Cor 4,7). Agora, ela ainda se encontra ‘escondida com Cristo em Deus’ (Cl 3,3). Estamos ainda em ‘nossa morada terrestre’, sujeitos ao sofrimento, à doença e à morte. Esta nova vida de filhos de Deus pode se tornar debilitada e até perdida pelo pecado.”
(Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 1420.)


Dessa forma, existem dois sacramentos de cura, que são

Os sete sacramentos da nova lei foram instituídos por Cristo, a saber: o Batismo, a Confirmação, a Eucaristia, a Penitência, a Unção dos Enfermos, a Ordem e o Matrimônio. A expressão “Sacramento dos Sacramentos” é corretamente empregada para o sacramento do(a)

Sobre Maria, na Encíclica Ecclesia de Eucharistia, o Papa João Paulo II disse:


“Se quisermos redescobrir em toda a sua riqueza a relação íntima entre a Igreja e a Eucaristia, não podemos esquecer Maria, Mãe e modelo da Igreja. (...) Maria pode guiar-nos para o Santíssimo Sacramento porque tem uma profunda ligação com ele.”
(II Paulo, João. Ecclesia de Eucharistia. Capítulo VI.)

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.


( ) Maria só praticou a sua fé eucarística depois de instituída a Eucaristia.

( ) Na Eucaristia, a Igreja une-se plenamente a Cristo e ao seu sacrifício, com o mesmo espírito de Maria.

( ) Ao longo de toda a sua existência ao lado de Cristo, e não apenas no Calvário, Maria viveu a dimensão sacrificial da Eucaristia.

No símbolo da Fé, a Igreja confessa o mistério da Santíssima Trindade e seu “desígnio benevolente” (Ef 1,9) sobre toda a criação: o Pai realiza o “mistério de sua vontade” entregando seu filho bem-amado e seu Espírito para a salvação do mundo e para a glória de seu nome. Este é o mistério de Cristo, revelado e realizado na história segundo um plano, uma “disposição” sabiamente ordenada que São Paulo denomina “a realização do mistério” (Ef 3,9) e que a tradição patrística denomina

Essa vida perfeita com a santíssima trindade, essa comunhão de vida e de amor com ela, com a Virgem Maria, os anjos e todos os bem-aventurados, é denominada
(Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 1024.)

“Todo o sistema segundo o qual as relações sociais seriam inteiramente determinadas pelos fatores econômicos é contrário à natureza da pessoa humana e de seus atos. Uma teoria que faz do lucro a regra exclusiva e o fim último da atividade econômica é moralmente inaceitável. O apetite desordenado pelo dinheiro não deixa de produzir seus efeitos perversos. Ele é uma das causas dos numerosos conflitos que perturbam a ordem social.”

(Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 2423-24.)


De acordo com a citação acima, assinale a imagem que a ilustra coerentemente.

A doutrina social da Igreja se desenvolveu no século XIX, por ocasião do encontro do Evangelho com a
(Catecismo da Igreja Católica – CIC. São Paulo: Loyola, 2000. Parágrafo 2421.)

Analise as afirmativas abaixo.


I. Uma vez que os fiéis defuntos em vias de purificação também são membros da mesma comunhão dos santos, podemos ajudá-los, entre outros modos, obtendo em favor deles indulgências para libertação das penas temporais devidas por seus pecados.


PORQUE


II. A indulgência se obtém de Deus mediante a Igreja, que, em virtude do poder de ligar e desligar que Cristo Jesus lhe concedeu, intervém em favor do cristão, abrindo-lhe o tesouro dos méritos de Cristo e dos santos para obter do Pai das misericórdias a remissão das penas temporais devidas a seus pecados. Assim, a Igreja não só vem em auxílio do Cristão, mas também o incita a obras de piedade, de penitência e de caridade.


É correto afirmar que

Analise os itens abaixo.


I. O aluno respondeu mal a professora.


II. Obedeceram o que foi pedido e partiram.


III. Após longa espera, atenderam ao seu pedido.


IV. Amou-o como um filho, apesar de tê-la rejeitado.


De acordo com a norma culta da Língua Portuguesa, estão corretos apenas:

Analisando a oração “... os soldados britânicos e suas apalpadelas insolentes chegarem ao limite da inconveniência...” (7º§), conclui-se que


I. “os soldados britânicos e suas apalpadelas” é sujeito da oração.


II. “ao limite da inconveniência” é objeto direto do verbo “chegar”.


III. “britânicos” é adjunto adnominal de soldados.


IV. “insolentes” é adjunto adverbial de modo.


Em relação aos itens apresentados, estão corretos apenas: