Questões de Concurso
Comentadas sobre educação dos surdos em libras
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Julgue o item a seguir.
A Associação de Surdos representa importante espaço
de encontro entre os sujeitos surdos da comunidade
surda. Importantes movimentos em prol da causa de
surdos se originaram e ainda se resultam das reuniões e
assembleias nas associações de surdos que ocorrem por
todo o Brasil.
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Enquanto o termo “deficiente auditivo” corresponde a um
modelo médico, o termo “surdo” remete a um modelo
social.
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Libras não é universal pois, como seu próprio nome já diz,
a Língua Brasileira de Sinais é falada apenas entre
pessoas surdas e deficientes auditivas brasileiras. Ao
mesmo tempo, muitos países possuem suas próprias
línguas de sinais para que as comunidades surdas locais
possam se comunicar.
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Para uma pessoa surda, ainda que possa existir algum
resíduo auditivo, a percepção do mundo é
predominantemente visual. Para ela, é possível também
apreender o mundo através de cheiros ou pelo tato,
perceber as vibrações de um som.
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A Libras é uma língua de sinais que utiliza gestos,
movimentos das mãos, expressões faciais e corporais
para a comunicação. Diferentemente das línguas orais, a
Libras é uma língua visual-espacial e não depende
exclusivamente da modalidade oral para a comunicação.
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Dentro do processo de aquisição de LIBRAS, a partir de
quando as crianças começam a produzir palavras, temos
a classificação dos pronomes dêiticos, que ocorre
aproximadamente aos dez meses. Uma criança com
surdez já aponta para si e para os outros. Os pontos para
indicar pessoas podem desaparecer na produção
linguística da criança e só reaparecer tempos depois.
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O contexto de vida das pessoas com surdez é
caracterizado pela apreensão diferente de mundo
(predominantemente visual), pela dificuldade na
comunicação, pelo preconceito e pela segregação. Essa
realidade é reforçada pelo fato de que poucas pessoas
que não são surdas dominam a LIBRAS e ainda há
aqueles que a desconhecem.
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Pessoas com surdez podem enfrentar dificuldades de
integração social, isolamento, baixa autoestima,
ansiedade e depressão, sobretudo quando lhes é negado
o direto à informação, serviços e políticas públicas
adequadas para sua efetiva socialização e exercício pleno
da cidadania. Nesse tocante, a Libras tem papel
fundamental para superação desses entraves, por se
tratar de um direito linguístico da Comunidade Surda.
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Basicamente, Libras significa Língua Brasileira de Sinais.
Através dela, é possível promover mais acessibilidade na
comunicação com pessoas surdas e deficientes
auditivas.
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A comunidade surda é uma comunidade linguística.
Comunidade, neste caso, não tem a ver necessariamente
com espacialidade. É possível pensar uma rede de
sociabilidade que envolve surdos e outras pessoas que
saibam de LIBRAS, pessoalmente ou via internet.
Os defensores da língua de sinais para os surdos afirmam que é só de posse desta, considerada "natural", adquirida em qualquer idade, que o surdo constituirá uma identidade surda, já que ele não é ouvinte.
Fontes: MOURA, M. C. de. O surdo: caminhos para uma nova identidade. Rio de Janeiro: Revinter/Fapesp, 2000. PERLIN, G. Identidades surdas. In: SKLIAR, C. (Org.).
As pessoas com a identidade surda
O documento “A Educação que Nós Surdos Queremos” (FENEIS, 1999) foi produzido por lideranças da comunidade surda durante o Pré-Congresso de 1999. Esse evento antecedeu o V Congresso Latino-Americano de Educação Bilíngue para Surdos, realizado na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, na cidade de Porto Alegre (RS). Segundo Lopes (2007, p. 33), o documento apresentava a explanação sobre o modo “como os surdos gostariam de ser narrados; diretrizes surdas para educação (desde a educação infantil); discussões acerca da Língua Brasileira de Sinais; o direito a intérpretes e a necessidade do reconhecimento, pelo Estado, da LIBRAS como uma língua oficial.
Fonte: KRAEMER, Graciele Marjana; LOPES, Luciane Bresciani; ZILIO, Virgínia Maria. Formação docente e educação de surdos no Brasil: desafios para uma proposta educacional bilíngue. Revista Educação Especial, Santa Maria, v. 33, p. 1-17, 2020.
Em relação à educação de surdos, há uma construção de planos e políticas educacionais pautada na Lei nº
O oralismo tem sido e continua sendo, ainda hoje, em boa parte do mundo, a ideologia dominante dentro da educação dos surdos. A concepção do sujeito surdo ali presente diz respeito exclusivamente a uma dimensão clínica — a surdez como deficiência, os surdos como sujeitos patológicos — numa perspectiva terapêutica — a surdez deve reeducar-se e/ou curar-se, os surdos devem ser reeducados e/ou curados. E a conjunção de ideias clínicas e de ideias terapêuticas conduziu, historicamente, a uma transformação progressiva e sistemática do contexto escolar e de suas discussões e enunciados, em contextos médico-hospitalares.
Fonte: LANE, 1993 apud In: SKLIAR, C.B. A surdez: um olhar sobre as diferenças. Porto Alegre: Mediação, 1998. p. 51-73.
Tal fato pode ser constatado quando, em 1988, os diretores das mais renomadas escolas para surdos da Europa propuseram acabar com
I. Aquisição de Libras/L1 de modo concomitante ao aprendizado da Língua Portuguesa/L2. II. Aprendizado da Língua Portuguesa/L2 após a aquisição da Libras/L1. III. Aquisição de Língua Portuguesa/L2 e ensino concomitante de Libras/L1. IV. Aprendizado de Libras/L1 concomitante ao aprendizado de Língua Portuguesa/L2.
São características do bilinguismo os itens
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