Questões de Concurso
Comentadas sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 1.044 questões
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEECT-PB
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - SEECT-PB - Professor - Filosofia |
Q1255113
Filosofia
“O conhecimento científico é conquista
recente da humanidade, datando de
cerca de 400 anos. Na Antiguidade
grega, ciência e filosofia achavam-se ainda vinculadas e se separaram
apenas no século XVII, com a Revolução
Científica iniciada por Galileu” (ARANHA
e MARTINS, 2016, p. 303). A partir de
sua leitura do trecho, assim como de seus conhecimentos sobre o método
científico, assinale a alternativa correta.
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEECT-PB
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - SEECT-PB - Professor - Filosofia |
Q1255112
Filosofia
Pode-se afirmar que há uma
multiplicidade de conhecimentos,
desde aquele conhecimento presente
no cotidiano de cada indivíduo até
aquele conhecimento desenvolvido
nas diversas instituições de ensino,
bem como nas comunidades científicas
existentes no mundo em geral. Um modo
didático e pedagógico de compreender
os conhecimentos em geral seria
separá-los em dois grandes grupos:
senso comum e conhecimento científico.
Sobre esse tema, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEECT-PB
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - SEECT-PB - Professor - Filosofia |
Q1255109
Filosofia
O filósofo alemão Jürgen Habermas
(1929-), inicialmente, recebeu influências
da Escola de Frankfurt, no entanto,
gradativamente, foi trilhando o seu
próprio caminho filosófico e sociológico
até os dias atuais. Esse filósofo estuda
uma série de relações entre ciência,
técnica e economia política, sendo que,
entre os seus conceitos principais,
encontra-se a razão comunicativa. Sobre
esse conceito, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEECT-PB
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - SEECT-PB - Professor - Filosofia |
Q1255102
Filosofia
Preencha as lacunas e assinale a
alternativa correta.
Um dos pensadores mais influentes da
filosofia contemporânea foi o francês
Michel Foucault (1926-1984). Na década
de 1960, conhecida como período da
______________, Foucault investigou a
constituição dos saberes. Nessa época,
foram publicados os livros: A história da
loucura (1961), O nascimento da clínica
(1963), As palavras e as coisas (1966) e
Arqueologia do saber (1969). O interesse
do filósofo era investigar o modo de
existência dos _________________,
sobretudo dos que se apresentavam
como científicos, para alcançar a compreensão da maneira como se
construiu o saber do século XX, em
especial o que tomou como objeto o
homem.
Q1238732
Filosofia
A Estética, no sentido clássico, é a parte da filosofia prática que trata do belo e das belas-artes. Enquanto a política e a ética são ciências da ação, as artes e técnicas são atividades que dizem respeito ao fazer humano. A respeito deste assunto, julgue o item seguinte.
As artes dinâmicas são a escultura e a pintura, pois apresentam movimento das formas.
As artes dinâmicas são a escultura e a pintura, pois apresentam movimento das formas.
Q1232231
Filosofia
“A verdadeira Igreja é a que representa o reino de
Deus sobre a terra, na medida em que é possível realizar esse reino”
(KANT, Immanuel, apud ROVIGHI, Sofia Vanni (2006) História da Filosofia Moderna: da Revolução Científica a Hegel. São Paulo, Ed Loyola, p.592).
Essa afirmação de Kant reflete sua concepção segundo a qual “os homens tendem a unir-se, a associar-se: unem-se para constituir um Estado a fim de proteger exteriormente sua liberdade; mas também a constituir uma sociedade fundada na identidade de intenções, em que cada um se sinta confortado na luta contra o mal e estimulado ao bem” (Idem, Ibidem).
Dessa compreensão da sociedade como fundada na identidade de intenções, pode-se derivar uma compreensão da religião de caráter estritamente:
(KANT, Immanuel, apud ROVIGHI, Sofia Vanni (2006) História da Filosofia Moderna: da Revolução Científica a Hegel. São Paulo, Ed Loyola, p.592).
Essa afirmação de Kant reflete sua concepção segundo a qual “os homens tendem a unir-se, a associar-se: unem-se para constituir um Estado a fim de proteger exteriormente sua liberdade; mas também a constituir uma sociedade fundada na identidade de intenções, em que cada um se sinta confortado na luta contra o mal e estimulado ao bem” (Idem, Ibidem).
Dessa compreensão da sociedade como fundada na identidade de intenções, pode-se derivar uma compreensão da religião de caráter estritamente:
Q1226802
Filosofia
Immanuel Kant, na sua importantíssima Crítica da Faculdade do Juízo, diz que “nenhum conceito de bom pode determinar o juízo de gosto”. Ele justifica essa negação alegando que o juízo de gosto não concerne a nenhum conceito da natureza; o que o reduz à simples expressão da “relação das faculdades da representação entre si”. Com base nessa concepção, resta tornar o juízo de gosto correspondente, exclusivamente, ao juízo:
Q1226384
Filosofia
Sou uma estrutura psicológica e histórica. Recebi uma maneira de existir, um estilo de existência. Todas as minhas ações e meus pensamentos estão em relação com essa estrutura. No entanto, sou livre, não apesar disto ou aquém dessas motivações, mas por meio delas, são elas que me fazem comunicar com minha vida, com o mundo e com minha liberdade.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepção. São Paulo: Martins Fontes. 1999. p. 611.
A concepção de liberdade acima apresentada contrapõe-se àquela, segundo a qual
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepção. São Paulo: Martins Fontes. 1999. p. 611.
A concepção de liberdade acima apresentada contrapõe-se àquela, segundo a qual
Q1226215
Filosofia
"Enquanto disciplina filosófica pode modificar, refinar ou aprimorar as regras morais enraizadas na sociedade através da avaliação que fez de princípios e valores morais até então estabelecidos". Tal conceito se refere à:
Q1222179
Filosofia
Para Nietzsche, o homem estabeleceu a verdade em determinado momento histórico.
PORQUE
Para Nietzsche, todo homem, por natureza, deseja conhecer a verdade.
Analisando as afirmações acima, conclui-se que
PORQUE
Para Nietzsche, todo homem, por natureza, deseja conhecer a verdade.
Analisando as afirmações acima, conclui-se que
Q1219882
Filosofia
O pensador que propõe uma “transvaloração de todos os
valores” é:
Q1212379
Filosofia
Considerando os aspectos filosóficos relacionados ao conceito de justiça, assinale a opção correta.
Q1206698
Filosofia
Ora, o que faz a mídia?
Promete e oferece gratificação instantânea.
Como o consegue?
Criando em nós os desejos e oferecendo produtos (publicidade e programação) para satisfazê-los.
O ouvinte que gira o dial do aparelho de rádio continuamente e o telespectador que muda continuamente de canal o fazem porque sabem que, em algum lugar, seu desejo será imediatamente satisfeito.
Além disso, como a programação se dirige ao que já sabemos e já gostamos, e como toma a cultura sob a forma de lazer e entretenimento, a mídia satisfaz imediatamente nossos desejos porque não exige de nós atenção, pensamento, reflexão, crítica, perturbação de nossa sensibilidade e de nossa fantasia.
Em suma, não nos pede o que as obras de arte e de pensamento nos pedem: trabalho sensorial e mental para compreendê-las, amá-las, criticá-las, superá-las.
A Cultura nos satisfaz, se tivermos paciência para compreendê-la e decifrá-la.
Exige maturidade.
A mídia nos satisfaz porque nada nos pede, senão que permaneçamos sempre infantis. Marilena Chauí. Convite à Filosofia
Analisando o texto com atenção, percebe-se que a autora critica a letargia a que a mídia conduz seus ouvintes e telespectadores quando não exige atenção, pensamento, reflexão, crítica, perturbação da sensibilidade e da fantasia e sugere que o trabalho sensorial e mental é que os tiraria da infantilidade intelectual.
Sob este ponto de vista, assinale a alternativa que não pertence à categoria que subtrai a infantilidade intelectual.
Promete e oferece gratificação instantânea.
Como o consegue?
Criando em nós os desejos e oferecendo produtos (publicidade e programação) para satisfazê-los.
O ouvinte que gira o dial do aparelho de rádio continuamente e o telespectador que muda continuamente de canal o fazem porque sabem que, em algum lugar, seu desejo será imediatamente satisfeito.
Além disso, como a programação se dirige ao que já sabemos e já gostamos, e como toma a cultura sob a forma de lazer e entretenimento, a mídia satisfaz imediatamente nossos desejos porque não exige de nós atenção, pensamento, reflexão, crítica, perturbação de nossa sensibilidade e de nossa fantasia.
Em suma, não nos pede o que as obras de arte e de pensamento nos pedem: trabalho sensorial e mental para compreendê-las, amá-las, criticá-las, superá-las.
A Cultura nos satisfaz, se tivermos paciência para compreendê-la e decifrá-la.
Exige maturidade.
A mídia nos satisfaz porque nada nos pede, senão que permaneçamos sempre infantis. Marilena Chauí. Convite à Filosofia
Analisando o texto com atenção, percebe-se que a autora critica a letargia a que a mídia conduz seus ouvintes e telespectadores quando não exige atenção, pensamento, reflexão, crítica, perturbação da sensibilidade e da fantasia e sugere que o trabalho sensorial e mental é que os tiraria da infantilidade intelectual.
Sob este ponto de vista, assinale a alternativa que não pertence à categoria que subtrai a infantilidade intelectual.
Q1205465
Filosofia
Nietzsche é considerado o filósofo que afirma a vida. Mais ainda, ele é o filósofo que relaciona vida e estética. Em O Nascimento da Tragédia, a afirmação está expressa da seguinte maneira: “Só como fenômeno estético a existência e o mundo aparecem eternamente justificados”.
Tendo o aforismo precedente como referência inicial, julgue o item a seguir, sobre as dimensões apolínea e dionisíaca e sobre os aspectos gerais da filosofia de Nietzsche relacionados à arte.
No estado apolíneo, a natureza força o artista a exprimir-se, a dominar o caos da vontade e a criar um novo mundo de símbolos, no qual se encontram a dança e a música.
No estado apolíneo, a natureza força o artista a exprimir-se, a dominar o caos da vontade e a criar um novo mundo de símbolos, no qual se encontram a dança e a música.
Q1202651
Filosofia
O campo ético é constituído pelo sujeito moral e pelos valores e obrigações que formam o conteúdo das condutas morais, ou seja, as virtudes ou as condutas e ações conformes ao bem. Segundo Marilena Chauí, o agente moral só existe se for
Q1201703
Filosofia
Para lidar com o tratamento dos valores no pensamento de Nietzsche, o conceito da “morte de Deus” é essencial.
Assinale a alternativa que reflete esse conceito.
Assinale a alternativa que reflete esse conceito.
Q1201089
Filosofia
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna abaixo.
Ocorrido entre fins do século XIII e meados do século XVII, o ____________foi um período da história marcado por significativas mudanças culturais, ideológicas e científicas. De uma forma geral, podemos dizer que a principal característica deste movimento foi o humanismo.
Ocorrido entre fins do século XIII e meados do século XVII, o ____________foi um período da história marcado por significativas mudanças culturais, ideológicas e científicas. De uma forma geral, podemos dizer que a principal característica deste movimento foi o humanismo.
Q1195179
Filosofia
Quanto às vertentes teórico-profissionais, Netto projeta as seguintes linhas em desenvolvimento na cultura profissional:
I- Manter-se-á a continuidade da vertente que se iniciou com a “ intenção de ruptura “.
II- Uma vertente de caria tecnocrático, herdeira da “perspectiva modernizadora“, mas renovada pelo neoliberalismo e reciclada por outras teorias sistêmico-organizacionais.
III- Desenvolvimento da vertente neoconservadora, inspirada na epistemologia pós-moderna.
IV- Vertentes que propagam a desqualificação da teorização sistemática, pautada num anticapitalismo romântico, de glorificação do saber popular e apelo aos valores de solidariedade.
I- Manter-se-á a continuidade da vertente que se iniciou com a “ intenção de ruptura “.
II- Uma vertente de caria tecnocrático, herdeira da “perspectiva modernizadora“, mas renovada pelo neoliberalismo e reciclada por outras teorias sistêmico-organizacionais.
III- Desenvolvimento da vertente neoconservadora, inspirada na epistemologia pós-moderna.
IV- Vertentes que propagam a desqualificação da teorização sistemática, pautada num anticapitalismo romântico, de glorificação do saber popular e apelo aos valores de solidariedade.
Q1183153
Filosofia
Com relação à estética, à arte de elite e à arte popular, julgue o próximo item.
Toda arte é bela se agradar ao órgão da visão e não por concretizar uma idéia de modo excelente.
Toda arte é bela se agradar ao órgão da visão e não por concretizar uma idéia de modo excelente.
Q1183066
Filosofia
Tendo em vista as várias concepções da estética, julgue o próximo item.
A obra aberta, segundo Umberto Eco, é uma mensagem fundamentalmente clara, uma unicidade de significado que convive em vários significantes.
A obra aberta, segundo Umberto Eco, é uma mensagem fundamentalmente clara, uma unicidade de significado que convive em vários significantes.
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