Questões de Concurso
Comentadas sobre didática e prática de ensino na educação física em educação física
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“Uma pedagogia entra em crise quando suas explicações sobre a prática social já não mais convencem os sujeitos das diferentes classes e não correspondem aos seus interesses. Nessa crise, outras explicações pedagógicas vão sendo elaboradas para lograr consenso (convencimento) dos sujeitos, configurando as pedagogias emergentes, aquelas em processo de desenvolvimento, cuja reflexão vincula-se à construção ou manutenção de uma hegemonia.” CASTELLANI FILHO, L. et alii. Metodologia do Ensino de Educação Física. São Paulo: Cortez Editora, 2ª. ed. 2009.
Sobre os argumentos apresentados, assinale a opção que indica as três características que marcam a reflexão pedagógica dentro de uma pedagogia emergente crítico-superadora.
Em um plano bimestral de ensino, o professor elege como conteúdo o futsal e, adicionalmente, usa o tema transversal ética para o diálogo interdisciplinar. Como exemplo, uma de suas aulas promove a vivência e debate sobre a construção de regras junto à prática do passe no futsal. As atividades, no geral, objetivam o trabalho do passe, mas, ao final de cada uma delas, o aluno é convidado a refletir e propor novas regras para a atividade. Ao final da aula, o professor dialoga com os alunos no sentido de promover a compreensão sobre a construção de regras para a convivência, em sociedade. Para além, destaca que o trabalho pedagógico descrito é feito em articulação com outras disciplinas.
Sobre a prática apresentada, assinale a afirmativa correta.
Sobre o método misto, assinale a afirmativa correta.
“Cabe à escola estabelecer um diálogo entre as diversas produções culturais e os conflitos que surgem por meio de seu encontro, em busca de uma proposta que contribua para a construção de novos significados, a fim de favorecer a voz das ‘diversas culturas’ e a participação cidadã de todos seus atores”. NEIRA, M. G.; UVINHA, R. R. Cultura corporal: diálogos entre educação física e lazer. Petrópolis, Vozes, 2009.
Agora, analise a situação de aula a seguir.
O professor Pedro, em um conjunto de duas aulas, estabeleceu a seguinte dinâmica: ao final da primeira aula, entregou uma série de perguntas aos seus alunos, para que as aplicassem em familiares ou responsáveis. As perguntas versavam sobre as práticas corporais presentes na infância dos sujeitos que respondiam as questões propostas; na segunda aula, os alunos mostraram as respostas e apresentaram, na prática, os jogos e brincadeiras relatados. Ao final desta segunda aula, o professor fez uma roda e debateu com os alunos sobre a diversidade das práticas corporais apresentadas.
Sobre a relação do fragmento de texto e a intervenção pedagógica do professor Pedro, assinale a afirmativa correta.
“[...] Ser preto não é só ter pele Coisa que joalheiro entende. A minha cultura é minha febre. Eu sou a explicação pra quem não sente Ei, ei, ei, ei, ei, ei, ei, ei” In: BACU EXU DO BLUES. Kanye West da Bahia. Bluesman. 2018.
O fragmento traça uma forte relação entre corpo, raça e cultura. Rompe, portanto, com uma demarcação de saberes sobre o corpo que considera apenas os saberes biológicos importantes para a compreensão do mesmo. Para além de uma compreensão biologizada sobre o corpo, a Educação Física escolar promove também o olhar
Jair, professor nos anos finais do ensino fundamental, está lecionando o conteúdo basquetebol. Elegeu como especificidade do conteúdo o ensino do arremesso em distâncias maiores, o conhecido “arremesso de três pontos”. Em sua aula, observa-se o uso de atividades centradas na descrição e demonstração do gesto motor. O aluno, por sua vez, recebe a informação transmitida e tenta reproduzir as orientações recebidas. Apito, controle de tempo e espaço também são características marcantes da aula do professor Jair.
Plínio, atuante na mesma etapa do ensino, optou pelo conteúdo jogos cooperativos. Ele faz uso frequente de problemas e/ou desafios, em que a turma, em grandes grupos ou em sua totalidade, se reúne para pensar estratégias para resolução do estímulo proposto pelo professor. Quando a dificuldade impossibilita a atividade, o professor intervém dando dicas e/ou auxiliando os alunos a buscarem uma solução ao desafio proposto.
Sobre as práticas enunciadas, assinale a afirmativa correta.

Considerando o quadro acima, estão corretos os itens
O corpo ali exibido em movimento constante despertava o riso, o temor e, sobretudo, a liberdade. Havia uma inteireza lúdica na gestualidade de cada personagem: o anão, o palhaço, o acrobata, a bailarina. Esta inteireza não cabia na sociedade cindida, fundada e erigida pelo pensamento burguês. A atividade física fora do mundo do trabalho deveria ser útil ao trabalho. A atividade livre e lúdica, encantatória do acrobata devia ser redesenhada no imaginário popular. Em seu lugar e a partir daquele universo gestual, nasceriam as ‘séries de exercícios físicos’, pensados, exclusivamente, a partir de grupos musculares e de funções orgânicas, a serem aplicados com finalidades específicas, úteis, e não como mero entretenimento. (SOARES, Carmen Lúcia. Imagens da educação no corpo: estudo a partir da ginástica francesa do século XIX. Campinas: Autores Associados, 2002).
Considere as afirmativas abaixo, a partir do excerto. I. Visto com os olhos da Modernidade, o circo representa uma total ausência de utilidade. II. A ressignificação das práticas circenses em exercícios físicos recorreram aos conhecimentos científicos sobre o corpo. III. As práticas circenses eram desregradas, brincalhonas e sem sentido prático, uma ofensa à racionalidade científica que buscava moldar a racionalidade.
Está correto o que se afirma em
Figuram dentre as principais críticas a essa proposta as assertivas abaixo, EXCETO:
Como o de costume, na reunião com os familiares, me apresentei e expliquei um pouco sobre o trabalho que realizaríamos nas aulas de educação física durante aquele semestre. Ao terminar a minha apresentação logo uma mãe levantou a mão e perguntou: “Não vai ter esse negócio de funk aqui na escola, não é professora?” E eu respondi que o ritmo funk é uma forma de expressão de um grupo social que merece ser abordado na escola sim, e ainda afirmei que existe um grupo que constrói essa manifestação da cultura corporal que ajuda a compor a diversidade cultural brasileira. Dessa forma, a inclusão das possibilidades de dançar o funk acrescentaria aos nossos estudos a possibilidade de conhecimento da diversidade cultural brasileira. Como o objetivo do trabalho não era aprofundar o estudo sobre o funk, expliquei um pouco aos pais sobre as diferenças existentes dentro desse ritmo, e que nós estudaríamos naquele momento seria uma vertente chama Funk Comedi, no qual as letras das músicas são apenas brincadeiras e que não trazem palavrões, apelo sexual ou referência ao tráfico ou uso de drogas. Ao final da reunião, algumas mães da mesma sala me procuraram para dizer que eu estava certa, pois o ritmo funk está em toda a parte da sociedade e não há como fingirmos que ele não existe. Acredito que as falas dessas mães legitimaram um pouco mais o meu trabalho, e me ajudaram no discurso para enfrentar as posições contrárias a presença desse ritmo que vinham de dentro da própria escola. (JCJM, 2013)
Na aula seguinte, fomos à quadra vivenciar a ginástica rítmica − GR. Combinamos, inicialmente, que a vivência dos gestos seria de acordo com que cada aluno e aluna achasse melhor. Apresentei, de maneira bem breve, os aparelhos: corda, maça, bola, arco e fita. Assim, trabalharam em duplas, trios, grandes grupos e individualmente. A escola dispunha de corda, bambolê e bola. A fita foi confeccionada por mim com fita de cetim e palitos de churrasco e a maça foi substituída por pinos de boliche de plástico. (...) Visando à ressignificação dos saberes concernentes à GR, propus que a turma assistisse a um vídeo que contrapôs a ideia de que a GR seria uma prática exclusivamente feminina, conforme apontado pelo Comitê Olímpico Internacional. O vídeo mostrava uma GR praticada por homens com outros tipos de materiais. Minha intenção com essa atividade foi desestabilizar as representações e significações que reforçavam a GR como território exclusivamente feminino. Durante o vídeo, um aluno percebeu que os gestos daquela GR masculina lembravam gestos característicos das artes marciais. Então, discutimos sobre as gestualidades “impressas” nos corpos das pessoas em que a GR feminina é caracterizada por movimentos “leves, sincronizados e delicados” e a GR masculina é caracterizada por movimentos “precisos, fortes e incisivos”. (JLOJ, 2016)
A partir dos fragmentos, extraídos de relatos de experiência elaborados por professores, é INCORRETO afirmar:
(SCHNEIDER, Omar; LOCATELLI, Andrea Brandão. Educação Física, educação e escolarização. Vitória: UFES-NEAD, 2013)
O fragmento acima é uma clara alusão ao contexto em que