Questões de História - Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios) para Concurso
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Leia o texto:
“Dionísio é na literatura um daqueles deuses desconhecidos, cujo culto é garantido pelo respeito com que nos afastamos de seus altares. Prestamoslhes de bom grado as homenagens que têm direito a receber, com exceção da única que teria algum valor e utilidade, e que seria a de estudar suas obras”.
DAUNOU, Pierre Claude François. Cours d'études
historiques. Tome XIII. Paris: Hachette Livre Bnf, p. 96.
Sobre o texto e com base em seus conhecimentos sobre a história de Roma, julgue os itens abaixo:
A questão da terra, associada à grande desigualdade social que afligia a maior parte da população, foi um dos problemas enfrentados pelos políticos romanos na Antiguidade. Para enfrentar esses problemas, em 133a.C., Tibério Graco:
Fonte 1
“[...] Assim falou Péricles. Os atenienses, considerando que ele os estava aconselhando da melhor maneira, votaram como ele pediu e responderam aos lacedemônios de conformidade com sua sugestão quanto aos detalhes, tais como ele os apresentou, e afirmando, quanto ao conjunto, que nada fariam sob compulsão; de acordo com o tratado, estavam prontos a resolver todas as pendências mediante a arbitragem, em base justas e em termos de igualdade. Em seguida, os membros da missão regressaram à sua terra e nenhuma outra foi enviada posteriormente.”
Adaptado de: Tucídides. História da Guerra do Peloponeso – I; 139-146.
Fonte 2
“[...] Quando seus navios foram armados, os jônios apresentaram-se acompanhados pelos eólios que vivem em Lesbos. O total de todas as esquadras atingia 353 embarcações. Tal era a frota dos jônios. Do lado dos bárbaros o número de navios era de 600. Quando sua frota chegou às costas milésias e todo seu exército de terra estava ali, os generais persas informados do número de navios jônios temeram ser incapazes de vencer e tomar Mileto, já que não dominavam o mar – o que lhes fazia correr o risco de fracassar, atraindo sobre eles a cólera de Dario. Estas considerações levaram-nos a convocar os tiranos da Jônia que Aristágoras de Mileto expulsara do poder, e que se haviam refugiado no país dos medos. Eles então faziam parte do exército que atacava Mileto.” Adaptado de Heródoto. Histórias. – VI; 6-12,14,15 18-20.
Fonte 3
“Eu canto as armas e aquele herói que, Banido pelo destino, Foi o primeiro que veio de Tróia À Itália e às margens do Lavínio. Esse herói foi bastante sacudido Em terra e no alto mar Pela força dos deuses do céu, Por causa do ressentimento da cruel Juno; E sofreu muito com a guerra Até que fundou uma cidade E introduziu seus deuses no Lácio, Donde saíram a raça latina E as muralhas da altiva Roma.” Adaptado de: Virgílio – Eneida, Livro I
As fontes 1 e 2 foram produzidas no século V a. C., e a fonte 3 no século I. Considerando essas informações e aquelas como a identificação dos autores e os títulos de cada obra, assinale a alternativa que apresenta corretamente o contexto amplo no qual cada uma foi produzida.
A expressão “Era Axial” indica um período de renovação espiritual que teria ocorrido simultaneamente nas grandes civilizações antigas do Ocidente e do Oriente, no primeiro milênio AEC. Na China, surgiram o taoísmo e o confucionismo; na Índia, o budismo; no Irã, o zoroastrismo; na Palestina, o profetismo monoteísta; e na Grécia, a filosofia.
Com base em seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir, sobre as grandes mudanças que ocorreram durante a Era Axial.
I. Afirma-se o espaço político e intelectual da polis e, com ela, a figura do filósofo capaz de explicar conceitualmente a conexão lógica entre a esfera do divino e a da verdade. II. Afirma-se o monoteísmo na Palestina, fortalecendo uma religiosidade baseada na Lei e nos Profetas, com a valorização da responsabilidade ética do homem diante do Criador. III. Afirma-se o zoroastrimo, uma religião dualista que interpreta o universo por meio da oposição entre os princípios transcendentes do Bem e do Mal.
Está correto o que se afirma em