Questões Militares
Para pedagogia
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[...] Se queremos uma gestão participativa, não podemos selecionar os aspectos nos quais a participação se dará. A escola deve se abrir, com suas conquistas e problemas, para a comunidade. Precisamos desenvolver a capacidade de ouvir e, assim, conhecer as necessidades de capacitação de nossos educadores. A comunidade me auxilia na avaliação de desempenho dos professores e funcionários, possibilitando crescimento e aprimoramento profissional.
Emiliene Alves de Figuerêdo Pedrosa Oeiras
(Disponível em:<http://www.fundacaosantillana.com.br/images/pdfs/qual_escola_queremos.pd>.Acesso em: 04 mar. 2017.- Fragmento).
Com base no texto acima, como deve ser a gestão democrática participativa na escola pública?
O exercício da direção da escola depende de alguns fatores para atender à necessária divisão de trabalho. Avalie algumas funções da direção escolar e suas respectivas definições.
I. Autoridade - declara que deve ser centralizada, sabendo que delegar tarefas aos demais membros da equipe escolar é um erro.
II. Responsabilidade - intervém mesmo em organizações que defendem procedimentos grupais. No final, é de quem dirige/coordena.
III. Decisão - reforça que a preeminência de seleção. É a medida mais adequada diante das situações, dispensando ser discutida com os demais.
IV. Disciplina - envolve compatibilizar conduta pessoal com as normas das instituições para convivência social saudável.
V. Iniciativa - expõe a capacidade crítica e criadora de encontrar soluções para problemas e desafios da escola.
Está correto apenas o que se define em
Para Libâneo (2013), o conselho de escola tem atribuições consultivas, deliberativas e fiscais previstas na legislação estadual, municipal e no regimento da escola.
Qual a função básica do Conselho de Escola?
Segundo Libâneo (2013), o diretor de escola é o dirigente e principal responsável pelo funcionamento administrativo e pedagógico da escola.
Nessa perspectiva, como o diretor deve desempenhar suas atribuições?
Avalie as afirmações sobre a concepção democrático-participativa de gestão e organização.
I – Enfatiza que todos dirigem e são dirigidos, todos avaliam e são avaliados numa organização.
II – Baseia-se na relação burocrática e hierárquica entre a direção e a participação do pessoal da escola.
III – Defende que as decisões sejam tomadas pela direção, que tem autoridade, e sejam obedecidas coletivamente por todos.
IV – Acentua a importância da busca de objetivos comuns serem assumidos por todos participantes da equipe.
Está correto apenas o que se afirma em
Associe as colunas relacionando a função do professor a suas características.
Função
(1) Incentivadora
(2) Orientadora
Características
( ) Aproveitar a curiosidade natural do educando.
( ) Despertar a mobilização de esquemas cognitivos
( ) Direcionar o esforço do aluno para aprender.
( ) Interagir com a classe.
( ) Ajustar e reajustar saberes.
A sequência correta dessa associação é
Segundo Gusdorf (1970), a escola é um lugar de encontros existenciais, da vivência das relações humanas e da veiculação e intercâmbio de valores e princípios de vida.
Em relação à concepção sócio-interacionista da educação, nas vivências em sala de aula
Analise a imagem em relação à classificação dos recursos auxiliares no processo ensino-aprendizagem.
(Fonte: HAIDT, 2003, p. 236).
Em relação à imagem, pode-se afirmar que os recursos
Classifique, do nível menos abrangente (1) para o mais abrangente (5), os tipos de planejamento educacional.
( ) Planejamento geral das atividades de uma escola.
( ) Planejamento de aula.
( ) Planejamento de um sistema educacional.
( ) Planejamento de unidade didática de ensino.
( ) Planejamento de currículo.
A sequência correta dessa classificação é
Segundo Piletti (1987, p.113), o objetivo “é a descrição clara do que se pretende alcançar como resultado da nossa atividade.”
Qual a função dos objetivos no processo pedagógico?
Indique a opção que completa corretamente as lacunas da assertiva a seguir de um trecho extraído do Catecismo da Igreja Católica no qual se encontra uma citação do Concílio de Éfeso referente à Maria, “Mãe de Deus”.
Maria se tornou de verdade Mãe de Deus “____________________ o Verbo de Deus tirou dela a sua natureza divina, ____________________ é dela que ele tem o corpo sagrado dotado de uma alma racional, unido ao qual, na sua pessoa, se diz que ____________________ nasceu segundo a carne.” (Catecismo da Igreja Católica, 466)
O teólogo pressupõe que exista uma unidade na Bíblia. Não obstante, o fato de haver uma grande diversidade nos livros da Bíblia, a Igreja os reuniu e os aceitou como Palavra de Deus. Ela está convencida de que esses livros refletem a única revelação de Deus em Cristo.
Aqui se discorre sobre o princípio de
Avalie as afirmações abaixo referentes ao tema da realização do plano de Deus Pai por Jesus.
I. Desde o momento em que foi recebido no seio de Maria, Jesus gozava da visão beatífica. Ao iniciar a sua vida pública, ele já conhecia o plano do Pai em sua totalidade.
II. Para que seu plano fosse cumprido, Deus Pai agiu em Jesus como age em nós, ou seja, de maneira histórica.
III. Devido à intimidade singular que tinha com o Pai, seu “Abba”, Jesus, Deus-Filho, não precisou deixar-se guiar pelo Espírito Santo para a realização do plano do Pai.
IV. Desenvolver uma teologia da vida de Jesus apenas do ponto de vista da Encarnação, traz consigo o risco de minimizar a importância dos acontecimentos nos quais o Pai lhe mostrou o caminho.
Está correto apenas o que se afirma em
Informe se é Verdadeiro (V) ou Falso (F) o que se afirma sobre o juízo particular, o purgatório, o inferno e o paraíso.
( ) No juízo, dá-se o emergir da verdade da existência total da pessoa. Tomando plena consciência de sua opção fundamental, a pessoa se põe na comunhão ou na recusa em relação ao mistério do filho.
( ) O purgatório é o lugar caracterizado pela mescla de recusa e aceitação do amor. Aqui, não se tem ainda a garantia de que a aceitação do amor prevalecerá.
( ) No paraíso, a Trindade acolhe plenamente em si aquele que respondeu a seu amor com o amor. A história da pessoa se torna vã. Dilui-se no Todo Trinitário, passando a identificar-se totalmente com Ele.
( ) O inferno é a tristeza de não poder mais amar, é o choro perene de não poder mais viver a gratidão, sem a qual o próprio dom é perdido. Não obstante, Deus não cessa de amar o condenado.
A alternativa que apresenta a sequência correta é