Questões de Concurso
Comentadas sobre linguagens artísticas em educação artística
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“A Arte Conceitual problematiza a concepção de arte, seus sistemas de legitimação, e opera não como objetos ou formas, mas com ideias e conceitos. Questões levantadas desde o final dos anos 1960 e ao longo da década seguinte, são ainda pertinentes e mobilizam crítica da produção, recepção e circulação artística no panorama atual”.
Cristina Freire, “Arte Conceitual”, p. 8
Com base na citação, assinale a alternativa que contém apenas artistas conceituais.
Analise e assinale numericamente os conceitos:
1. Arte erudita.
2. Arte popular.
3. Cultura de massa.
( )São objetos produzidos para ser apreciados pela elite econômica e intelectual da sociedade, por artistas que realizam suas obras a partir de um pensamento elaborado nas academias e universidades, por meio das pesquisas, leituras e estudos dos domínios técnicos e teóricos.
( )É um fenômeno que surge no século XX, nos aglomerados urbanos, pós-revolução industrial e tecnológica. Deriva da criação e existência da indústria cultural. Os objetos dessa cultura são artefatos fabricados em escala industrial e distribuídos massivamente para um público genérico, com um perfil a ser induzido pela própria indústria, que cria e condiciona as demandas de consumo.
( )Aproxima da definição de cultura dos gregos e latinos antigos, que conferiam à arte um caráter de autoconhecimento e descoberta do belo – o entendimento da arte como uma linguagem específica que exige, para seu deleite e apreciação, uma educação específica, intelectualizada e sensível.
( )O artista dessa arte se inspira no seu cotidiano e no imaginário das pessoas para produzir obras de caráter intuitivo e regional, que, muitas vezes, perdem a identidade autoral. Os objetos artísticos populares podem ter a mesma sofisticação estética dos objetos da arte erudita, mas eles não gozam do mesmo status social.
( )A cultura é o armazém do saber humano. A arte é o depositário fiel das relações mais orgânicas entre os sujeitos, a sociedade e a natureza. Apesar de, historicamente, a arte ter sido desvalorizada pelas elites, hoje em dia, essas mesmas elites a olham com outros olhos e reconhecem nela seu valor estético e artístico.
A sequência CORRETA è:
Os elementos visuais precisam estar dentro de um contexto para ganhar significado. O “menor elemento das artes visuais não é o menos importante”, pois se eles se juntam formam ideias de sombras, luz e tonalidade.
Assinale a alternativa correta que representada pelo elemento descrito no texto:
As técnicas de dança têm trabalhado com a noção de pelve neutra, que consiste no(a):
São danças folclóricas típicas da região sul:
1. Visual.
2. Musical.
3. Corporal.
4. Teatral.
5. Audiovisual.
( ) Gestos, movimentos, formas, peso, tempo.
( ) Planos e enquadramentos de imagem, cortes, iluminação, trilha sonora, mise-en-scène dos atores.
( ) Espaço cênico, personagem e ação dramática, cenário, figurino, maquiagem, adereços, objetos de cena, iluminação e som.
( ) Ponto, linha, forma, cor, textura, luz, movimentos.
( ) Ruído, silêncio, som, timbre, altura, intensidade, duração, melodia, harmonia, textura.
A sequência correta está em
Sobre as Danças indígenas, é correto afirmar:
(SILVA, Marilza Oliveira da. Danças Indígenas e Afrobrasileiras. 2018)
Segundo pesquisas, "A dança pode melhorar a aprendizagem dos alunos na escola, assim como o comportamento social, além de desenvolver aspectos cognitivos e motores que levam à cidadania moral, moldando suas perspectivas e ideias. No entanto, os educadores devem buscar uma prática de ensino mais ampla...".
(MARTINS, Vanéria Paula Sousa. A influência da dança na aprendizagem escolar. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Ano 07, Ed. 02, Vol. 04, pp. 21-31. Fevereiro de 2022)
Conforme o texto apresentado, assinale a alternativa que contempla como deve ser o ensino da dança na escola:
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona o personagem (realizador/a) à sua respectiva contribuição para a Dança Cênica:
(BOURCIER, Paul. História da dança no ocidente. São Paulo: Martins Fontes, 1987)
Primeira coluna: realizador/a
1.Angel Vianna.
2.Isadora Duncan.
3.Kazuo Ohno.
Segunda coluna: contribuição
(__)Seu pioneirismo na dança moderna é inegável; suas inspirações nos movimentos da natureza e esculturas gregas marcaram uma nova forma de fazer dança em sua época.
(__)Desenvolveu a dança Butoh, junto com Tatsumi Hijikata, após a segunda guerra mundial.
(__)Apresenta vasta pesquisa de mais de cinquenta anos, foi responsável por formar grande parte dos dançarinos contemporâneos brasileiros.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
"Breakers que abraçam a emoção na música e que dançam de verdade, em vez de apenas executarem passos de uma coreografia pré-montada, são aqueles que realmente entregam danças capazes de emocionar".
(ARTAXO, Inês; MONTEIRO, Gizele de Assis. Ritmo e movimento: teoria e prática. 5.ª ed. rev. São Paulo: Phorte, 2013).
Ao encontro disso, analise as assertivas a seguir e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)Os três elementos básicos que constituem a música são ritmo, melodia e harmonia.
(__)Melodia é a linha musical principal que expressa uma sequência de notas musicais. São sons tocados em sequência um após outro e que possibilitam que reconheçamos a música, sendo que é a partir da fala que se inicia a vivência desse elemento básico da música.
(__)Harmonia refere-se à combinação de acordes que apoiam a melodia e proporcionam profundidade à música. É a combinação simultânea de 2 ou mais sons, uma ciência que combina notas em um conjunto coerente, sons tocados ao mesmo tempo para que haja a percepção de um todo. É usada para designar o que se refere à formação de "acordes".
Assinale a alternativa com a sequência correta:
Helena Katz (2005) afirma que a dança é o "pensamento do corpo", ela estabelece uma relação entre a dança e um circuito neuronal/muscular, o qual ela contextualiza no âmbito da dança como:
(GREINER, Christine; KATZ, Helena. Corpo e processos de comunicação. Revista Fronteiras: estudos midiáticos, v. 3, n. 2, p. 66-74, 2001.)