Questões Militares Para pedagogia

Leia o texto a seguir.

"No século II d.C., a igreja enfrentou a heresia de um grupo que considerava o conhecimento como fonte e norma máxima para a fé cristã. Entendiam ser este 'conhecimento' (gnose, como era denominado) uma sabedoria ou conhecimento superior que lhes dava capacidades espirituais especiais que escapavam a cristãos comuns, sendo tal conhecimento uma transcendência do entendimento normal, por isso mesmo considerado secreto. No que diz respeito a Cristo, esse conhecimento espiritual dizia ser o 'Cristo' alguém diferente do homem 'Jesus', tendo o 'Cristo' habitado em 'Jesus', mas nunca se identificado completamente com ele, por ser a matéria essencialmente má " (Olson, 2004).

A partir dos elementos teológicos apresentados pelo texto acima, pode-se afirmar que referem-se à heresia defendida pelos

Leia o texto a seguir.

"Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo. Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as primícias: depois, os que são de Cristo, na sua vinda. E, então, virá o fim, quando houver destruído todo principado, bem como toda potestade e poder." (Bíblia Sagrada, Primeira carta aos Coríntios, 15:22-24)

Assinale, a opção que apresenta o vocábulo grego transliterado para o português, que, na Escatologia, passou a ser sinônimo da segunda vinda do Senhor, ilustrada no texto acima.

Leia o texto abaixo.

"E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai." (Bíblia Sagrada, 1997).

O pensamento teológico do Novo Testamento é que Jesus, como o Deus-Filho, assumiu natureza humana, no tempo e no espaço, em um ato livre e autônomo da sua vontade. O texto bíblico acima, retirado do Evangelho de João, cap, 1, ver.14 exemplifica tal pensamento teológico. Esse ato divino é chamado teologicamente de

Assinale a opção que completa corretamente a lacuna da sentença abaixo.

"Não são todos eles _________ ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação?" (Bíblia Sagrada, SBB/VRA, 1997)

Assinale qual é a sentença que corretamente completa a pergunta bíblica acima, juntamente com sua explicação.

Leia o texto abaixo.

"Que é revelação divina? No sentido mais amplo possível é qualquer modo pelo qual Deus se comunica ou comunica algo sobre si para os outros. Em sentido mais restrito, é a autorrevelação divina a criaturas para o benefício de sua transformação redentora. Podem ser aduzidas muitas definições, mas a essência de todas é : revelação é a mensagem de Deus por quaisquer meios, que transcende a possibilidade de conhecimento por parte das criaturas" (Olson, 2004).

O texto acima é um resumo do conceito teológico de revelação divina, comumente aceito pelas igrejas evangélicas no Brasil. Assinale a opção que apresenta o texto bíblico que melhor representa esse conceito.

Leia o texto a seguir.

"No estudo mais amplo da Teologia, é comum dividir a mesma em duas disciplinas. A primeira, estrutura a mensagem dos livros da Bíblia em seu ambiente formativo histórico sendo, basicamente, uma disciplina descritiva, cuja tarefa é expor encontrada na Bíblia em seu contexto histórico, principais termos, categorias e formas de A segunda disciplina, busca primeiramente o final dos ensinos da Bíblia ou sua relevância a teologia com seus pensamento. significado para os dias atuais." (Ladd, 2003)

Com base no texto acima, assinale a opção que apresenta as duas disciplinas da teologia apresentadas pelo autor.

Leia o texto abaixo.

"Houve um forte estimulo a que se voltasse ao estudo da bíblia nos textos originais, o sentido quádruplo da Escritura foi gradualmente abandonado e estabelecido o princípio de que a Bíblia tinha apenas um sentido, a bíblia era crida como a Palavra inspirada e infalível de Deus, o caráter essencial de sua exegese era o resultado de dois princípios fundamentais" (Berkhof, 2013).

A que período da história dos princípios hermenêuticos na Igreja Cristã o texto acima se refere?