Questões de Concurso Comentadas sobre sociologia
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O que se percebe no movimento da saúde coletiva é o seu caráter minoritário, de resistência, diante da visão medicalizada que entende o setor como o conjunto de instituições e práticas curativas, haja vista a baixa remuneração dos que atuam nos programas ________ e de atenção básica e a alta proporção do orçamento voltada para as atividades curativas.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto acima.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto acima.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto acima.
I - A sociologia tem crescentemente examinado os grupos identitários e processos de reconhecimento que se referem aos beneficiários de políticas e aqueles que as demandam; tem também tratado dos atores societais e estatais que agem na formulação e implementação de políticas.
II - Dada a complexificação dos Estados e das sociedades contemporâneas, a sociologia política tem examinado a influência sobre os processos políticos e sobre as decisões governamentais de atores em rede que atravessam as fronteiras entre Estado e sociedade: as comunidades de política, as coalizões de defesa, as comunidades epistêmicas.
III- Especialmente o neoinstitucionalismo sociológico, mas também as teorias da formação da agenda têm deixado em segundo plano as dimensões que legitimam socialmente determinadas formas de conceber e explicar problemas e de considerar moralmente aceitáveis certas ações e políticas.
Quais estão corretas?
I - De maneira geral, devem ser buscadas no indivíduo, de forma endógena, as explicações pelos problemas de saúde que o acometem, tanto por fatores genéticos como por ocorrências que sejam fruto de fatalidade ou maus hábitos de vida.
II - A explicação sociológica das relações entre saúde e adoecimento incluem a questão do modo de vida da sociedade como algo externo que provoca a doença, como a poluição atmosférica, a violência, o estresse, o ritmo de trabalho e o ambiente familiar.
III- Não é relevante levar em conta fatores como desigualdades econômicas, políticas, sociais e ideológicas para a compreensão das questões relacionadas com saúde e adoecimento na sociedade como um todo, pois são neutralizados por políticas públicas.
Quais estão corretas?
Assinale a alternativa correta.
( ) A industrialização da comunicação implanta uma nova cultura, ou seja, “um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturam os instintos, orientam as emoções... concernentes à vida prática e à vida imaginária”.
( ) Os Meios de Comunicação de Massa, em seu papel de atores e agentes na sociedade tecnológica, são considerados como fatores que imprimem sua dinâmica na sociedade, pois são tidos como possuidores de uma liberdade de ação real.
( ) O fato de o telespectador receber “gratuitamente” o programa e não poder mais “exigir seu dinheiro de volta”, como ocorria no cinema, leva a emissora a buscar somente o aumento numérico de público, rebaixando a qualidade dos programas aos níveis “da massa”, vulgarizando-os, padronizando-os, impondo o que se chama valor mercadológico.
( ) A função do telejornal, em geral, não é de noticiar nem divulgar fatos que interessem à sociedade, mas a de moldá-los, reproduzindo assim a vida política e social conforme os critérios ideológicos e particulares de jornalistas, proprietários ou patrocinadores.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo
I. As identidades nacionais não são nem genéticas nem hereditárias, ao contrário, são formadas e transformadas no interior de uma representação.
II. O sujeito pós-moderno tem uma identidade fixa, essencial ou permanente, mesmo sujeito às transformações dos sistemas culturais.
III. Há, sem dúvida, uma identidade primária em vigor no país, representada pela língua natural usada, mas quando se trata das identidades secundárias (própria, como exemplo, de regionalismos e grupos de preferências de diversa natureza), o quadro se altera.
IV. Ao planejar sua entrada na sociedade da informação, o país deve privilegiar apenas as formas identitárias definidas pelo culto da memória ou das origens.
Assinale a alternativa correta.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
( ) ‘Globalização’ é um termo utilizado preferencialmente pela escola francesa de visão marxista enquanto que ‘Mundialização’ é um termo utilizado pela escola norte-americana com visão capitalista. Os franceses por sua vez afirmam que o termo mundialização está a serviço da hegemonia capitalista dos norte-americanos.
( ) Para o sociólogo alemão Heinz Sonntag (1998), o processo de globalização da economia tem reduzido mais a concentração de riquezas, seja em termos de pessoas ou sociedades.
( ) Hobsbawn (1991) sinaliza que diante de um mundo cada vez mais globalizado, a ideologia das nações e do nacionalismo perde muito de sua relevância. Levado a uma fragmentação e individualização visível com o crescimento observado dos movimentos étnicos e separatistas que agitam o mundo no final do século.
( ) A globalização segundo, Giddens (1990), implica em um movimento de distanciamento da ideia sociológica clássica da sociedade como um sistema e sua substituição por uma perspectiva que se concentra na forma de como a vida social está ordenada no tempo e o espaço.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo
I. A problemática emerge na Europa nos anos 20/30, um momento em que são desenvolvidas pesquisas sobre os meios de comunicação procurando entender o impacto das mensagens junto às audiências e ao público.
II. A indústria cultural funciona como uma instituição social, competindo diretamente com outras instituições como família, religião, partidos políticos.
III. A tendência dos meios de comunicação tem sido de homogeneizar, tornar iguais todas as pessoas, todos os povos, a partir de padrões dominantes. Isso impõe a quem não se enquadra nestes padrões com um sentimento de exclusão, pois as identidades cada vez entram em maior colapso, ao contrário de se afirmarem, ao mesmo tempo em que possam respeitar as suas identidades.
IV. A indústria cultural, devido à sua abrangência, irá deslocar duas instâncias importantes da vida social: a cultura popular e a arte.
Assinale a alternativa correta.
( ) É possível perceber-se já nas origens da Sociologia a utilização do constructo modo de vida para analisar a passagem das sociedades pré-capitalistas para as sociedades industrializadas. Tal constructo esteve presente nos clássicos que estudavam a passagem da vida em “comunidade” para a vida em “sociedades” diversificadas econômica e culturalmente.
( ) O style de vie é utilizado por Bourdieu como um demarcador simbólico das diferenças entre classes, visível nos habitus de classe que exprimem os gostos e preferências dos indivíduos, bem como as suas necessidades objetivas.
( ) Placide Rambaud (1969), em seu livro Société rurale et urbanisation demonstra que cada indivíduo passa pela aculturação de forma diferenciada, montando o que o autor chama de canevas, que seria um tipo de bordado criado segundo o direcionamento dado pelo indivíduo, a partir dos seus interesses e objetivos de vida.
( ) Segundo Foucault, um modo de vida pode ser partilhado por indivíduos de idade, estatuto e atividade sociais diferentes. Pode dar lugar a relações intensas que não se pareçam com nenhuma daquelas que são institucionalizadas e parece que um modo de vida pode dar lugar a uma cultura e a uma ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo