Questões de Filosofia - A Experiência do Sagrado para Concurso

Q3205953

Ano: 2025 Banca: IF Sul Rio-Grandense Órgão: IF Sul Rio-Grandense Prova: IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |

Q3205953 Filosofia

Dentre os temas abordados por Santo Agostinho na obra Confissões, se destaca a abordagem que ele faz sobre o autoconhecimento e o conhecimento de Deus.
Para o autor, em sua vida temporal, o ser humano pode se autoconhecer

A

de modo pleno, mas jamais conhecerá plenamente a Deus.

B

de modo pleno e poderá conhecer plenamente a Deus.

C

em parte e poderá conhecer Deus em parte.

D

em parte, mas jamais conhecerá algo de Deus.

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Q3205950

Ano: 2025 Banca: IF Sul Rio-Grandense Órgão: IF Sul Rio-Grandense Prova: IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |

Q3205950 Filosofia

Em sua obra A Filosofia na Idade Média, Gilson afirma que “Desde as origens patrísticas até o fim do século XIV, a história do pensamento cristão é a de um esforço incessantemente reencetado para manifestar a concordância entre a razão natural e a fé, onde ela existe, e para realizá-la, onde não existe”

GILSON, E. A Filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 939.

Sobre as diferentes perspectivas acerca da relação entre fé e razão na filosofia medieval, é correto afirmar que

A

a conversão de Santo Agostinho ao cristianismo, que transformou radicalmente sua vida, o levou a perceber que a fé pode prescindir da filosofia.

B

a expressão "credo quia absurdum”, atribuída a Tertuliano, indica uma aproximação entre o cristianismo e a filosofia grega.

C

apenas a filosofia e a razão natural, segundo Averróis, atingem propriamente a verdade, sendo a religião revelada capaz de atingir um grau de verdade que é inferior e subordinado.

D

Anselmo de Aosta, no momento em que, dirigindo-se a Deus, declara que “Não procuro compreender-te para crer, mas creio para poder te compreender", expressa a visão de que a fé deve ser separada da filosofia, pois não pode ser esclarecida por ela.

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Q3084587

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |

Q3084587 Filosofia

Em uma discussão sobre a relação entre fé e razão, o professor de filosofia propõe aos alunos uma situação hipotética: um filósofo cristão do século IV argumenta que a fé é necessária para se alcançar a verdade divina, mas que a razão, por si só, não pode compreendê-la completamente. Séculos depois, outro filósofo cristão afirma que a razão pode ser uma ferramenta para entender os mistérios da fé e que ambas, fé e razão, não são excludentes, mas complementares. Com base nessa situação hipotética, qual das afirmativas relaciona corretamente esses pensamentos filosóficos com seus respectivos autores?

A

O primeiro filósofo é São Tomás de Aquino, que defendeu a supremacia da fé sobre a razão.

B

O segundo filósofo é Santo Agostinho, que considerava a razão como o principal meio para entender a fé.

C

O segundo filósofo é São Tomás de Aquino, que argumentava que a fé e a razão são complementares e que a razão pode ser usada para esclarecer os ensinamentos da fé.

D

O primeiro filósofo é Santo Agostinho, que defendia que a fé precede a razão, mas essa pode ajudar a compreender melhor a fé; possuindo a razão um papel ilimitado, vez que é capaz de alcançar a verdade divina por si só.

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Q3050011

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3050011 Filosofia

No período medieval, a estética foi fortemente influenciada pela religião, especialmente pelo cristianismo. Qual das alternativas a seguir melhor descreve a concepção medieval de arte e beleza?

A

Era puramente decorativa, sem qualquer conexão com a espiritualidade ou a teologia.

B

Rejeitava completamente a representação da figura humana, considerando-a uma forma de idolatria.

C

Enfatizava a representação fiel da natureza, buscando imitar as formas naturais de maneira detalhada.

D

Era vista como um reflexo da perfeição divina, e a arte tinha como objetivo principal elevar a alma a Deus.

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Q3024830

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024830 Filosofia

“Portanto, diga que esta proposição ‘Deus existe’ em si mesma é por si evidente, porque o predicado se identifica com o sujeito; Deus, com efeito, como veremos a seguir, é seu próprio ser: porém, como ignoramos a essência de Deus, para nós não é evidente, mas necessita ser demonstrada por meio das coisas que nos são mais conhecidas, apesar de que por si sejam menos evidentes, isto é, por meio de efeitos”.
Fonte: São Tomás. A Suma Teológica, volume I. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Patrística e Escolástica. Volume 2. São Paulo: Paulus, 2023.

Tomás de Aquino apresenta cinco vias a posteriori para demonstrar a existência de Deus. O tomismo, por “repousar” no aristotelismo, parte dos entes do mundo para remontar o Princípio que é Deus. Sobre as Cinco Vias de Tomás de Aquino, assinale a alternativa CORRETA:

A

Motor Imóvel: Nessa Prova da Existência de Deus, Tomás de Aquino considera que Deus é a inteligência que faz tudo existir, sendo o ponto de chegada salvador de tudo o que existe.

B

Causa Primeira: Nessa Prova da Existência de Deus, Tomás de Aquino considera que Deus é a primeira causa não-causada, pois não é possível que exista uma série infinita de causas.

C

Ser Necessário: Nessa Prova da Existência de Deus, Tomás de Aquino considera que Deus é um príncipio moral necessário para que os homens não se aniquilassem. A moral é o elemento que dá condições existenciais à inteligibilidade humana.

D

Sumo Bem: Nessa Prova da Existência de Deus, Tomás de Aquino considera que Deus é a possibilidade do livre arbítrio humano. Como o homem pode escolher entre a lei divina e os vícios, Deus existe.

E

Inteligência Providencial: Nessa Prova da Existência de Deus, Tomás de Aquino considera que Deus é o Sumo Governante do Universo e, como tudo que existe, é pautado por uma lógica intrínseca. Deus existe e é o grande arquiteto do universo.

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Q3024829

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024829 Filosofia

“Tomemos um exemplo. Alguém diz que em alguma parte do oceano há uma ilha que, por causa da finalidade, ou melhor, da impossibilidade de encontrar aquilo que não existe, alguns chamam ‘Perdida’. Eles fabulam que, muito mais do que se diz das ilhas afortunadas, esta ilha é opulenta pela sua inestimável abundância de todo tipo de riqueza e de toda delícia; e eu, sem possuidor ou habitante qualquer, seja superior pela superabundância de bens a todas as outras terras habitadas em todo lugar pelos homens. Que alguém me diga tudo isso, e eu compreenderei facilmente este dizer, no qual não há nenhuma dificuldade”
Fonte: Anselmo. Proslogion. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Patrística e Escolástica. Volume 2. São Paulo: Paulus, 2023.

A Ilha Perdida é uma metáfora que antepôs o Liber pro Insipiente de Gaunilon (e retomado por Tomás) e o Liber Apologeticus de Anselmo (e retomado por Descartes). Sobre a prova a priori da existência de Deus, como defendida por Anselmo no argumento ontológico, é CORRETO afirmar:

A

Deus existe porque as coisas são boas, existindo, portanto, uma bondade absoluta.

B

Deus existe porque as grandezas qualitativas que existem se remontam a uma suma grandeza.

C

Deus existe porque é aquilo do qual nada se pode pensar de mais perfeito, estando entre as perfeições a própria existência atribuída.

D

Deus existe porque tudo que existe, existe em virtude de algo. Deus é o ser supremo que é a causa das coisas.

E

Deus existe porque os diversos graus de perfeição remontam a uma perfeição primeira e absoluta.

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Q3024828

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024828 Filosofia

“Depois desta era Deus repousará como no sétimo dia, fazendo nele repousar aquele mesmo sétimo dia que seremos nós. Seria demasiado longo neste ponto examinar atentamente cada uma dessas eras; todavia, esta sétima será o nosso sábado, cujo fim não será o declínio, e sim o dia do Senhor, como que um oitavo dia da vida eterna, o qual foi consagrado na ressurreição de Cristo, prefigurando o repouso eterno do espírito e do corpo. Aí repousaremos e veremos, veremos e amaremos, amaremos e louvaremos. Isso será no fim, e não haverá fim! Que outra coisa é nosso fim, senão chegar ao reino que não tem fim?”
Fonte: Agostinho. A Cidade de Deus. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Patrística e Escolástica. Volume 2. São Paulo: Paulus, 2023.

Agostinho representa, indubitavelmente, o apogeu da Patrística. Suas obras e ideias apontam como os ideários apologistas do cristianismo conservaram as primeiras tradições hermenêuticas dos textos considerados sagrados, os entendimentos dogmáticos e a influência e adaptação da filosofia greco-platônica. Assinale a alternativa CORRETA sobre a Filosofia de Agostinho:

A

Para Agostinho, o conhecimento não leva à Iluminação, uma vez que só a fé e o amor são caminhos para se alcançar a Salvação.

B

Para Agostinho, a fé e a razão são de tal modo antagônicas que as duas cidades (A Cidade Terrena e a Cidade Divina) representam, metaforicamente, a fé e a razão.

C

Para Agostinho, a fé é um pré-conhecimento em relação à razão. Por sua vez, a razão deve transpor criticamente as verdades de fé. Trata-se de um “círculo hermenêutico” em que a fé ganha clareza da razão e em que a razão impulsiona a fé.

D

Para Agostinho, o conjunto dos homens que amam a Deus forma a Cidade Terrestre. A Cidade de Deus, por sua vez, seria formada pelo conjunto de almas ascendidas e glorificadas no Paraíso depois do processo de Redenção e Salvação.

E

Para Agostinho, a Salvação é universal, portanto, só existe a Cidade Divina. A Cidade Terrena é, em si, apenas uma alegoria do mal.

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Q2771343

Ano: 2016 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Lages - SC Prova: FEPESE - 2016 - Prefeitura de Lages - SC - Professor - Filosofia |

Q2771343 Filosofia

Analise o texto abaixo:

Entre os diferentes temas tratados pelo filósofo _______ destaca-se o da criação. Ele afirma que Deus, tendo criado todas as criaturas, foi tomado pelo desejo de gerar um ser consciente que pudesse apreciar a criação. Então criou o homem, ser capaz de aprender sobre si mesmo e sobre a natureza, além de poder emular qualquer outra criatura existente.

Desta forma, quando o homem _______, ele ascende a uma condição angélica e comunga com a divindade. Porém, quando ele falha em utilizar o seu intelecto, pode descer à categoria dos vegetais mais primitivos.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

A

Galileu Galilei • raciocina

B

Immanuel Kant • contempla

C

Giovanni Pico Della Mirandola • filosofa

D

Jean-Jacques Rousseau • reza

E

René Descartes • faz o bem

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Q2387125

Ano: 2024 Banca: CESGRANRIO Órgão: UNEMAT Provas: CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico em Segurança do Trabalho | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico em Agropecuária | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico em Enfermagem | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico - Editor de Imagens | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico em Informática | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico Administrativo do Ensino Superior | CESGRANRIO - 2024 - UNEMAT - Técnico em Laboratório |

Q2387125 Filosofia

Para onde foi Deus? [...] Eu já lhes direi! Nós o matamos – vocês e eu. Somos todos seus assassinos! [...] Que fizemos nós, ao desatar a terra do sol? Para onde se move ela agora? Para onde nos movemos nós? Para longe de todos os sóis? Não caímos continuamente? Para trás, para os lados, para a frente, em todas as direções? Existem ainda “em cima” e “embaixo”? Não vagamos como que através de um nada infinito? [...] Deus está morto! Deus continua morto!

NIETZSCHE, F. A Gaia Ciência. SP: Cia. das Letras. 2001. p. 64.

No trecho acima, o filósofo Friedrich Nietzsche está expondo

A

o diagnóstico de uma crise de referências a valores absolutos na civilização europeia moderna.

B

o argumento cabal e definitivo que prova a inexistência de Deus.

C

a crítica da cultura europeia à teologia cristã.

D

a superioridade inequívoca da ciência sobre a religião.

E

a crise das monarquias europeias ao longo do século IX.

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Q2353076

Ano: 2024 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Iúna - ES Prova: IBADE - 2024 - Prefeitura de Iúna - ES - Professor B - DT Ensino Religioso |

Q2353076 Filosofia

A crença no transcendente pode oferecer um senso de propósito e significado à vida de uma pessoa, ajudando-a a encontrar respostas para questões existenciais. Nesse sentido, o conceito de transcendência refere-se:

A

aos objetos e divindades que existem apenas no imaginário;.

B

à espiritualidade ou algo além da realidade material;

C

a divindades que não podem ser alcançadas por humanos.

D

aos seres que possuem vida real, mas que possuem poderes especiais;

E

aos poderes divinos de se teletransportar entre planos espirituais.

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Q2353075

Ano: 2024 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Iúna - ES Prova: IBADE - 2024 - Prefeitura de Iúna - ES - Professor B - DT Ensino Religioso |

Q2353075 Filosofia

A filosofia da tradição religiosa é um campo amplo que explora os fundamentos, a lógica interna e as questões filosóficas subjacentes às várias tradições religiosas ao redor do mundo. Nesse sentido, é correto afirmar que:

A

essa área busca compreender os princípios subjacentes, às crenças, os rituais e as práticas apenas da religião cristã;

B

a filosofia da tradição religiosa investiga exclusivamente sobre a existência de deus;

C

a filosofia da tradição religiosa procura explorar como diferentes tradições religiosas podem encontrar pontos em comum ou dialogar entre si em busca de compreensão mútua e harmonia;

D

a filosofia da tradição religiosa se limita apenas a entender os aspectos teológicos das religiões;

E

a filosofia da tradição religiosa busca compreender apenas como algumas tradições judaicas influenciam a sociedade, a cultura, a moralidade e até mesmo a política.

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Q2335633

Ano: 2023 Banca: SELECON Órgão: SEDUC-MT Prova: SELECON - 2023 - SEDUC-MT - Professor da Educação Básica - Filosofia |

Q2335633 Filosofia

Religião e espiritualidade não se confundem. Não existe religião sem espiritualidade, mas existe espiritualidade sem religião. Isso acontece porque espiritualidade é uma:

A

totalidade formada por partes; um sistema mais ou menos complexo de mitos, de dogmas, de ritos, de cerimônias

B

experiência de base onienglobante com a qual se capta a totalidade das coisas exatamente como uma totalidade orgânica, carregada de significação e valor

C

reunião de discursos e práticas, referentes a seres anteriores ou superiores ao ambiente natural e social, em relação aos quais os fiéis desenvolvem uma relação de dependência e obrigação

D

sistematização de crenças e práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas, proibidas; crenças e práticas que reúnem numa mesma comunidade moral, todos aqueles que a ela aderem

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Q2249712

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249712 Filosofia

Com referência às cinco vias da prova da existência de Deus, segundo São Tomás de Aquino, julgue o item a seguir.
São Tomás considera o sensível como um dos pontos de partida para a demonstração da prova da existência de Deus.

Certo

Errado

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Q2249711

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249711 Filosofia

Com referência às cinco vias da prova da existência de Deus, segundo São Tomás de Aquino, julgue o item a seguir.

A quinta via leva em conta a finalidade das coisas. Nesse sentido, pode-se falar em causa final e, portanto, na influência platônica na obra de São Tomás.

Certo

Errado

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Q2249710

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249710 Filosofia

Com referência às cinco vias da prova da existência de Deus, segundo São Tomás de Aquino, julgue o item a seguir.

Uma das vias da prova da existência de Deus utiliza-se da causa eficiente; pode-se, então, falar, em algum sentido, em relação de causa e efeito, na cadeia de causas, até se atingir a causa primeira, Deus, que não tem causa.

Certo

Errado

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Q2249709

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249709 Filosofia

Com referência às cinco vias da prova da existência de Deus, segundo São Tomás de Aquino, julgue o item a seguir.
A fundamentação dessa prova tem forte influência eleata.

Certo

Errado

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Q2249674

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249674 Filosofia

Texto associado

Vi claramente que todas as coisas boas podem, entretanto, se corromper, e não se poderiam corromper se fossem sumamente boas, nem tampouco se não fossem boas. (...) Portanto, todas as coisas que existem são boas, e o mal que eu procurava não é uma substância, pois se fosse substância seria um bem.

Santo Agostinho. As confissões.

Julgue o item a seguir, considerando o texto acima e a filosofia de Santo Agostinho.

Se o mal não é uma substância, o homem pode, em algum momento, praticar o mal sem se vincular à matéria, segundo Santo Agostinho, e, portanto, pecar.

Certo

Errado

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Q2249673

Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |

Q2249673 Filosofia

Texto associado

Vi claramente que todas as coisas boas podem, entretanto, se corromper, e não se poderiam corromper se fossem sumamente boas, nem tampouco se não fossem boas. (...) Portanto, todas as coisas que existem são boas, e o mal que eu procurava não é uma substância, pois se fosse substância seria um bem.

Santo Agostinho. As confissões.

Julgue o item a seguir, considerando o texto acima e a filosofia de Santo Agostinho.

Se o mal não é uma substância, portanto, sob algum aspecto, a matéria é boa, segundo Santo Agostinho.

Certo

Errado

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Q2207061

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207061 Filosofia

Tomás de Aquino propôs cinco vias para provar a existência de Deus. Essas, que em boa medida remetem ao pensamento metafísico grego clássico, são chamadas.

A

Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

B

Via do movimento, via da causalidade final, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

C

Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

D

Via da redenção, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

E

Via do ascetismo, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

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Q2122857

Ano: 2022 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEE-PE Prova: CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Filosofia |

Q2122857 Filosofia

Texto associado

“Descuidados, zombeteiros, violentos ----- assim nos quer a sabedoria: ela é uma mulher, ela ama somente um guerreiro.”----- Assim falou Zaratustra.

1. O que significam ideais ascéticos? ---- para os artistas, nada, ou coisas demais; para os filósofos e eruditos, algo como instinto e faro para as condições propícias a uma elevada espiritualidade...

Friedrich Nietzsche. Genealogia da moral. (com adaptações)

A partir dos fragmentos de texto precedentes, julgue o item seguinte.

A evocação de uma “elevada espiritualidade” feita por Nietzsche condiz com sua valorização do cristianismo.

Certo

Errado

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SEM DESCULPAS DESSA VEZ

SEM DESCULPAS DESSA VEZ

Questões de Concurso Sobre a experiência do sagrado em filosofia

Foram encontradas 66 questões