Questões de Artes Visuais - História, Estética e Crítica das Artes Visuais para Concurso
Foram encontradas 452 questões
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967927
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
A Semana de 22 inspira até hoje artistas contemporâneos, de
forma desatualizada e anacrônica, em um saudosismo
desnecessário e contraproducente às pesquisas artísticas de
inovação e experimentação de linguagem.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967925
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Manifesto Antropófago ignora a tradição dos povos
indígenas como referência cultural para a consolidação de
uma estética nacional brasileira.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967924
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Modernismo paulista é uma exceção entre os movimentos
artísticos brasileiros do século XX, pois rompeu com todas
as tradições.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Artes |
Q1967923
Artes Visuais
Texto associado
Há exatos cem anos, um grupo de artistas ocupou o Teatro
Municipal de São Paulo com uma programação de pintura,
escultura, poesia, literatura e música. Essa ação ficou conhecida
como a Semana de Arte Moderna ou Semana de 22, cuja intenção
foi apresentar uma ruptura dos protocolos de representação, a
partir da experimentação formal e da liberdade criadora. Seis
anos mais tarde, um desses agitadores culturais (como seriam
chamados nos dias de hoje), Oswald de Andrade (1890-1954),
publica no primeiro número da Revista de Antropofagia o
Manifesto que assim começa:
Só a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente.
•
Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os
individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões.
De todos os tratados de paz.
•
Tupy, or not tupy, that is the question.
•
Só me interessa o que não é meu. Lei do homem.
Lei do antropófago.
•
A revisão histórica desse marcante evento cultural de uma
determinada elite intelectual paulistana indica um duplo vértice
de ambiguidade. Por um lado, a Semana de 22 contribuiu para a
convergência de ideias estéticas do passado, no intuito de
consolidar um marco para uma tradição brasileira de artes. Por
outro lado, foi uma ação que ficou restrita a um grupo pequeno
de pessoas, cuja ruptura formal com as circunstâncias da
produção artística não causou impacto significativo na estrutura
da fruição e circulação de conteúdos estéticos de outras
realidades sociais brasileiras, como ainda pode ser identificado
nos dias de hoje.
A partir do texto apresentado, julgue o item subsequente.
O Modernismo é uma tendência estética de vanguarda
artística, mas, no Brasil, caracterizou-se como uma
manifestação conservadora em função das heranças coloniais
escravocratas.
Ano: 2022
Banca:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Órgão:
Prefeitura de Fortaleza - CE
Prova:
Prefeitura de Fortaleza - CE - 2022 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor - Artes |
Q1957549
Artes Visuais
Observe a imagem:
Figura 6: https://br.pinterest.com/pin/341007003009033363/
Acesso em: 23 de junho de 2022
Descrição:
Figura 6 – A imagem mostra a fachada interna do pátio do Teatro José de Alencar com os vitrais coloridos e estrutura metálica.
O Teatro José de Alencar, grande monumento arquitetônico cearense, foi construído em 1910. Rico em beleza estrutural, possui características peculiares de um novo estilo artístico de destaque na época.
Sobre esse estilo artístico, iniciado no fim do século XIX e início do século XX, com repercussões em diversas áreas do campo artístico, ressalta-se a assimetria, arabescos, formas orgânicas e estilo floreado.
A partir dos elementos citados, o Teatro José de Alencar possui
inspiração:
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