Questões Militares Para pedagogia

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma.

( ) A paz no mundo exige a distribuição equitativa e a tutela dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito da dignidade das pessoas e dos povos, a assídua prática da justiça e da fraternidade.

( ) Devemos fazer tudo o que é razoavelmente possível para evitar de qualquer modo a guerra, devido aos males e injustiças que ela provoca. É necessário evitar as injustiças sobretudo econômicas e sociais e as discriminações étnicas e religiosas.

( ) A lei moral permanece sempre válida, menos em caso de guerra, ainda que se trate com humanidade os não combatentes, os soldados feridos e os prisioneiros. As ações deliberadamente contrárias ao direito dos povos e as disposições que as impõem são crimes que a obediência cega não pode desculpar.

( ) O uso da força militar é moralmente injustificado pela presença contemporânea de alguma das seguintes condições: certeza de um dano permanente e grave; ineficácia de outras alternativas pacíficas; fundadas possibilidades de êxito; ausência de males piores, considerado o poder atual dos meios de destruição.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Analise as afirmativas a seguir.

I. Para quem tem responsabilidade pela vida do outro, a legítima defesa pode ser um dever grave.

PORQUE

II. Assim se exerce a escolha de defender e valorizar o direito à própria vida e à dos outros, e não a escolha de matar.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre o exercício da autoridade.

A Igreja Católica indica que

( ) por objeção de consciência, o cidadão não deve obedecer os mandamentos das autoridades civis quando esses se opõem às exigências da ordem moral.

( ) no exercício da autoridade, cada um deve procurar o interesse da comunidade em vez do próprio e deve inspirar as suas decisões na verdade acerca de Deus, do homem e do mundo.

( ) a autoridade deve ser exercida, como um direito e um dever, respeitando a realidade, uma justa hierarquia de valores, as leis, a justiça distributiva, e o princípio de subsidiariedade.

( ) o amor e o serviço da pátria, o direito e o dever de votar, o pagamento dos impostos, a defesa do país e o direito a uma crítica construtiva são elementos que colaboram para o bom funcionamento da vida pública e social.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) “Bem-aventurados os que promovem a paz / porque serão chamados filhos de Deus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos pacíficos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é individual, conforme a apresenta São Gregório de Nisa.

( ) “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça / porque serão saciados”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos justos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é fruto das boas obras, conforme a apresenta Santa Catarina de Sena.

( ) “Bem-aventurados os misericordiosos / porque alcançarão misericórdia”. Essa expressão atesta a garantia da salvação pelos sacramentos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é dada pelo arrependimento, conforme a apresenta São Tomás de Aquino.

( ) “Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça / porque deles é o Reino dos Céus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos mártires. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é dada pela graça, conforme a apresenta Santa Teresa D’Ávila.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Analise as afirmativas a seguir.

I. A graça é o dom gratuito que Deus nos dá para nos tornar participantes da sua vida trinitária e capaz de agir por amor d’Ele. Ela é sobrenatural,

PORQUE

II. depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus e ultrapassa as capacidades da inteligência e das forças do homem. Escapa, portanto, à nossa experiência.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que

Considere o texto abaixo.

“Uma Igreja que reconhece o primado do Espírito não olha as pessoas humanas antes de tudo do ponto de vista “carnal”, biológico, e não faz das diferenças biológicas entre homens e mulheres motivo de separação ou até discriminação. No Espírito, homens e mulheres são realmente iguais como pessoas e sobretudo como batizados, incorporados em Cristo, igualmente chamados à santidade (cf. Gl 3;+28)”.

ANTONIAZZI, Alberto. Sete recados do Espírito Santo aos cristãos de hoje. Disponível em: http://www.vidapastoral.com.br/artigos/catequese/sete-recados-do-espirito-santo-aos-cristaos-de-hoje/. Acesso em: 23 mar. 2018.

Por isso, a Igreja ensina que

I. as iníquas desigualdades entre as pessoas podem ser eliminadas através dos sacramentos da iniciação cristã.

II. as iníquas desigualdades entre as pessoas estão em contradição aberta com o Evangelho, são contrárias à justiça, à dignidade das pessoas e à paz.

III. a igual dignidade e direito entre os seres humanos se funda em que todas as pessoas são chamadas, em Cristo, à mesma bem-aventurança divina.

IV. a igual dignidade e direito entre os seres humanos se funda na própria criação, posto que, criados à imagem do único Deus, têm a mesma natureza e origem.

Está correto apenas o que se afirma em:

Analise as afirmativas a seguir.

I. As virtudes teologais são perfeições habituais e estáveis da inteligência e da vontade, que regulam os nossos atos, ordenam as nossas paixões e guiam a nossa conduta segundo a razão e a fé. Adquiridas e reforçadas por atos moralmente bons e repetidos, são purificadas e elevadas pela graça divina.

PORQUE

II. elas são o penhor da presença e da ação do Espírito Santo nas faculdades do ser humano, tornam-nos capazes de viver em relação com a Trindade e fundamentam e animam o agir moral do cristão.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que:

Sobre a relação de Maria com a Igreja Católica, esta ensina que:

I. Virgem e Mãe, Maria é a figura da Igreja e a sua realização mais perfeita.

II. O título “Maria, mãe da Igreja” teve sua teologia elaborada por Tomás de Aquino.

III. Ao lado do novo Adão, Jesus Cristo, Maria é a nova Eva, a verdadeira mãe dos vivos.

IV. Maria tem um único Filho, Jesus, mas todos os cristãos - parte do corpo de Cristo - compartilham com o Cristo da maternidade de Maria.

Está correto apenas o que se afirma em

Acerca de Maria, Mãe de Jesus, analise as afirmativas abaixo:

I. “Mãe de Deus” é o título mais importante de Maria de Nazaré.

II. A Igreja afirma que Maria é Mãe de Deus e da própria Igreja porque experimenta sua maternidade espiritual e proteção.

III. Desde o momento que o Senhor se encarnou em Maria traz nossa humanidade consigo; devido a isso ela é chamada “Mãe de Deus”.

IV. Maria é mãe do homem Jesus, mãe do Filho de Deus, mas a tradição cristã acabou por conferir-lhe o título devocional de “Mãe de Deus” que, teologicamente, é impróprio.

Está correto apenas o que se afirma em

Dando continuidade às reflexões de seus predecessores no que concerne à Doutrina Social da Igreja Católica, o Papa Francisco publicou a encíclica Laudato Si’. Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) ao contrário de outras encíclicas que versam sobre a questão existencial, nesta, a preocupação exclusiva é o cuidado com o Planeta.

( ) propõe uma “ecologia integral”, que inclua claramente as dimensões humanas e sociais, indissoluvelmente ligadas com a questão ambiental.

( ) tem por subtítulo “Sobre o Cuidado da Casa Comum” e faz um apelo à mudança global e à unificação dos povos para o combate da degradação ambiental.

( ) busca uma visão mais integral da ecologia que favoreça uma conversão capaz de expressar-se nas diversas esferas da vida humana: estilos de vida; educação; diálogo entre ciência, cultura e fé; políticas nacionais e negociações internacionais.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

“[...] e assim o Deus que outrora falou, mantém um permanente diálogo com a esposa de seu dileto Filho, e o Espírito Santo, pelo qual a voz viva do Evangelho ressoa na Igreja e através dela no mundo, induz os crentes a toda verdade e faz habitar neles abundantemente a palavra de Cristo” (Dei Verbum 8, final).

Um modo que a Igreja Católica encontra para que o Evangelho ressoe em seu interior e através dela no mundo é

I. a vivência eucarística.

II. a leitura orante da Bíblia.

III. a devoção ao anjo da guarda.

IV. a atuação política dos cristãos alicerçados na práxis de Jesus Cristo.

Está correto apenas o que se afirma em

Acerca da ressurreição de Jesus, segundo a doutrina da Igreja Católica

I. é um acontecimento histórico, atestado pelos testemunhos de diversas pessoas e por sinais, dentre os quais as marcas do crucificado.

II. é um acontecimento transcendente pelo fato do Ressuscitado ter levado à glória de Deus nossa humanidade; esse mistério de fé ultrapassa a história.

III. opõe-se à encarnação, porque enquanto esta traz presente a humanidade do Verbo, a ressurreição atesta sua glória, deixando para trás a própria humanidade.

IV. nela, a Trindade atua, cada pessoa segundo sua própria especificidade: Deus Pai, manifestando seu poder; Deus Filho retomando a vida que livremente havia oferecido; Deus Espírito Santo vivificando e glorificando o Filho.

Está correto apenas o que se afirma em

Acerca do Espírito Santo, dinamizador da Igreja, o Catecismo da Igreja Católica ensina que

I. Ele está diretamente associado aos pobres.

II. foi dado aos seguidores de Jesus em Pentecostes e, a partir de então, atua na história humana.

III. o Espírito é invisível, mas nós podemos conhecê-lo através da sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja.

IV. dentre os símbolos com que é representado estão a unção com óleo; o fogo transformador; a nuvem, obscura e luminosa, na qual se revela a glória divina.

Está correto apenas o que se afirma em