Questões de História - Reconstrução da democracia e suas crises para Concurso

Para os muçulmanos, só existe um Deus cujo nome é Alá. E o último profeta de Alá foi Maomé. Maomé não é deus, mas um homem por intermédio de quem Alá revelou sua vontade ao mundo. Hoje o islamismo é a religião de mais de 20 % dos habitantes do planeta.
Com a morte de Maomé e sua sucessão pelos califas, inicia-se uma célere expansão dos árabes e do islamismo pelos territórios dos continentes africano, europeu e asiático. No contexto dessa expansão, identifique as assertivas que estão corretas (C) e as que estão incorretas (I):

I Nas regiões conquistadas a tolerância religiosa permitia que judeus, cristãos e zoroastristas continuassem a professar suas religiões mediante ao pagamento de impostos chamados dhimmi, que garantiam tranquilidade jurídica para esses grupos, além de assegurar as finanças do governo muçulmano.
II Foi nos preceitos da religião fundada por Maomé, especialmente o da guerra santa, que os árabes encontraram fortes elementos de motivação para conquistarem terras na Ásia, na África e na Europa. Mas nessa investida, os preceitos de pureza dos fiéis, que não deveriam manter contato com os impuros, impediram a troca de saberes entre eles.
III Os árabes estabeleceram seu domínio sobre o mar Mediterrâneo, ocuparam parte da península Ibérica, isolaram a Europa do Oriente e mantiveram o Império Bizantino sob constante pressão. Ao tentarem avançar sobre a Gália a partir da Espanha os árabes foram rechaçados pelos francos e não obtiveram sucesso.
IV O contato entre árabes e europeus estimulou, através de um movimento de tradução de obras do grego para o árabe e do árabe para o latim, o crescimento intelectual da Europa nos séculos XII e XIII; contribuindo para provocar na Europa um desenvolvimento cultural verdadeiramente revolucionário.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

O conflito entre o tempo da Igreja e o tempo dos mercadores afirma-se pois em plena Idade Média, como um dos acontecimentos maiores da história mental destes séculos, durante os quais se elabora a ideologia do mundo moderno, sob a pressão da alteração das estruturas e das práticas econômicas.
(LE GOFF, Jacques. Para um novo conceito de Idade Média: tempo, trabalho e cultura no Ocidente. Lisboa: Estampa, 1979. p. 45.)
Dentre as afirmações a seguir, assinale a opção que melhor traduz as mudanças às quais se refere o importante historiador francês. 

É praticamente consensual entre os historiadores que o momento de apogeu da civilização grega clássica possa ser localizado durante o governo de Péricles (Atenas, 461 a 429 a.C.) quanto aos princípios da isonomia (igualdade perante a lei), isocracia (igualdade quanto a participação no poder) e isegoria (igualdade do direito a fala nas assembleias). Quando falamos da Roma clássica, seu apogeu é localizado após a República, no período compreendido entre a ascensão de Otávio até meados do século III d.C. É quando o Império atinge sua extensão máxima e o imperador concentra grande fatia do poder político, em um cenário de estabilidade política sem precedentes. Sobre esses dois períodos, igualmente fundamentais na formação do mundo ocidental contemporâneo, é INCORRETO afirmar que:

Qual foi uma das contribuições mais significativas do Império Carolíngio para a Europa medieval.