Questões de Concurso
Sobre cultura e identidade nacional em sociologia
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O processo de globalização foi acentuado nas últimas décadas do século XX pela aceleração e padronização dos meios técnicos, pela instantaneidade da informação e da comunicação e pela mundialização da economia, promovendo a reorganização e a reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.
G. Giovannetti e M. Lacerda. Melhoramentos Dicionário de Geografia (com adaptações).
Acerca da relação entre globalização e cultura, julgue o item subseqüente.
Os conceitos de desenvolvimento e subdesenvolvimento estão vinculados a análises de relações culturais.
O processo de globalização foi acentuado nas últimas décadas do século XX pela aceleração e padronização dos meios técnicos, pela instantaneidade da informação e da comunicação e pela mundialização da economia, promovendo a reorganização e a reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.
G. Giovannetti e M. Lacerda. Melhoramentos Dicionário de Geografia (com adaptações).
Acerca da relação entre globalização e cultura, julgue o item subseqüente.
A globalização tende a extinguir as diferenças étnicas,
culturais e econômicas das sociedades pós-modernas.
O processo de globalização foi acentuado nas últimas décadas do século XX pela aceleração e padronização dos meios técnicos, pela instantaneidade da informação e da comunicação e pela mundialização da economia, promovendo a reorganização e a reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.
G. Giovannetti e M. Lacerda. Melhoramentos Dicionário de Geografia (com adaptações).
Acerca da relação entre globalização e cultura, julgue o item subseqüente.
Um dos grandes paradoxos da pós-modernidade é o
surgimento de movimentos nacionalistas que se contrapõem
à internacionalização econômica e cultural.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Para o grupo cultural hegemônico no Brasil, a sua cultura de
grupo e a cultura das classes populares são equivalentes.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Subcultura é a expressão usada para designar o conjunto de
interações simbólicas de um grupo social específico.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas
simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na
organização da sociedade.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da
adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das
experiências e de organização da vida em grupo.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
A cultura e seus produtos são recursos que possibilitam ao
homem fazer, explicar e entender as coisas e a vida em
sociedade.
Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.
Sociedade é um grupo autônomo de pessoas que ocupam
território comum e possuem identidade compartilhada.
Uma das principais características do Renascimento foi o interesse dos filósofos renascentistas por imaginar uma sociedade perfeita. Entre os principais autores e obras da época podem-se citar Thomas Morus (A Utopia), Tommaso Campanella (A Cidade do Sol) e Francis Bacon (Nova Atlântida). Acerca do pensamento utópico e sua importância para o desenvolvimento da sociologia, julgue o item seguinte.
O pensamento utópico serviu de base ao surgimento da
sociologia, na medida em que analisou as contradições
sociais e se propôs a resolvê-las.
Uma das principais características do Renascimento foi o interesse dos filósofos renascentistas por imaginar uma sociedade perfeita. Entre os principais autores e obras da época podem-se citar Thomas Morus (A Utopia), Tommaso Campanella (A Cidade do Sol) e Francis Bacon (Nova Atlântida). Acerca do pensamento utópico e sua importância para o desenvolvimento da sociologia, julgue o item seguinte.
As utopias revelam um apurado nível de crítica social, a
partir do destaque das imperfeições da vida cotidiana
1. A taxa de crescimento anual da população brasileira, divulgada pelo Banco Mundial em 2015, era de 2,10%. 2. Segundo dados divulgados pelo Banco Mundial, em 2016, a população brasileira era de aproximadamente 207,7 milhões. 3. A taxa de fertilidade da população brasileira divulgada pelo Banco Mundial em 2015 era de 1,78 nascimentos por mulher.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
1. Influenciado pela antropologia estadunidense reordenou a visão determinista e passou a refletir sobre as relações de troca que ocorriam entre a casa grande e a senzala. 2. Sua atuação acadêmica inspirada nas teses marxistas influenciou o surgimento de estudos sobre a relação de classe e da permanência de resquícios do passado colonial. 3. Seus escritos revelam que as interações e distinções sociais são menos deterministas, pois percebidas através das relações de troca e circularidades culturais.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
O autor do livro,.........................., Sérgio Buarque de Holanda, com os seus estudos sociológicos, foi um dos responsáveis por introduzir no Brasil uma perspectiva essencialmente,............................, na tentativa de explicar a formação do povo brasileiro.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
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