Questões de Concurso
Sobre medievalidade europeia em história
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Sobre as características estruturais do feudalismo, propostas por Anderson, leia as asserções seguintes, marque, posteriormente, a alternativa correta.
I - O camponês não estava sujeito à jurisdição de seu senhor.
II - Os direitos de propriedade do senhor feudal sobre sua terra geralmente eram apenas de grau: o senhor era investido neles por um nobre (ou nobres).
OPTIZ, Claudia. O cotidiano da mulher no final da Idade Média (1250-1500). In: PERROT, Michelle; DUBY, Georges (dir.). História das Mulheres no Ocidente. v. 2. Porto: Edições Afrontamento, 1993. p. 356.
Nesse sentido, acerca do papel das mulheres em finais da Idade Média é correto afirmar que:
Analise as assertivas a seguir sobre as relações comerciais e a urbanização na Idade Média e em seguida, assinale a alternativa CORRETA.
I. O comércio medieval foi fundamental para o crescimento das cidades, com as feiras e mercados funcionando como centros dinâmicos de troca de mercadorias e ideias.
II. A burguesia medieval, composta principalmente por comerciantes e artesãos, teve pouco impacto nas esferas políticas, permanecendo alheia às questões de governança das cidades.
III. A urbanização medieval foi impulsionada principalmente pela atividade agrícola, com as cidades crescendo em torno das grandes propriedades rurais e feudos.
IV. As cidades medievais eram locais de intensa troca cultural, sendo responsáveis pela transmissão de conhecimentos entre diferentes regiões da Europa.
V. A relação entre o crescimento urbano e o comércio na Idade Média resultou em um enfraquecimento da autoridade dos senhores feudais, que passaram a perder poder político nas cidades.
Durante a Idade Média, a Igreja Católica foi uma das instituições mais poderosas, influenciando todos os aspectos da sociedade medieval. A Igreja não apenas conduzia as práticas religiosas, mas também exercia enorme poder político e social. Ela era responsável pela legitimização dos governantes e pelo controle de aspectos culturais e educacionais. Além disso, os mosteiros e conventos tornaram-se centros de aprendizado e preservação de conhecimento, especialmente após a queda do Império Romano. Com isso, a Igreja teve um impacto profundo na vida cotidiana da população medieval, controlando crenças e práticas sociais.
Analise as assertivas abaixo sobre o papel da Igreja na sociedade medieval e em seguida, assinale a alternativa CORRETA.
I. A Igreja Católica, além de seu papel religioso, tinha um enorme poder político, frequentemente intervindo nas questões de governança e legitimação do poder real.
II. A Igreja manteve uma separação estrita entre religião e política, evitando qualquer tipo de envolvimento nas disputas políticas entre senhores feudais.
III. Os mosteiros desempenhavam um papel fundamental na preservação do conhecimento, incluindo a cópia de manuscritos antigos e a educação do clero e de nobres.
IV. Durante a Idade Média, a Igreja não influenciava a vida cotidiana das pessoas, uma vez que suas práticas estavam restritas às grandes cerimônias religiosas.
V. A Igreja teve um papel importante na difusão da ideia de que o poder dos reis e imperadores era divinamente legitimado, reforçando o conceito de "direito divino".
Assinale a alternativa CORRETA sobre a formação do feudalismo na Europa Ocidental.
( ) O primeiro soberano merovíngio importante foi Clóvis, que se converteu ao cristianismo e foi o primeiro rei bárbaro a governar com o apoio da Igreja Católica.
( ) A unificação política promovida pelas campanhas militares conduzidas por Carlos Magno contribuiu para a recuperação econômica e propiciaram o incentivo à cultura e à educação.
( ) Após a morte de Carlos Magno, o Império Carolíngio foi dividido em três domínios separados, pondo fim à disputa entre seus filhos pela sucessão.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Durante o período feudal, um elemento crucial na relação entre senhor e vassalo era o juramento de fidelidade, conhecido como homenagem. No entanto, as obrigações entre essas duas partes não se limitavam apenas a este juramento.
Assinale a alternativa correta sobre as relações entre senhores e vassalos no contexto do feudalismo:
A necessidade das autoridades eclesiásticas por provas físicas dos fenômenos sagrados faz parte de um fenômeno mais amplo já observado pelos historiadores da espiritualidade feminina da Idade Média tardia: a predominância das mulheres entre as santas visionárias e a persistente tendência dos hagiógrafos masculinos de traduzir as experiências místicas internas de suas sujeitas femininas em sinais corporais perceptíveis, como estigmas, feridas sangrentas, lactação e outros fenômenos místicos. Isto conferiu uma importância especial aos corpos das mulheres santas, que eram vistas como recipientes de seus poderes sobrenaturais, e pode ser a razão pela qual os contemporâneos parecem ter embalsamado os corpos das futuras santas mais frequentemente do que os dos santos homens — um fato que ajuda a explicar a restrição das anatomias sagradas, nesse período, a corpos femininos. Por outro lado, esse foco nos corpos mortos das mulheres santas parece também ter refletido uma necessidade especial de prova por parte dos clérigos homens quando a santidade feminina estava em questão.
Adaptado de PARK, Katharine. The secrets of Women: Gender, Generation, and the Origins of Human Dissection. New York: Zone Books, 2006, pp. 58- 59.
Com base na leitura do trecho, é correto afirmar que um dos elementos que explica a relação entre os corpos femininos e o contexto da Idade Média tardia foi
Um grande manto de florestas e charnecas cortado por clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é o aspecto da Cristandade – algo diferente do Oriente muçulmano, mundo de oásis em meio a desertos. Num local a madeira é rara e as árvores indicam a civilização, noutro a madeira é abundante e sinaliza a barbárie. A religião, que no Oriente nasceu ao abrigo das palmeiras, cresceu no Ocidente em detrimento das árvores, refúgio dos gênios pagãos que monges, santos e missionários abatem impiedosamente. Aqui, o progresso liga-se ao arroteamento, à luta e vitória sobre a mata cerrada, sobre os arbustos ou, quando necessário e o equipamento técnico e a coragem o permitem, sobre os bosques, sobre a floresta virgem. Mas a realidade palpitante é marcada por um conjunto de clareiras mais ou menos vastas, que correspondem a células econômicas, sociais e culturais. Por muito tempo o Ocidente medieval foi um aglomerado, uma justaposição de domínios, de castelos e de cidades surgidos no meio de extensões incultas e desertas. O deserto, aliás, era então a floresta. La se refugiavam os adeptos voluntários ou involuntários da fuga mundi. Eremitas, amantes, cavaleiros errantes, malfeitores, foras da lei.
Adaptado de LE GOFF, Jacques. A civilização do Ocidente Medieval. Caxias do Sul: Edusc, 2005 pp. 123-124.
Com base na leitura do trecho, é correto afirmar que o imaginário medieval ocidental entendia as florestas como espaços de