Questões de Concurso Comentadas sobre geografia cultural em geografia

À luz da Ciência Geográfica, podemos afirmar sobre a “troca” que:
I – é um dos fundamentos das relações sociais entre indivíduos e grupos. II – ela está presente, entre comunidades semelhantes e, mesmo, nas relações familiares. III – a troca é o coração dos processos de desenvolvimento econômico.
É correto o que se afirma em:

Observe o trecho da Reportagem:
Com poética e irreverência, arte urbana dialoga com a cidade Por Isabella de Andrade – Última atualização: 19/12/2016 
Criar um espaço de respiro entre o cotidiano caótico das paisagens urbanas e dialogar com a população por meio da criação artística, são esses alguns dos principais objetivos dos artistas de rua. Entre poesias, frases, cores, desenhos e intervenções, esses brasilienses transformam espaços, reinventam objetos e proporcionam a possibilidade de novos pensamentos àqueles que caminham por entre suas criações. A ideia é trazer mais vida ao concreto frio que acompanha o cotidiano de muita gente e possibilitar instantes de afeto e encontro por meio das possibilidades de reconhecimento e reflexão proporcionadas pela arte. Entre rotinas atarefadas e corridas, a arte urbana, democrática e acessível, dialoga e questiona a própria cidade em que se insere (...).
Disponível em: <https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/diversao-e-arte/2016/12/18/interna_diversao_arte,561597/arte- urbana-e-poesia.shtml>. Acesso em: 08 nov. 2018 (adaptado).

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o espaço geográfico, analise as proposições a seguir:

I. A reportagem destaca a ação de artistas de rua que atuam no lócus de um espaço geográfico cujas transformações das sociedades humanas são típicas de paisagens urbanas. II. A observação de elementos da paisagem permite conceber uma interpretação desses espaços. Assim sendo, o texto defende que a arte pode transformar os elementos do espaço urbano artificializado em paisagens naturais. III. O espaço geográfico representa o resultado das atividades humanas ao longo do processo histórico, demonstrando paisagens urbanas frias equatoriais e paisagens naturais quentes polares. IV. As poesias, as frases, as cores, os desenhos são os fatores responsáveis pela delimitação do conceito de ‘Espaço Geográfico’, o que equivale aos conceitos de ‘Lugar’ e ‘Território’. V. A cidade caracteriza-se por rotinas atarefadas, sendo a arte de rua um requisito condicionante para a delimitação de qualquer espaço geográfico.

Está(ão) CORRETA(S) 

Como toda ciência, a Geografia possui alguns conceitos-chave, capazes de sintetizarem a sua objetivação, isto é, o ângulo específico com que a sociedade é analisada, ângulo que confere à geografia a sua identidade e a sua autonomia relativa no âmbito das ciências sociais”. CORRÊA, R. L. Espaço, um conceito-chave da Geografia. Geografia: Conceitos e Temas. 2ª ed. Bertrand Brasil, 2000, p. 16.
O Espaço é um conceito-chave que expressa a evolução do pensamento geográfico. A respeito de sua construção ao longo das correntes de pensamento, é correto o que se afirma em:
I – na corrente da Geografia Tradicional, juntamente com os conceitos de paisagem e região, a abordagem espacial foi privilegiada para o estabelecimento do objeto da Geografia, bem como de sua identidade;
II – calçada no raciocínio hipotético-dedutivo e em modelos matemáticos, a Geografia teorético-quantitativa consagrou, pela primeira vez, o espaço como conceito-chave da disciplina. A planície isotrópica é uma construção teórica derivada de um paradigma racionalista e hipotético-dedutivo que resume uma das formas a qual espaço é considerado;
III – a adoção do materialismo histórico e dialético como paradigma teórico-metodológico na Geografia Crítica denota a concepção de espaço concebido como lócus da reprodução das relações sociais de produção.
Assinale a alternativa correspondente.

"Na fronteira brasileira entre Argentina, Paraguai e Uruguai, embora se manifestem características semelhantes às encontradas no restante da fronteira nacional, a dimensão dos intercâmbios (tanto positivos como negativos) é superior. Estes espaços, quando comparados aos da região Norte e aos da maior parte da região CentroOeste, possuem maior intensidade, havendo fluxos mais volumosos de trabalhadores, estudantes, bens e serviços, além de maior presença de órgãos públicos que realizam o controle destes fluxos. Assim, desde o início do processo de integração no Mercosul, estas trocas foram ampliadas" (PENHA, Bruna; DESIDERÁ NETO, Walter Antonio; MORAES, Rodrigo Fracalossi de (org.). O Mercosul e as regiões de fronteira. Rio de Janeiro: Ipea, 2017, p.9).
Marque a opção INCORRETA quanto aos aspectos relativos à ampliação dos intercâmbios entre os países pertencentes ao Mercosul, indicados no trecho de texto acima.

Sobre a África, é INCORRETO afirmar que

O professor Milton Santos (Milton de Almeida Santos) nasceu em Brotas de Macaúbas, no interior da Bahia, no dia 03 de maio de 1926. Em entrevista ao Prof. Dr. Délio Mendesiii (1998), é descrito como geógrafo e livre pensador brasileiro; homem amoroso, afável, discreto e combativo. Em uma de suas obras, Por uma geografia nova (1978) , o conceito de espaço é central e compreendido como:

Segundo o Instituto Socioambiental (ISA), na Amazônia Legal vivem 173 povos em 405 Terras Indígenas, que somam 1.085.890 quilômetros quadrados, ou 21,7% da região. Ainda de acordo com o ISA, as Terras Indígenas amazônicas sofrem pressões socioambientais resultantes de diversas atividades econômicas.

Ao longo do ano de 2020, aproximadamente 500 hectares de floresta foram devastados na Terra Indígena Yanomami, segundo o relatório produzido pela Hutukara Associação Yanomami e pela Associação Wanasseduume Ye’kwana. Esta supressão florestal se deve, majoritariamente,

Marque a alternativa que preenche CORRETAMENTE a lacuna do texto abaixo:
A Geografia Humanista e Cultural promoveu um processo de revalorização do conceito de paisagem, bem como da região, enquanto o espaço adquire a ideia de Espaço Vivido, ou seja, representado pela subjetividade das experiências individuais. Um importante expoente da Geografia Cultural é o geógrafo _____________, o qual analisa que os novos enfoques da Geografia, segundo a lógica fenomenológica, buscam compreender o espaço como “palco” onde as representações se desenrolam. Assim, existe uma relação estreita entre a intriga apresentada e o cenário onde acontece. Frisando, assim, que as relações sociais estão intrínsecas à constituição do espaço.

A imagem abaixo é o símbolo de que plataforma de vídeos na internet?

As Paralimpíadas são os Jogos Olímpicos voltados para atletas com deficiência física ou cognitiva, conhecidos como paratletas. A próxima edição das Paraolimpíadas ocorrerá em: 

A diversidade cultural refere-se aos diferentes costumes de uma sociedade, entre os quais podemos citar: vestimenta, culinária, manifestações religiosas, tradições, entre outros aspectos. O Brasil, por conter um extenso território, apresenta diferenças climáticas, econômicas, sociais e culturais entre as suas regiões. Em relação a diversidade cultural do Brasil, analise:

I - A cultura da Região Centro-Oeste brasileiro é bem padronizada. As duas maiores festas populares da região são o Círio de Nazaré, que no segundo domingo de outubro reúne mais de 2 milhões de pessoas em Belém (PA), e o Festival de Parintins;

II - Entre as manifestações culturais da Região Nordeste estão danças e festas como o bumba meu boi, maracatu, caboclinhos, carnaval, ciranda, coco, terno de zabumba, marujada, reisado, frevo, cavalhada e capoeira;

III - A Região Sul apresenta aspectos culturais dos imigrantes portugueses, espanhóis e, principalmente, alemães e italianos. As festas típicas são: a Festa da Uva (italiana) e a Oktoberfest (alemã).

Dos itens acima:

No ensino de Geografia, ao se trabalhar o tema “patrimônios ambientais do território brasileiro” com os alunos do Ensino Fundamental, espera-se que os mesmos desenvolvam a seguinte habilidade:

A melhor opção que define o tema da reportagem é:

Obras importantes de Michel Foucault encontram-se na alternativa

A Geografia Cultural está vinculada aos estudos das normativas culturais e suas imbricações espaciais, permitindo, no âmbito público, a valorização de múltiplas esferas que sustentam o cotidiano das populações. Dessa maneira, sobre a Geografia Cultural, assinale a assertiva correta.

A Geografia Cultural, uma tendência da ciência geográfica, passou por transformações teóricas no decorrer de sua evolução. A centralidade para a materialidade da cultura, ou seja, a ênfase para os elementos visíveis na paisagem promovida por Carl Sauer (1889; 1975) foi superada pela união entre o material e o imaterial presente no sistema simbólico de determinado grupo cultural afirmado por Paul Vidal de La Blache (1845; 1918). [...] A paisagem cultural é um registro que espelha as prioridades políticas, econômicas e sociais das sociedades, indo além da retórica política e constitucional, assim o sentido de maior evidência é a visão ou o olhar do indivíduo. A paisagem cultural é constituída, nesse sentido, pelos códigos da cultura que a formou, sendo a expressão da identidade desse grupo por meio de suas formas visíveis e dos seus hábitos [...].

(CAETANO, Jessica N. & BEZZI, Meri L. Reflexões na geografia cultural: a materialidade e a imaterialidade da cultura. Fonte: http://www.scielo.br/pdf/sn/v23n3/v23n3a07.pdf. Acessado em: 02/11/17. Adaptado.)

Sobre os principais códigos culturais materiais e imateriais que se expressam na paisagem, numere a coluna da direita de acordo com a da esquerda.  

1 - Música

2 - Religião 

3 - Valores

4 - Ideologias

( ) Código cultural de estruturas leigas, sem vinculação religiosa, baseado na razão que norteia a história e o ordenamento social de um grupo cultural. Mostra-se conservador e com sentimento de superioridade e apego extremo ao lugar.

( ) Código cultural que recorre ao passado e aos valores históricos de um grupo social, reportando-os às raízes de sua cultura. Serve como veículo de manifestação da cultura do indivíduo, inclusive da sua religiosidade. 

( ) Código cultural que manifesta as crenças de um determinado grupo social, sendo visível na paisagem pelas grutas, monumentos sacros, ou mesmo, por meio de valores que orientam a ideologia de determinada cultura. 

( ) Código cultural que se refere às convicções íntimas e princípios abstratos de conduta. Convenções enraizadas no cerne cultural de um povo, direcionando questões referentes à honra, autoridade e responsabilidade. 

Assinale a sequência correta. 

As culturas africanas, afro-brasileiras e indígenas encontram-se inseridas no nosso cotidiano.

Acerca do tema, é correto afirmar:

1. A cultura afro-brasileira é o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até os nossos dias.
2. A cultura africana chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelos escravos negros na época do tráfico dos escravos.
3. No Brasil a cultura africana sofreu a influência de culturas europeia – principalmente a portuguesa – e indígena, de forma que essas culturas encontram-se mescladas a outras referências culturais.
4. Encontramos traços fortes da cultura africana em vários aspectos da cultura brasileira, como por exemplo, o folclore, a culinária, a música popular e até mesmo a religião.
5. O Estado da Bahia é um dos Estados que foram muito influenciados pela cultura de origem africana, tanto pela quantidade de escravos trazidos quanto pela migração interna dos escravos após o ciclo da cana-de-açúcar na região do nordeste brasileiro.
6. Tradicionalmente desvalorizadas durante a época colonial, atualmente a cultura brasileira de origem africana passa por uma revalorização a partir do século XX que continua até os dias de hoje.


Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Leia o texto a seguir.

“Belo Horizonte tem sido objeto de intensa e ubíqua competição por seus muros, fachadas e monumentos públicos. Complexos e incompreensíveis signos tatuam a paisagem urbana, deixando pistas acerca dos limites das áreas de influência de grupos de pichadores. Trata-se de uma forma de expressão e apropriação do espaço urbano levada a cabo por indivíduos e grupos marginalizados, que travam silenciosas batalhas pelo controle de muros, fachadas e quarteirões da cidade. Dessa forma, além de representar as contradições inerentes aos grupos sociais urbanos, a paisagem armazena o presente e o passado dessas silentes batalhas, transformando-se em referência histórica para os praticantes do picho”.

DINIZ, AMA; FERREIRA, RBG; ALCÂNTARA, SA. “Pichação, paisagem e território no hipercentro de Belo Horizonte”. In: Cadernos de Arquitetura e Urbanismo. V.22, nº 30, 2015. p. 85-103 (Adaptação).

Analise as afirmativas a seguir a respeito do fenômeno urbano da pichação.

I. As pichações resultam na fragmentação do espaço urbano em pequenos territórios, que, muitas vezes, restringem-se à escala dos muros, onde são inscritos signos reveladores das especificidades de indivíduos e de grupos de pichadores.

II. Se um indivíduo de determinado grupo ou região pichar um muro e, em um segundo momento, outro pichador sobrepuser a marcação original com outra inscrição, estabelece-se um conflito de territorialidades, podendo causar atritos entre os grupos.

III. O espaço demarcado pelas pichações deve ser visto na perspectiva de apropriação que incorpora uma dimensão simbólica, identitária, por isso o conceito de lugar é o mais adequado à sua compreensão.

Estão corretas as afirmativas

A educação geográfica contribui para a formação do conceito de identidade, expresso de diferentes formas. Não é um deles: