Questões de Concurso
Sobre antiguidade oriental (egípcios, mesopotâmicos, persas, indianos e chineses) em história
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Sobre os persas, classifique os itens abaixo como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):
( ) Quem deu início ao Império Persa foi Dario I, o Grande (560 a.C – 529 a.C) e também foi o principal responsável pelo desenvolvimento da civilização. Este executou grandes construções principalmente a Estrada Real, cujo objetivo era manter a hegemonia dos povos conquistados.
( ) O último imperador da Pérsia foi Ciro, o Grande, derrotado por Artaxerxes.
( ) A expansão da Pérsia somente foi possível graça ao empreendedorismo dos imperadores que estiveram no seu poder. Todos os povos conquistados pelo Império Persa tinham de pagar imposto, e eram obrigados a deixar de lado os seus costumes e a sua língua.
( ) Os persas tiveram um império de grande riqueza cultural, possuindo uma variedade de objetos em metalurgia e possuindo grandes construções.
( ) Os persas viviam da agropecuária, da mineração, do artesanato e dos impostos cobrados aos povos subjugados. A construção da Estrada Real propiciou o desenvolvimento do comércio, pois tornou as viagens mais rápidas e seguras. A fim de poder negociar com todos as regiões do seu vasto império, os persas instituíram uma moeda, o dárico.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA:
Assinale a alternativa CORRETA sobre as civilizações da Mesopotâmia, Egito, Fenícia e Palestina.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
No Egito Antigo, o deus Anúbis era frequentemente associado a práticas funerárias e à mumificação. Sua representação como um ser com cabeça de chacal refletia suas atribuições relacionadas à morte. Contudo, Anúbis não era o único deus envolvido nos rituais funerários.
Assinale a alternativa correta sobre a mitologia egípcia e os rituais funerários:
I. A escrita cuneiforme da Mesopotâmia, desenvolvida pelos sumérios por volta de 3.200 a.C., representa o marco inicial da história registrada e foi amplamente utilizada na administração e no registro comercial.
II. O Código de Hamurabi é uma das primeiras compilações legais escritas da humanidade, e seus princípios refletem a concepção de justiça distributiva e proporcional predominante na Mesopotâmia antiga.
III. A centralização do poder no Egito faraônico baseava-se na legitimação religiosa, onde o faraó era considerado um deus vivo e mediador entre os homens e os deuses.
IV. As cidades-estado da Grécia antiga, como Atenas e Esparta, divergiam profundamente em suas estruturas políticas, mas compartilhavam um sistema econômico agrário semelhante, sustentado por uma aristocracia rural.
V. A queda do Império Romano do Ocidente em 476 d.C. foi resultado de fatores exclusivamente externos, como as invasões bárbaras, não havendo contribuição de crises internas no colapso imperial.
Assinale a alternativa correta:
I.A economia fenícia baseava-se intensamente no comércio marítimo, facilitado por sua posição geográfica estratégica e pela habilidade naval que desenvolveu. Utilizando rotas pelo Mediterrâneo, os fenícios comercializavam uma variedade de produtos como madeira de cedro, vidro, vinho, joias e, notoriamente, a púrpura de Tiro, um corante raro e caro obtido a partir de moluscos marinhos.
II.A Fenícia é amplamente reconhecida pela criação de um dos primeiros alfabetos fonéticos, precursor do alfabeto grego e, posteriormente, do latino. Esse alfabeto simplificou a escrita e foi fundamental para o desenvolvimento da comunicação e comércio no mundo antigo.
III.O zoroastrismo, religião fundada pelo profeta Zaratustra (ou Zoroastro), tornou-se a crença oficial dos fenícios. Baseada no dualismo entre o bem (Ahura Mazda) e o mal (Angra Mainyu), o zoroastrismo influenciou significativamente a cultura fenícia e teve impacto nas religiões abraâmicas subsequentes.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
(Disponível em: https://www.worldhistory.org/. Adaptado. Acesso em: novembro de 2024.)
O faraó Amenófis IV, que instituiu o monoteísmo no Antigo Egito, torna-se:
“Segundo as fontes primárias, a história do Reino de Axum alongou-se por aproximadamente um milênio, a partir do século I da Era Cristã. Nela se registram alguns acontecimentos de relevo, como as três intervenções armadas na Arábia do Sul no decorrer dos séculos III, IV e VI, uma expedição a Méroe no século IV e, na primeira metade deste último, a introdução do cristianismo”.
(In: Silvério, Valter Roberto. Síntese da coleção História Geral da África: Pré-história ao século XVI / coordenação de Valter Roberto Silvério e autoria de Maria Corina Rocha, Mariana Blanco Rincón, Muryatan Santana Barbosa. – Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 219)
Sobre a civilização de Axum, analise as afirmativas abaixo:
I. O nome de Axum surge pela primeira vez no guia naval e comercial Periplus Maris Erythraei, compilado no final do século I por um negociante egípcio;
II. Por volta de 270, a fama do novo Estado já chegara à Pérsia. O Kephalaia do profeta Mani (21 – 76) descreve Axum como um dos quatro maiores impérios do mundo.
III. Do fim do século II ao início do século IV, Axum tomou parte nas lutas diplomáticas e militares que opunham os Estados da Arábia meridional. Os axumitas submeteram as regiões situadas entre o Planalto do Tigre e o Vale do Nilo.
Em relação as afirmativas acima, é correto afirmar:
A definição de Antiguidade é baseada na episteme europeia. Dessa forma, foram consideradas na formação desse período apenas as civilizações que tiveram contato com os europeus, excluindo tantas outras, como as asiáticas e africanas”.
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/o-quee/historia/o-que-e-antiguidade.htm. Acesso em: 22 nov. 2024 (adaptado).
Um dos principais eventos que marcaram a Antiguidade Clássica foi a expansão territorial do Império Romano. Uma consequência decorrente dessa expansão foi a(o):