Questões de Português - Redação - Reescritura de texto para Concurso
Foram encontradas 9.446 questões
Ano: 2023
Banca:
COTEC
Órgão:
Prefeitura de Unaí - MG
Prova:
COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Séries Iniciais |
Q2306317
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 04 e, a seguir, responda à questão que a ele se refere.
Texto 04
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura das falas que compõem o texto.
I - O termo “se”, na fala do médico, no primeiro quadro, insere nela uma ideia hipotética.
II - O advérbio “aqui” foi usado pelo médico com significado diferente do que foi entendido por Hagar.
III - A flexão no futuro do presente do indicativo do verbo “ficará” foi motivada pelo uso da expressão “se não mudar [...]”.
IV - No primeiro quadro, na fala do médico, as vírgulas intercalam uma oração subordinada adverbial condicional.
V - A forma verbal “vamos mudar”, na fala de Hagar, no segundo quadro, poderia ser substituída, com igual correção pela forma “mudaremos”, sem que haja alteração de sentido.
Estão CORRETAS as afirmativas
Ano: 2023
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
CEMIG - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Advogado - Formação Direito
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Analista Empresarial - Formação Direito |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Analista Empresarial Nível 14 - Formação Tecnologia da Informação |
Q2305266
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto I para responder à questão.
TEXTO I
Varrer as redes sociais para debaixo
do tapete não é solução
O Brasil caminha para fechar o ano com mais de
171 milhões de usuários de redes sociais, de acordo
com o portal de estatísticas Statisa. Desse contingente,
fazem parte crianças e jovens que, mesmo sem idade
para oficialmente criarem contas e perfis nas plataformas,
têm algum tipo de contato com o conteúdo que transita
por elas. Diante desse fato, há dois caminhos possíveis:
proibir ou educar. A proibição, embora tentadora, significa
ignorar que pré-adolescentes e adolescentes já estão
expostos ao que as redes sociais têm de melhor e de
pior, sem que necessariamente estejam preparados para
fazer essa distinção. Educar é trabalhoso, mas talvez
seja a solução mais efetiva diante daquilo que parece
um caminho sem volta: a influência de novas tecnologias
digitais na maneira como nos comunicamos, interagimos
com o mundo e vivemos.
A Secretaria de Educação do Estado de São Paulo
decidiu bloquear o uso de redes sociais e streamings
(como Netflix e Globoplay) nas escolas estaduais,
argumentando que a restrição visa “garantir um
ambiente adequado para o aprendizado e evitar usos
considerados inapropriados e / ou excessivo de redes,
que podem prejudicar a qualidade da conexão e interferir
no andamento das atividades pedagógicas”.
Enxergar tais plataformas apenas como obstáculo é,
de certa forma, se eximir da responsabilidade de guiar
seu uso consciente e crítico. É privar os estudantes do
acesso a conteúdos que podem enriquecer as aulas
e torná-las mais conectadas com a realidade em que
vivem. É dificultar o exercício da autoexpressão, já que
jovens poderiam usar as redes de maneira positiva
para mobilizar e engajar a comunidade escolar na
resolução de problemas de sua região. Isso não significa
uma defesa incondicional das redes. Pelo contrário:
só poderemos participar da construção de um
ecossistema digital melhor se pudermos conhecê-lo,
entendendo a engrenagem por trás das plataformas, seu
modelo de negócios, o modus operandi dos algoritmos,
o papel dos influenciadores e tantos outros fenômenos
que, feliz ou infelizmente, já fazem parte de nossas
vidas. [...] Hoje, currículos são construídos levando em
consideração a relevância da internet em nossas vidas
e a necessidade de “desvendá-la”, de modo a minimizar
os riscos e ampliar as oportunidades de quem está
conectado. [...]
Educar para as redes proporcionará aos estudantes um
olhar mais crítico para consumir as informações que
por elas transitam e responsabilidade para produzir e
compartilhar conteúdos, entendendo o alcance que
sua voz pode ter. A construção de tais competências
é também pilar para que as crianças e jovens de
hoje se tornem adultos mais conscientes do poder da
comunicação, aptos a compreender que as redes sociais
podem ser usadas para propagar fake news e discurso
de ódio, mas também para o exercício da cidadania
e a diversidade de vozes numa sociedade cada vez
mais conectada.
Num país de tamanha desigualdade como o Brasil,
não se pode ignorar que uma parte dos estudantes
sequer conta com internet estável nas escolas.
Ainda assim, ignorar a existência das redes sociais não é
uma boa solução — e pode, inclusive, ampliar a distância
entre os jovens que têm a oportunidade de vivenciá-las
com criticidade e aqueles que simplesmente não têm a
chance de discuti-las em um ambiente mais seguro e
mediado por educadores. Nesse caso, educar é melhor
do que proibir.
MACHADO, Daniela. Disponível em: https://www1.folha.
uol.com.br/educacao/2023/03/varrer-as-redes-sociais-paradebaixo-do-tapete-nao-e-solucao.shtml.
Acesso em: 11 jun. 2023. [Fragmento adaptado]
Em relação à norma-padrão escrita da língua portuguesa,
assinale a alternativa em que a reescrita do enunciado
está correta.
Ano: 2023
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
CEMIG - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico - Formação em Cartografia ou Agrimensura
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico - Formação Técnico em Eletroeletrônica |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico - Formação Técnico em Eletrotécnica |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico de Campo - Formação Técnico em Edificações |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico de Campo - Formação Eletroeletrônica, Eletromecânica, Eletrônica, Eletrotécnica, Instrumentação, Mecânica ou Automação Industrial |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico de Campo - Formação Técnico de Eletrotécnica |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2023 - CEMIG - MG - Técnico de Campo - Formação Eletromecânica |
Q2305040
Português
Leia este texto.
Disponível em: https://passoapasso.com/um-sorriso-vale-maisque-mil-palavras/. Acesso em: 7 jun. 2023.
Assinale a alternativa em que a reescrita inverte o sentido original do texto acima.
Disponível em: https://passoapasso.com/um-sorriso-vale-maisque-mil-palavras/. Acesso em: 7 jun. 2023.
Assinale a alternativa em que a reescrita inverte o sentido original do texto acima.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Guarapari - ES
Provas:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Guarapari - ES - Profissional em Medicina (PeM) – Médico Clínico Geral 24h
|
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Guarapari - ES - Profissional Especialista em Saúde A (PES-A) – Fonoaudiólogo |
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Guarapari - ES - Profissional Especialista em Assistência Social – A (PEAS-A) – Pedagogo Social |
Q2303967
Português
Texto associado
A internet sem graça
Meninos, eu vi. Tenho idade suficiente para ser um dinossauro das redes sociais.
Ou melhor, sou um pterodáctilo do pré-cambriano da
internet, quando a internet era só e-mail e um punhado de
sites.
Quando não existia Google, só Netscape.
Quando a gente se conectava a um site, depois do ruído
áspero do modem, e vibrava de alegria.
Sou da época que a internet necessitava do aposto “a
rede mundial de computadores”.
Da época que éramos chamados de “internautas” e as
redes sociais eram “microblogs”.
Desbravei esses mares.
Vi o Orkut nascer, ser invadido por brasileiros, destruído
por comunidades aleatórias, até perecer abandonado. Tive
conta no MySpace. Baixei músicas no Napster.
Blog? Tive também. Muito antes de blogs virarem moda
de novo.
Podcast a mesma coisa. No início do século gravei mais
de 150 episódios, quando conteúdo não chamava “conteúdo”,
nem dava dinheiro.
Produzíamos por farra. Pela bagunça. Só por isso.
Então nasceu o Facebook, mas não dei bola. Preferi o
Twitter.
E como criei minha conta no primeiro ou segundo dia de
existência dessa rede, consegui o “arroba” Neto. Isso mesmo.
Sou o @neto no Twitter até hoje, o que transforma meus domingos num mar de ofensas de torcedores que acreditam que
sou comentarista de futebol.
Um dia cansei de apenas textos curtos e comecei a escrever no jovem Facebook.
Por anos escrevi aqui e ali, sobre tudo e porque era divertido.
Acumulei uns 300 mil seguidores somando as duas redes.
Aí apareceu o Instagram e eu, já veterano, disse:
– Que bobagem. Isso não vai pegar. Quem é que tem tanta
foto para postar? Isso é só um novo Fickr – o que prova que não
faço ideia do que vai ou não ser sucesso.
Foi assim que chegamos onde estamos hoje.
E hoje, cada vez mais, está perdendo a graça.
Eu sei que pode soar papo de dinossauro e provavelmente você, que é jovem, que é nativo das redes, vai dizer
que a internet não é para ter ou não graça. Internet, para
você, está e sempre esteve por aí.
Minha decepção com a rede deve soar para você como
se alguém dissesse “o ar que a gente respira anda muito sem
graça”, eu entendo.
Entendo como, para você, é impossível reconhecer que
a Internet foi uma conquista incomparável da liberdade de
expressão.
Hoje mudou. Mudou para um lugar perigoso, cheio de
riscos ocultos.
Na internet de hoje, estamos sempre à beira de um conflito com quem não conhecemos. Passamos boa parte do tempo
bombardeados com informações equivocadas ou descaradamente falsas. Comunidades baseadas em fake news. Gente
de mentira divulgando notícias idem.
A internet de hoje não é mais uma aventura para se entrar.
O desafio agora é conseguir sair.
Ou você nunca ouviu falar daquele sujeito que não pode
sair de um grupo de WhatsApp porque vai “pegar mal”.
Ou de uma amiga que não pode deixar de seguir fulano
no Instagram porque ele ficará ofendido?
Que ironia. Fomos escravizados pela mesma ferramenta
que nos proveu liberdade.
Mas isso é só a ponta do iceberg. E não sou eu quem está
dizendo.
Essa semana, em dois artigos diferentes, jornalistas norte-americanos endereçaram exatamente essa mudança que a internet está atravessando.
Isabel Fattal e Charlie Warzel, ela do The Atlantic, ele, ex-Buzfeed, tratam de uma mudança muito sutil pela qual vem
passando a rede mundial de computadores: a desumanização.
Não me refiro à Inteligência Artificial. Falo dos algoritmos, da organização e controle que impedem o caos e dá cores
pálidas às redes sociais, cada vez mais engajadas em compliances, conquista de audiência, controle de riscos e desumanidades.
Inteligência Artificial vai piorar tudo, isso vai.
Por isso, talvez, um maluco como Elon Musk, com seu Twitter
sem tickezinho azul e sem censura consiga trazer de volta um
pouco do caos que seduziu a todos nós, os internautas.
(MUNIZ NETO, Mentor. A internet sem graça. Disponível em: https://
istoe.com.br/a-internet-sem-graca/. Acesso em: 28/04/2023.)
“Produzíamos por farra. Pela bagunça. Só por isso.” (11º§)
Assinale a afirmativa em que a reescrita do excerto anterior
não acarreta mudança de sentido e permanece de acordo com
as regras da norma culta da língua portuguesa.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Guarapari - ES
Provas:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Guarapari - ES - Técnico Operacional em Saúde (TOS-C) – Técnico em Radiologia
|
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Guarapari - ES - Operador de Equipamento Especial (OEE) – Motorista – Padrão II |
Q2303926
Português
Texto associado
Amor de Passarinho
Desde que mandei colocar na minha janela uns vasos de
gerânio, eles começaram a aparecer. Dependurei ali um
bebedouro, desses para beija-flor, mas são de outra espécie
os que aparecem todas as manhãs e se fartam de água açucarada, na maior algazarra. Pude observar então que um deles
só vem quando os demais já se foram.
Vem todas as manhãs. Sei que é ele e não outro por um
pormenor que o distingue dos demais: só tem uma perna.
Segundo o dicionário, trata-se de “uma ave passeriforme de
coloração verde-azeitonada em cima e amarela embaixo”. Na
realidade, é uma graça, o meu passarinho perneta.
Ao pousar, equilibra-se sem dificuldade na única perna,
batendo asas e deixando à mostra, em lugar da outra, apenas
um cotozinho. É de se ver as suas passarinhices no peitoril da
janela, ou a saltitar de galho em galho, entre os gerânios, como
se estivesse fazendo bonito para mim. Às vezes se atreve a passar
voando pelo meu nariz e vai-se embora pela outra janela.
Enquanto escrevo, ele acaba de chegar. Paro um pouco e
fico a olhá-lo. Acostumado a ser observado por mim, já está perdendo a cerimônia. Finge que não me vê, beberica um pouco a
sua aguinha, dá um pulo para lá, outro para cá, esvoaça sobre
um gerânio, volta ao bebedouro apoiando-se num galho. Mas
agora acaba de chegar outro que, prevalecendo-se da superioridade que lhe conferem as duas pernas, em vez de confraternizar, expulsa o pernetinha a bicadas, e passa a beber da sua água.
A um canto da janela, meio jururu, ele fica aguardando os acontecimentos, enquanto eu enxoto o seu atrevido semelhante.
Quer dizer que até entre eles predomina a lei do mais forte! De
novo senhor absoluto da janela, meu amiguinho volta a bebericar e depois vai embora, não sem me fazer uma reverência de
agradecimento.
Desde então muita coisa aconteceu. Para começar, a comprovação de que não era amiguinho e sim amiguinha – segundo
me informou o jardineiro: responsável pelos gerânios e pelo
bebedouro, seu Lorival entende de muitas coisas, e também do
sexo dos passarinhos.
Só de uns dias para cá deixou de vir. Fiquei apreensivo,
pois a última vez que veio foi num dia de chuva, estava toda
molhada, as peninhas do peito arrepiadas. Talvez tivesse adoecido. Não sei se passarinho pega gripe ou pneumonia. Segundo me esclareceu Rubem Braga, o sádico, costuma morrer
de gato. Ainda mais sendo perneta.
(SABINO, Fernando. As melhores crônicas. Ed. Record – 2000.
Adaptado.)
Desconsiderando a alteração de sentido, assinale, a seguir,
uma substituição do termo destacado por forma verbal que
passaria a exigir o uso do acento grave, indicador de crase,
em “[...] predomina a lei do mais forte!” (4º§)
Ano: 2023
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
CANOASTEC - RS
Provas:
OBJETIVA - 2023 - CANOASTEC - RS - Técnico em Administração
|
OBJETIVA - 2023 - CANOASTEC - RS - Técnico de Desenvolvimento de Sistemas |
Q2303734
Português
Em “Eu contarei a verdade a você.”, o segmento está
CORRETAMENTE reescrito em qual alternativa?
Ano: 2023
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Sinimbu - RS
Provas:
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Tesoureiro
|
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Vigilante em Saúde |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Agente Administrativo Auxiliar |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Agente Comunitário de Saúde |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Agente de Combate a Endemias |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Almoxarife |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Atendente de Serviços de Saúde |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Secretário de Escola |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Fiscal Geral |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Secretário Legislativo |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Técnico Agrícola |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Técnico de Enfermagem |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Monitor de Educação Básica |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Sinimbu - RS - Professor – Séries Iniciais |
Q2301489
Português
Texto associado
Estudo sugere que a poluição está causando a formação de
rochas feitas de material plástico
A quantidade de material poluente lançado pelo ser
humano na natureza está impactando de tal forma o meio
ambiente que até mesmo o ciclo geológico da Terra vem
sendo alterado, provocando a formação de rochas a partir
do material plástico despejado nos oceanos. É a esta a grave
conclusão que chegou um estudo que acaba de ser
publicado por cientistas da Universidade Federal do Paraná
(UFPR) em parceria com outras instituições. Os dados
levantados sugerem a incidência de rochas idênticas às de
formação natural, compostas, no entanto, por plástico.
Publicado na revista científica Marine Pollution
Bulletin, o estudo encontrou plastiglomerados, como a
formação foi batizada, no Parcel das Tartarugas, na Ilha da
Trindade, localizada a 1.140 quilômetros de Vitória, no
Espírito Santo. Administrada pela Marinha do Brasil, a ilha é
uma reserva do Atlântico Sul e uma importante Unidade de
Monumento Natural Brasileiro. De acordo com o estudo, as
formações rochosas plásticas foram encontradas em uma
região de recifes e ninhos de tartaruga-verde em uma área
natural chamada de “Amazônia Azul”, que apenas o Brasil
pode explorar.
“Identificamos diferentes formas de detritos
plásticos, distintos em composição e aparência. Os depósitos
plásticos na plataforma litorânea recobriam rochas
vulcânicas; sedimentos da atual praia compostos por
cascalhos e areias; e rochas praiais com superfície irregular
devido à erosão hidrodinâmica”, explicou a pesquisadora
Fernanda Avelar Santos, doutoranda do Programa de PósGraduação em Geologia da UFPR, que descobriu as “rochas”
plásticas durante atividades de mapeamento geológico na
ilha. O local é habitat de aves marinhas e tem um
ecossistema frágil com espécies endêmicas de peixes e
recifes.
Plastiglomerados como os encontrados na Ilha da
Trindade foram descobertos pela primeira vez no Havaí, em
2014: por aqui também foram documentados casos de
plastistone, formação similar às rochas vulcânicas, mas com
composição majoritariamente plástica. “Ao longo do tempo
geológico, os principais agentes transformadores dos
registros da Terra eram naturais. Por exemplo, processos
tectônicos e mudanças climáticas. No entanto, a ação
humana nos tempos atuais está tão penetrante que está
modificando o planeta de forma mais acelerada do que os
processos naturais”, afirmou Fernanda, em matéria
publicada no Portal Ciência da UFPR.
(Fonte: Hypeness — adaptado.)
A fim de manter a coesão e a coerência do trecho
“Apesar de ter estudado a noite toda, ele foi mal na prova”,
assinalar a alternativa CORRETA:
Ano: 2023
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Triunfo - PE
Prova:
IGEDUC - 2023 - Prefeitura de Triunfo - PE - Fiscal de Patrimônio |
Q2300486
Português
As sentenças “Não se faz mais carro como antigamente”
e “Precisa-se de trabalhador capacitado”, com os termos
destacados passados para o plural, ficariam, sem
prejuízo à correção gramatical, “Não se fazem mais
carros como antigamente” e “Precisa-se de trabalhadores
capacitados”.
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS
Prova:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS - Auxiliar em Saúde Bucal da Família |
Q2299478
Português
Texto associado
Quem recicla cuida da saúde do planeta
Por João Tollotti
(Disponível em: www.dgabc.com.br/Noticia/4054075/quem-recicla-cuida-da-saude-do-planeta – texto
adaptado especialmente para esta prova).
Na frase “a sociedade precisa avançar na forma como se relaciona com o planeta”,
se a palavra “sociedade” fosse substituída por “povos”, quantas outras palavras precisariam
obrigatoriamente ser alteradas?
Ano: 2023
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
CISCOPAR
Provas:
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Assessor Jurídico
|
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Analista em Administração e Planejamento |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Analista em Informática |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Assistente Social |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Enfermeiro |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Farmacêutico Bioquímico |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Fonoaudiólogo |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Odontólogo |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Psicólogo |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Contador |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Cirurgião Vascular |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Alergista e Imunologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Cardiologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Cirurgião do Aparelho Digestivo |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Pneumologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Proctologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Psiquiatra |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Radiologista/Ultrassonografista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Reumatologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Urologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Nutricionista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Fisioterapeuta |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Terapeuta Ocupacional |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Cirurgião Geral |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Cirurgião Pediátrico |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Oftalmologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Dermatologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Endocrinologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Endocrinologista Infantil |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Endoscopista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Gastroenterologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Geriatra |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Ginecologista Obstetra |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Infectologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Nefrologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Neurologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Ortopedista e Traumatologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Otorrinolaringologista |
CONSULPAM - 2023 - CISCOPAR - Médico Pediatra |
Q2299139
Português
Texto associado
Texto 1
MULTILINGUISMO
Os povos indígenas sempre conviveram com
situações de multilinguismo. Isso quer dizer que o
número de línguas usadas por um indivíduo pode ser
bastante variado. Há aqueles que falam e entendem
mais de uma língua ou que entendem muitas línguas,
mas só falam uma ou algumas delas.
Assim, não é raro encontrar sociedades ou
indivíduos indígenas em situação de bilinguismo,
trilinguismo ou mesmo multilinguismo.
É possível nos depararmos, numa mesma
aldeia, com indivíduos que só falam a língua
indígena, com outros que só falam a língua
portuguesa e outros ainda que são bilíngues ou
multilíngues. A diferença linguística não é,
geralmente, impedimento para que os povos
indígenas se relacionem e casem entre si, troquem
coisas, façam festas ou tenham aulas juntos. Um bom
exemplo disso se encontra entre os índios da família
linguística tukano, localizados em grande parte ao
longo do rio Uaupés, um dos grandes formadores do
rio Negro, numa extensão que vai da Colômbia ao
Brasil.
Entre esses povos habitantes do rio Negro, os
homens costumam falar de três a cinco línguas, ou
mesmo mais, havendo poliglotas que dominam de
oito a dez idiomas. Além disso, as línguas
representam, para eles, elementos para a constituição
da identidade pessoal. Um homem, por exemplo,
deve falar a mesma língua que seu pai, ou seja,
partilhar com ele o mesmo grupo linguístico. No
entanto, deve se casar com uma mulher que fale uma
língua diferente, ou seja, que pertença a um outro
grupo linguístico.
Os povos tukano são, assim, tipicamente
multilíngues. Eles demonstram como o ser humano
tem capacidade para aprender em diferentes idades e
dominar com perfeição numerosas línguas,
independente do grau de diferença entre elas, e
mantê-las conscientemente bem distintas, apenas com
uma boa motivação social para fazê-lo.
O multilinguismo dos índios do Uaupés não
inclui somente línguas da família tukano. Envolve
também, em muitos casos, idiomas das famílias aruak
e maku, assim como a língua geral amazônica ou
nheengatu, o português e o espanhol.
Às vezes, nesses contextos, uma das línguas
torna-se o meio de comunicação mais usado (o que os
especialistas chamam de língua-franca), passando a
ser utilizada por todos, quando estão juntos, para
superar as barreiras da compreensão. Por exemplo, a
língua tukano, que pertence à família tukano, tem
uma posição social privilegiada entre as demais
línguas orientais dessa família, visto que se converteu
em língua geral ou língua franca da área do Uaupés,
servindo de veículo de comunicação entre falantes de
línguas diferentes. Ela suplantou algumas outras
línguas (completamente, no caso arapaço, ou quase
completamente, no caso tariana).
Há casos em que é o português que funciona
como língua franca. Em algumas regiões da
Amazônia, por exemplo, há situações em que
diferentes povos indígenas e a população ribeirinha
falam o nheengatu, língua geral amazônica, quando
conversam entre si.
Nos primeiros tempos da colonização
portuguesa no Brasil, a língua dos índios tupinambá
(tronco tupi) era falada em uma enorme extensão ao
longo da costa atlântica. Já no século XVI, ela passou
a ser aprendida pelos portugueses, que de início eram
minoria diante da população indígena. Aos poucos, o
uso dessa língua, chamada de brasílica, intensificou-se e generalizou-se de tal forma que passou a ser
falada por quase toda a população que integrava o
sistema colonial brasileiro.
Grande parte dos colonos vinha da Europa sem
mulheres e acabavam tendo filhos com índias, de
modo que essa era a língua materna dos seus filhos.
Além disso, as missões jesuítas incorporaram essa
língua como instrumento de catequização indígena. O
padre José de Anchieta publicou uma gramática, em
1595, intitulada Arte de Gramática da Língua mais
usada na Costa do Brasil. Em 1618, publicou-se o
primeiro catecismo na língua brasílica. Um manuscrito de 1621 contém o dicionário dos jesuítas,
Vocabulário na Língua Brasílica.
A partir da segunda metade do século XVII,
essa língua, já bastante modificada pelo uso corrente
de índios missionados e não-índios, passou a ser
conhecida pelo nome língua geral. Mas é preciso
distinguir duas línguas gerais no Brasil-Colônia: a
paulista e a amazônica. Foi a primeira delas que
deixou fortes marcas no vocabulário popular
brasileiro ainda hoje usado (nomes de coisas, lugares,
animais, alimentos etc.) e que leva muita gente a
imaginar que “a língua dos índios é (apenas) o tupi”.
A língua geral paulista teve sua origem na
língua dos índios tupi de São Vicente e do alto rio
Tietê, a qual diferia um pouco da dos tupinambá. No
século XVII, era falada pelos exploradores dos
sertões conhecidos como bandeirantes. Por
intermédio deles, a língua geral paulista penetrou em
áreas jamais alcançadas pelos índios tupi-guarani,
influenciando a linguagem corriqueira de brasileiros.
Essa segunda língua geral desenvolveu-se
inicialmente no Maranhão e no Pará, a partir do
tupinambá, nos séculos XVII e XVIII. Até o século
XIX, ela foi veículo da catequese e da ação social e
política portuguesa e luso-brasileira. Desde o final do
século XIX, a língua geral amazônica passou a ser
conhecida, também, pelo nome nheengatu (ie’engatú
= língua boa).
Apesar de suas muitas transformações, o
nheengatu continua sendo falado nos dias de hoje,
especialmente na bacia do rio Negro (rios Uaupés e
Içana). Além de ser a língua materna da população
cabocla, mantém o caráter de língua de comunicação
entre índios e não-índios, ou entre índios de diferentes
línguas. Constitui, ainda, um instrumento de
afirmação étnica dos povos que perderam suas
línguas, como os baré, os arapaço e outros.
Fonte: https://pib.socioambiental.org/pt/L%C3%ADnguas.
Adaptado conforme o acordo ortográfico vigente. Acesso em:
Além disso, as missões jesuítas incorporaram essa língua como instrumento de catequização indígena.
Considerando a progressão temática do Texto 1, a
expressão sublinhada no trecho acima pode ser
substituída, sem prejuízo para os sentidos gerais do
texto, por:
Ano: 2023
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Santa Lúcia - PR
Provas:
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Santa Lúcia - PR - Técnico de Enfermagem
|
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Santa Lúcia - PR - Agente Comunitário de Saúde e de Combate a Endemias |
Q2298233
Português
Texto associado
O crescimento desordenado das cidades vem sendo
tema de grandes discussões na elaboração de políticas
públicas de planejamento urbano. Esse crescimento vem
causando uma série de prejuízos à saúde humana, como
aparecimento de doenças infectocontagiosas, violência
urbana, falta de saneamento básico, desigualdade social,
desastres naturais, entre outros. A aglomeração de muitas
pessoas em pequenos locais é um dos fatores de risco para
vários agravos, tais como problemas respiratórios,
cardiovasculares, entre outros.
Associado ao processo de urbanização desenfreada,
está também o crescimento populacional não acompanhado
de planejamento, que vem gerando “inchaço’’ de pessoas
em cidades não preparadas, fazendo surgir favelas em áreas
insalubres e sujeitas a condições de risco, e o pior, o
surgimento de doenças e epidemias causadas pela falta de
higiene e de serviços sanitários básicos.
No Brasil, um dos mais recorrentes impactos
negativos em virtude dessa falta de planejamento são as
inundações, que, em maiores precipitações pluviométricas,
assolam as populações, favorecendo o aumento e a
migração de vetores de epidemias e doenças, e, assim,
expondo, dessa forma, comunidades inteiras a sérios riscos
de saúde.
A urbanização é um processo de transformação de
uma população rural em população urbana decorrente da
migração, levando-se em conta o crescimento vegetativo. A
partir disso, as pessoas saíram do campo para as cidades em
busca de trabalho nas fábricas e em busca de melhores
condições de vida.
O grande problema foi a falta de planejamento
urbano encontrado nessas cidades que ocasionou um
inchaço populacional, contribuindo para o surgimento de
favelas sem infraestrutura e amontoado de habitações em
condições insalubres.
De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística (IBGE), por volta de meados do século XIX a
população urbana brasileira que residia em áreas com
alguma infraestrutura de habitação, saneamento,
transporte, emprego, renda, assistência à saúde, entre
outras, representava 1,7% da população total do planeta,
atingindo, em 1960 (um século depois), 25% e, em 1980,
41,1%. Em 1995, a população urbana mundial atingiu 46%
do total, o equivalente a 2,7 milhões de pessoas.
O processo de adensamento urbano brasileiro, de
forma desenfreada nos grandes centros, está associado à
desigualdade social, promovida pela grande concentração de
renda nas mãos de poucas pessoas. Essa desigualdade pode
contribuir para a concentração acentuada de população em
estado de pobreza, habitando as áreas periféricas aos
centros urbanos, de forma desordenada, se aglomerando
irregularmente em locais carentes de infraestrutura e de
serviços básicos.
Diante dessa situação, a precariedade de
saneamento, a ausência de água tratada, a violência
acentuada, a marginalização social e o déficit de moradias
adequadas contribuem para a proliferação de doenças
infectocontagiosas e degradação socioambiental,
favorecendo a incidência de doenças ocasionadas pelo
estresse social, estimuladas pelo uso de drogas,
potencializando o aumento da violência urbana e afetando a
qualidade de vida da população.
(Fonte: Secad Artmed — adaptado.)
Assinalar a alternativa em que o segmento do texto está
redigido sem problemas gramaticais:
Ano: 2023
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Araraquara - SP
Prova:
CONSULPAM - 2023 - Prefeitura de Araraquara - SP - Professor II - Português |
Q2297760
Português
Texto associado
Ao estudar uma nova linguagem de sinais desenvolvida por crianças surdas da Nicarágua, linguistas afirmam ter confirmado a existência de mecanismos universais que facilitam a aquisição de uma língua, seja ela falada ou não. Os resultados somam-se a várias outras evidências de que crianças possuem habilidades inatas capazes de dar à linguagem sua estrutura fundamental. O artigo foi publicado na revista Science em 17 de setembro de 2004.
Como falariam crianças naufragadas em uma ilha deserta que cresceram sem pais que lhes pudessem ensinar uma língua? Considerando-se a linguagem como uma invenção cultural passada de geração em geração, a resposta seria que essas crianças infortunadas não falariam língua alguma. As tábulas rasas de suas mentes não poderiam ser preenchidas com uma língua. Talvez, conseguissem comunicar-se com berros e grunhidos, mas nunca chegariam a utilizar algo tão sofisticado como uma língua natural, correto? Resposta: não. E vejamos por quê.
Primeiramente, vale perguntar: como saberíamos que nossas crianças não se degradariam ao nível de babuínos? Mesmo não podendo, por óbvias razões éticas, fazer um experimento desse gênero em alguma ilha do Pacífico, temos bastante certeza de que elas estariam aptas a inventar uma língua tão expressiva como qualquer outra existente hoje. Uma forte evidência nesse sentido vem de uma comunidade que, em circunstâncias semelhantes, sem ouvir palavras, elaborou uma língua natural própria, começando do nada.
Surgiu na Nicarágua uma língua completa, o Idioma Nicaraguense de Sinais – ou ISN, do espanhol, Idioma de Signos Nicaraguense –, inventado por crianças surdas daquele país. Essa invenção foi descrita por Ann Senghas, da Universidade Colúmbia (Estados Unidos), Sotaro Kita, da Universidade de Bristol (Reino Unido), e Asli Özyürek, da Universidade de Nijmegen (Holanda). Esse grupo de linguistas estudou essa comunidade nicaraguense e observou como os surdos exprimiam informações sobre objetos em movimento
Crianças surdas da Nicarágua mostraram uma habilidade inata quando inventaram uma língua de sinais rica e complexa.
O ISN é uma língua que apareceu no início da década de 1980, quando surdos nicaraguenses – após longos anos de tentativas fracassadas de ensinar a eles o espanhol utilizando para isso instrutores sem deficiência auditiva – foram finalmente juntados com outros surdos. Uma vez reunidos em grupos, eles começaram a utilizar algo que, no início, se parecia com um sistema pantomímico imperfeito que usamos quando queremos nos comunicar sem palavras. Mas esse sistema cru logo se transformou em uma verdadeira língua: as crianças surdas que chegavam àquelas comunidades aprendiam o sistema e acabavam aperfeiçoando-o com regras linguísticas.
É preciso enfatizar aqui que é falsa – apesar de disseminada – a noção de que línguas de sinais sejam sistemas primitivos, inferiores às línguas faladas. Os sinais não são meros gestos mímicos que podem ser decifrados por observadores não familiarizados com essas línguas. Embora a versão inicial do ISN utilizasse gestos gráficos que simplesmente imitavam a forma de objetos ou movimentos, as crianças expostas a esse sistema mudaram-no, decompondo os gestos em elementos menores que já não tinham esse valor imitativo. Esses sinais, bem como as regras que os combinam em longas frases, são exatamente tão obscuros para não iniciados como seria, por exemplo, o finlandês para quem nunca o tenha aprendido.
No estudo de Senghas e colegas, os participantes viam um filme animado cujo enredo eles tinham depois que contar com o uso de sinais. O filme mostrava um gato que engole uma bola de boliche e cai tombando por uma ruela íngreme. Os surdos que utilizavam a primeira versão do sistema mostravam a queda do gato com a mão literalmente traçando um percurso espiral para baixo. Já as crianças que usavam a versão aperfeiçoada do ISN exprimiam a mensagem com dois sinais separados, um com o sentido ‘para baixo’ e outro que significava ‘rolando’.
Os autores do estudo sugerem que essa divisão da mensagem em modo e direção pode ser uma das características universais da linguagem humana. A maioria das línguas aproveita essa divisão e exprime esses dois fragmentos de mensagem com duas palavras separadas (‘O gato desce rolando’). O interessante é que as crianças, ao aprenderem o ISN, não foram ‘ensinadas’ sobre esse fato. Foram elas mesmas que desenvolveram essa e outras características para o ISN, enriquecendo, assim, o sistema que receberam e que ainda não era uma língua completa.
Linguistas acreditam que a divisão-direção modo é um dos elementos que compõem o conhecimento inato que facilita a aquisição de uma língua, seja ela falada, seja de sinais. Há quem sugira que, sem esse conhecimento, nem mesmo seria possível adquirir qualquer língua. Segundo o linguista norte-americano Noam Chomsky, essa capacidade inata para a aprendizagem de uma língua reside no chamado dispositivo de aquisição de linguagem, parte do cérebro que se atrofia com a idade. Não podendo contar com o apoio desse dispositivo, pessoas adultas que aprendem línguas estrangeiras têm dificuldades em assimilar os detalhes da gramática. Assim, aprendizes estrangeiros com pouca competência na gramática portuguesa podem não ver muita diferença entre as frases ‘O bispo voltou a se divertir’ e ‘O bispo voltou sem se divertir’.
Analogamente, os pais que aprendem ISN para poder conversar com seus filhos surdos nunca chegam ao nível de falante materno e, aos olhos dos surdos, cometem erros semelhantes àqueles que estrangeiros costumam cometer ao tentar falar, por exemplo, o português.
O excelente trabalho de Senghas e colegas não só mostra algo que pode ser um ingrediente básico de nossa linguagem, mas também capta um momento no qual ele é acrescentado à sopa primordial no nascimento espontâneo de uma língua humana.
SZCZESNIAK, K. Nascimento de uma língua. In: Revista Ciência Hoje [CH 210]. Último acesso: 09 de junho de 2023. Disponível em: <https://cienciahoje.org.br/artigo/nascimento-deuma-lingua//> (Adaptado).
“Crianças surdas da Nicarágua mostraram uma habilidade inata quando inventaram uma língua de sinais rica e complexa”.
Assinale a alternativa que reescreve, sem prejuízo
semântico, o trecho acima destacado.
Ano: 2023
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Araraquara - SP
Prova:
CONSULPAM - 2023 - Prefeitura de Araraquara - SP - Professor II - Português |
Q2297758
Português
Texto associado
Ao estudar uma nova linguagem de sinais desenvolvida por crianças surdas da Nicarágua, linguistas afirmam ter confirmado a existência de mecanismos universais que facilitam a aquisição de uma língua, seja ela falada ou não. Os resultados somam-se a várias outras evidências de que crianças possuem habilidades inatas capazes de dar à linguagem sua estrutura fundamental. O artigo foi publicado na revista Science em 17 de setembro de 2004.
Como falariam crianças naufragadas em uma ilha deserta que cresceram sem pais que lhes pudessem ensinar uma língua? Considerando-se a linguagem como uma invenção cultural passada de geração em geração, a resposta seria que essas crianças infortunadas não falariam língua alguma. As tábulas rasas de suas mentes não poderiam ser preenchidas com uma língua. Talvez, conseguissem comunicar-se com berros e grunhidos, mas nunca chegariam a utilizar algo tão sofisticado como uma língua natural, correto? Resposta: não. E vejamos por quê.
Primeiramente, vale perguntar: como saberíamos que nossas crianças não se degradariam ao nível de babuínos? Mesmo não podendo, por óbvias razões éticas, fazer um experimento desse gênero em alguma ilha do Pacífico, temos bastante certeza de que elas estariam aptas a inventar uma língua tão expressiva como qualquer outra existente hoje. Uma forte evidência nesse sentido vem de uma comunidade que, em circunstâncias semelhantes, sem ouvir palavras, elaborou uma língua natural própria, começando do nada.
Surgiu na Nicarágua uma língua completa, o Idioma Nicaraguense de Sinais – ou ISN, do espanhol, Idioma de Signos Nicaraguense –, inventado por crianças surdas daquele país. Essa invenção foi descrita por Ann Senghas, da Universidade Colúmbia (Estados Unidos), Sotaro Kita, da Universidade de Bristol (Reino Unido), e Asli Özyürek, da Universidade de Nijmegen (Holanda). Esse grupo de linguistas estudou essa comunidade nicaraguense e observou como os surdos exprimiam informações sobre objetos em movimento
Crianças surdas da Nicarágua mostraram uma habilidade inata quando inventaram uma língua de sinais rica e complexa.
O ISN é uma língua que apareceu no início da década de 1980, quando surdos nicaraguenses – após longos anos de tentativas fracassadas de ensinar a eles o espanhol utilizando para isso instrutores sem deficiência auditiva – foram finalmente juntados com outros surdos. Uma vez reunidos em grupos, eles começaram a utilizar algo que, no início, se parecia com um sistema pantomímico imperfeito que usamos quando queremos nos comunicar sem palavras. Mas esse sistema cru logo se transformou em uma verdadeira língua: as crianças surdas que chegavam àquelas comunidades aprendiam o sistema e acabavam aperfeiçoando-o com regras linguísticas.
É preciso enfatizar aqui que é falsa – apesar de disseminada – a noção de que línguas de sinais sejam sistemas primitivos, inferiores às línguas faladas. Os sinais não são meros gestos mímicos que podem ser decifrados por observadores não familiarizados com essas línguas. Embora a versão inicial do ISN utilizasse gestos gráficos que simplesmente imitavam a forma de objetos ou movimentos, as crianças expostas a esse sistema mudaram-no, decompondo os gestos em elementos menores que já não tinham esse valor imitativo. Esses sinais, bem como as regras que os combinam em longas frases, são exatamente tão obscuros para não iniciados como seria, por exemplo, o finlandês para quem nunca o tenha aprendido.
No estudo de Senghas e colegas, os participantes viam um filme animado cujo enredo eles tinham depois que contar com o uso de sinais. O filme mostrava um gato que engole uma bola de boliche e cai tombando por uma ruela íngreme. Os surdos que utilizavam a primeira versão do sistema mostravam a queda do gato com a mão literalmente traçando um percurso espiral para baixo. Já as crianças que usavam a versão aperfeiçoada do ISN exprimiam a mensagem com dois sinais separados, um com o sentido ‘para baixo’ e outro que significava ‘rolando’.
Os autores do estudo sugerem que essa divisão da mensagem em modo e direção pode ser uma das características universais da linguagem humana. A maioria das línguas aproveita essa divisão e exprime esses dois fragmentos de mensagem com duas palavras separadas (‘O gato desce rolando’). O interessante é que as crianças, ao aprenderem o ISN, não foram ‘ensinadas’ sobre esse fato. Foram elas mesmas que desenvolveram essa e outras características para o ISN, enriquecendo, assim, o sistema que receberam e que ainda não era uma língua completa.
Linguistas acreditam que a divisão-direção modo é um dos elementos que compõem o conhecimento inato que facilita a aquisição de uma língua, seja ela falada, seja de sinais. Há quem sugira que, sem esse conhecimento, nem mesmo seria possível adquirir qualquer língua. Segundo o linguista norte-americano Noam Chomsky, essa capacidade inata para a aprendizagem de uma língua reside no chamado dispositivo de aquisição de linguagem, parte do cérebro que se atrofia com a idade. Não podendo contar com o apoio desse dispositivo, pessoas adultas que aprendem línguas estrangeiras têm dificuldades em assimilar os detalhes da gramática. Assim, aprendizes estrangeiros com pouca competência na gramática portuguesa podem não ver muita diferença entre as frases ‘O bispo voltou a se divertir’ e ‘O bispo voltou sem se divertir’.
Analogamente, os pais que aprendem ISN para poder conversar com seus filhos surdos nunca chegam ao nível de falante materno e, aos olhos dos surdos, cometem erros semelhantes àqueles que estrangeiros costumam cometer ao tentar falar, por exemplo, o português.
O excelente trabalho de Senghas e colegas não só mostra algo que pode ser um ingrediente básico de nossa linguagem, mas também capta um momento no qual ele é acrescentado à sopa primordial no nascimento espontâneo de uma língua humana.
SZCZESNIAK, K. Nascimento de uma língua. In: Revista Ciência Hoje [CH 210]. Último acesso: 09 de junho de 2023. Disponível em: <https://cienciahoje.org.br/artigo/nascimento-deuma-lingua//> (Adaptado).
“Mesmo não podendo, por óbvias razões éticas, fazer
um experimento desse gênero em alguma ilha do
Pacífico, temos bastante certeza de que elas estariam
aptas a inventar uma língua tão expressiva como
qualquer outra existente hoje.”
Assinale a alternativa que apresenta o fragmento que reescreve o trecho acima, retirando APENAS termos acessórios.
Assinale a alternativa que apresenta o fragmento que reescreve o trecho acima, retirando APENAS termos acessórios.
Ano: 2023
Banca:
UFMG
Órgão:
UFMG
Provas:
UFMG - 2023 - UFMG - Analista de Tecnologia da Informação
|
UFMG - 2023 - UFMG - Físico |
UFMG - 2023 - UFMG - Farmacêutico - Habilitação |
UFMG - 2023 - UFMG - Engenheiro - Área: Civil |
UFMG - 2023 - UFMG - Enfermeiro - Área |
Q2297470
Português
Texto associado
Texto I
A falsa promessa do ChatGPT
Versão mais proeminente de Inteligência Artificial codifica uma
concepção errônea de linguagem e conhecimento
Noam Chomsky
Ian Roberts
Jeffrey Watumull*
Hoje, nossos avanços supostamente revolucionários em inteligência artificial são, de fato, motivo de preocupação e otimismo. Otimismo porque a inteligência é o meio pelo qual resolvemos problemas. Preocupação porque tememos que o tipo mais popular e moderno de IA – o aprendizado de máquina – degrade nossa ciência e rebaixe nossa ética ao incorporar, em nossa tecnologia, uma concepção fundamentalmente falha de linguagem e conhecimento.
O ChatGPT da OpenAI, o Barddo Google e o Sydney da Microsoft são maravilhas do aprendizado de máquina. De modo geral, eles coletam uma grande quantidade de dados, procuram padrões neles e tornam-se cada vez mais eficientes em gerar respostas estatisticamente prováveis – como linguagem e raciocínio parecidos com os de seres humanos. Esses programas foram saudados como os primeiros lampejos no horizonte da inteligência artificial geral – aquele momento há muito profetizado em que as mentes mecânicas ultrapassarão os cérebros humanos não apenas quantitativamente, em termos de velocidade de processamento e tamanho da memória, mas também qualitativamente, em termos de percepção intelectual, criatividade artística e todas as outras faculdades distintamente humanas.
Esse dia pode chegar, mas ainda não amanheceu, ao contrário do que se lê em manchetes hiperbólicas e é recebido com investimentos imprudentes. [...]
A mente humana não é, como o ChatGPT e seus semelhantes, uma pesada máquina estatística para encontrar padrões semelhantes, devorando centenas de terabytes de dados e extrapolando a resposta mais provável numa conversa ou a resposta mais plausível para uma pergunta científica. Pelo contrário, a mente humana é um sistema surpreendentemente eficiente e até elegante que opera com pequenas quantidades de informação; procura não inferir correlações brutas entre pontos de dados, mas criar explicações. [...]
De fato, tais programas estão presos numa fase pré-humana ou não humana da evolução cognitiva. Sua falha mais profunda é a ausência da capacidade mais crítica de qualquer inteligência: dizer não somente o que é o caso, o que foi o caso e o que será o caso – isso é descrição e previsão –, mas também o que não é o caso e o que poderia e não poderia ser o caso. Esses são os ingredientes da explicação, a marca da verdadeira inteligência.
Aqui está um exemplo. Suponha que você esteja segurando uma maçã. Então você deixa a maçã cair. Você observa o resultado e diz: “A maçã cai”. Isso é uma descrição. Uma previsão poderia ter sido a afirmação “A maçã cairá se eu abrir minha mão”. Ambos são valiosos e ambos podem estar corretos. Mas uma explicação é algo mais: inclui não apenas descrições e previsões, mas também conjecturas contrafactuais como “Qualquer objeto parecido cairia”, além da cláusula adicional “por causa da força da gravidade” ou “por causa da curvatura do espaço-tempo”, ou coisa parecida. Essa é uma explicação causal. “A maçã não teria caído se não fosse pela força da gravidade”. Isso é raciocínio.
O ponto crucial do aprendizado de máquina é a descrição e a previsão; ele não sugere quaisquer mecanismos causais ou leis físicas. Claro, qualquer explicação em estilo humano não é necessariamente correta; somos falíveis. Mas isso faz parte do que significa pensar: para estar certo, deve ser possível estar errado. A inteligência consiste não apenas em conjecturas criativas, mas também em críticas criativas. O pensamento no estilo humano se baseia em possíveis explicações e correção de erros, processo que gradualmente limita as possibilidades que podem ser consideradas racionalmente. [...]
Mas o ChatGPT e programas semelhantes são, por desígnio, ilimitados no que podem “aprender” (ou seja, memorizar); são incapazes de distinguir o possível do impossível. Ao contrário dos humanos, por exemplo, que são dotados de uma gramática universal que limita as línguas que podemos aprender àquelas com um certo tipo de elegância quase matemática, esses programas aprendem línguas humanamente possíveis e humanamente impossíveis com a mesma facilidade. Enquanto os humanos são limitados nos tipos de explicações que podemos conjeturar racionalmente, os sistemas de aprendizado de máquina podem aprender tanto que a Terra é plana quanto que é redonda. Eles apenas lidam com probabilidades que mudam ao longo do tempo.
Por esse motivo, as previsões dos sistemas de aprendizado de máquina sempre serão superficiais e duvidosas. [...]
A verdadeira inteligência também é capaz de pensamento moral. Isso significa restringir a criatividade ilimitada de nossas mentes com um conjunto de princípios éticos que determinam o que deve e o que não deve ser (e, é claro, submeter esses próprios princípios à crítica criativa). Para ser útil, o ChatGPT deve ter o poder de gerar resultados inovadores; para ser aceitável para a maioria de seus usuários, ele deve evitar conteúdo moralmente censurável. Mas os programadores do ChatGPT e de outras maravilhas do aprendizado de máquina têm dificuldade – e continuarão tendo – para atingir esse tipo de equilíbrio. [...]
Resumindo, o ChatGPT e seus irmãos são constitucionalmente incapazes de equilibrar criatividade com restrição. Eles supergeram (ao mesmo tempo produzindo verdades e falsidades, endossando decisões éticas e antiéticas) ou subgeram (demonstrando falta de compromisso com quaisquer decisões e indiferença com as consequências). Dada a amoralidade, a falsa ciência e a incompetência linguística desses sistemas, podemos apenas rir ou chorar de sua popularidade.
CHOMSKY, N.; ROBERTS, I. e WATUMULL, J. A falsa promessa do CHAT GPT. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/tec/2023/03/a-falsa-promessa-do-chatgpt.shtml. Acesso em 14. ago. 2023. (Adaptado).
Texto II
Inteligência artificial
Em um nível mais profundo, o pensamento é um processo decididamente analógico. Antes de compreender o mundo em conceitos, ele é comovido pelo mundo, afetado mesmo por ele. O afetivo é essencial para o pensamento humano. A primeira imagem mental é o arrepio da pele. A inteligência artificial não pode pensar, porque não se arrepia. Falta-lhe a dimensão afetivo-analógica, a comoção, que não pode ser captada por dados e informações.
O pensamento parte de uma totalidade que se antepõe a conceitos, representações e informações. Ele já se move em um campo de experiência, antes de se voltar especificamente para os objetos e fatos que ocorrem nele. [...]
De acordo com Heidegger, a história da filosofia é uma história da tonalidade afetiva fundamental. [...] O páthos é o começo do pensamento. A inteligência artificial é apática, quer dizer, sem páthos, sem paixão. Ela calcula. [...]
Os big data sugerem um conhecimento absoluto. As coisas revelam suas correlações secretas. Tudo se torna calculável, previsível e controlável. [...] Na realidade, estamos lidando com uma forma bastante primitiva de saber. A mineração de dados expõe correlações. [...] A inteligência mecânica não atinge aquela profundidade escura de um enigma. As informações e os dados não têm profundidade. O pensamento humano é mais do que cálculo e solução de problemas. Ele clareia e ilumina o mundo. Ele produz um mundo completamente outro. Acima de tudo, a inteligência da máquina representa o perigo de que o pensar humano se iguale a ele e se torne a própria máquina.
HAN, Byung-Chul. Inteligência artificial. In: Não coisas: Reviravoltas do mundo da vida. Tradução de Rafael Rodrigues Garcia. Petrópolis, RJ: Vozes, 2022, p. 71-83 (Adaptado).
Leia este trecho:
“A mente humana não é, como o ChatGPT e seus semelhantes, uma pesada máquina estatística para encontrar padrões semelhantes, devorando centenas de terabytes de dados e extrapolando a resposta mais provável numa conversa ou a resposta mais plausível para uma pergunta científica.”
Assinale a alternativa em que a reescrita apresenta equivalência semântica com esse trecho.
“A mente humana não é, como o ChatGPT e seus semelhantes, uma pesada máquina estatística para encontrar padrões semelhantes, devorando centenas de terabytes de dados e extrapolando a resposta mais provável numa conversa ou a resposta mais plausível para uma pergunta científica.”
Assinale a alternativa em que a reescrita apresenta equivalência semântica com esse trecho.
Ano: 2023
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Cunha - SP
Provas:
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Advogado do CREAS
|
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Fonoaudiólogo |
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Fisioterapeuta |
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Assistente Social do CREAS |
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Engenheiro |
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Terapeuta Ocupacional |
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Professor de Ensino Fundamental |
Q2297046
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
O labirinto dos manuais
Há alguns meses troquei meu celular. Um modelo lindo, pequeno, prático.
Segundo a vendedora, era capaz de tudo e mais um pouco. Fotografava, fazia
vídeos, recebia e-mails e até servia para telefonar. Abri o manual,
entusiasmado. “Agora eu aprendo”, decidi, folheando as 49 páginas. Já na
primeira, tentei executar as funções. Duas horas depois, eu estava prestes a
roer o aparelho. O manual tentava prever todas as possibilidades. Virou um
labirinto de instruções.
— Manual só confunde – disse didaticamente. – Dá uma de curioso.
Atualmente, estou de computador novo. Fiz o que toda pessoa minuciosa faria.
Comprei um livro. Na capa, a promessa: “Rápido e fácil” – um guia prático,
simples e colorido! Resolvi: “Vou seguir cada instrução, página por página. Do
que adianta ter um supercomputador se não sei usá-lo?”. Quando cheguei à
página 20, minha cabeça latejava. O livro tem 342! Cada vez que olho, dá
vontade de chorar! Não seria melhor gastar o tempo relendo Guerra e Paz?
Eu sei que para a garotada que está aí tudo parece muito simples. Mas o
mundo é para todos, não é? Talvez alguém dê aulas para entender manuais!
Ou o jeito seria aprender só aquilo de que tenho realmente necessidade, e não
usar todas as funções. É o que a maioria das pessoas acaba fazendo! (Walcyr
Carrasco, Veja SP, 19.09.2007. Adaptado)
Analise as afirmações sobre trechos do texto e assinale a correta.
Ano: 2023
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Cunha - SP
Prova:
AGIRH - 2023 - Prefeitura de Cunha - SP - Recepcionista do CREAS |
Q2296069
Português
Sobre a reescrita do trecho a seguir, sem prejuízo de sentido, assinale a
alternativa que transcreve corretamente a ideia:
Ano: 2023
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Chiapeta - RS
Provas:
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Analista Ambiental
|
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Agrônomo |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Arquiteto |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Assistente Social |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Auditor-Fiscal da Receita Municipal |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Contador |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Fisioterapeuta |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Engenheiro Civil |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Enfermeiro |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Farmacêutico |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Médico |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Nutricionista - Categoria Saúde |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Odontólogo |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Psicólogo |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Veterinário |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Ciências |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Educação Física |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Geografia |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Filosofia |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - História |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Informática |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Matemática |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Português |
OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Chiapeta - RS - Professor - Religião |
Q2295644
Português
Texto associado
Falta de higiene básica ameaça saúde
Segundo dados da nova pesquisa da Organização Mundial da Saúde (OMS) e do Fundo das Nações Unidas para a Infância (Unicef), uma em cada três pessoas no mundo não tem acesso à água potável. Com a falta desse recurso, importante para os cuidados com o corpo e o ambiente, o contágio de doenças pode ser facilitado. Entre elas, estão as infecções de pele, hepatite e diarreias.
O professor do Departamento de Medicina Preventiva e Social da Faculdade de Medicina da UFMG, Marcos Vinícius Polignano, explica que a ausência de hábitos de higiene pode causar diversas patologias. “No caso pessoal, se você não cuida bem da saúde oral, por exemplo, para a remoção de restos de alimentos, você pode ter cáries, gengivites, infecções dentárias, abscessos… No caso da falta de cuidado corporal, você pode ter infecções de pele, furúnculo, abscessos, dermatites, dentre outras”, exemplifica.
O tratamento de água e esgoto é um cuidado de higiene coletiva. Quando não é realizado, algumas doenças infecciosas podem surgir, como diarreia, hepatite e gastroenterite. “Tem uma série de agentes que provocam quadros de diarreia e que são por contaminação ambiental”, complementa o professor. As crianças são consideradas mais vulneráveis ao ambiente e, consequentemente, às contaminações provocadas por ele. Isso porque elas exploram o meio ambiente quando engatinham e colocam a mão na boca, por exemplo.
No âmbito coletivo, outras precauções devem ser tomadas, como retirar lixo de ambientes, bem como limpálos com frequência e mantê-los ventilados. O professor Marcus Vinícius Polignano reforça que a higiene é um compromisso de todos: tanto dos cidadãos quanto do poder público. Para ele, o poder público deve garantir cuidados básicos com a higiene coletiva. “A gente deve exigir do poder público, seja da prefeitura, do estado ou das empresas de saneamento, que, efetivamente, naquela região em que a gente mora, não se tenha acúmulo de lixo, nem água de má qualidade. O esgoto deve ser tratado e os córregos limpos”, ressalta.
Além dos cuidados com o ambiente, para manter a higiene em dia, alguns hábitos devem ser aplicados no dia a dia. Entre eles, lavar as mãos com frequência, principalmente após utilizar o banheiro, tomar banho todos os dias e escovar os dentes após as refeições.
(Fonte: UFMG — adaptado.)
Os termos sublinhados em “A gente deve exigir do poder público, seja da prefeitura, do estado ou das empresas de saneamento, que, efetivamente, naquela região em que a gente mora, não se tenha acúmulo de lixo, nem água de má qualidade.” podem ser CORRETAMENTE substituídos por:
Ano: 2023
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de São Caetano do Sul - SP
Prova:
IDECAN - 2023 - Prefeitura de São Caetano do Sul - SP - Auxiliar de Primeira Infância |
Q2295491
Português
Texto associado
Inversão dos polos magnéticos da Terra pode ter causado extinção do neandertal
Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/inversao-dos-polos-magneticos-da-terra-pode-ter-causado-extincao-do-neandertal/
Assinale a alternativa cuja substituição está correta.
Ano: 2023
Banca:
IDHTEC
Órgão:
Câmara de Ilha de Itamaracá - PE
Provas:
IDHTEC - 2023 - Câmara de Ilha de Itamaracá - PE - Assessor Contábil
|
IDHTEC - 2023 - Câmara de Ilha de Itamaracá - PE - Assessor de Controle Interno |
IDHTEC - 2023 - Câmara de Ilha de Itamaracá - PE - Assessor Jurídico |
IDHTEC - 2023 - Câmara de Ilha de Itamaracá - PE - Redator de Atas |
Q2293112
Português
Texto associado
Texto 1
A importância da educação no combate à
desinformação
A desinformação é um problema crescente na sociedade moderna. Com a facilidade de acesso a ferramentas tecnológicas ultramodernas e de fácil aplicação e com a ampla oferta
de canais de distribuição de alto impacto – redes sociais, por
exemplo –, está cada vez mais fácil espalhar informações
falsas e enganosas. O que temos visto nos últimos tempos é
uma avalanche de conteúdos fraudulentos de todos os tipos,
capazes de gerar consequências graves, como distorção da
opinião pública, manipulação de eleições, problemas de saúde pública e até mesmo violência.
É inegável que a proliferação de novos canais de informação nascidos a partir da democratização do acesso à
internet trouxe grandes benefícios à sociedade. Novos veículos de comunicação, novos espaços e formatos trouxeram
dinamismo, diversidade e pluralidade ao ecossistema comunicacional. Sem contar que as redes sociais ampliaram
muito positivamente a comunicação: de repente, cada um de
nós passou a poder produzir informações, opinar, transmitir
e interagir diretamente com milhares de pessoas. Passamos
todos de simples consumidores a produtores altamente ativos dos mais diversos conteúdos.
Se, por um lado, a ampliação dos espaços de participação é positiva e deve ser comemorada, há também uma
faceta negativa nesse movimento: nem todos têm a mesma
habilidade para discernir entre verdadeiro e falso, para diferenciar informação factual de opinião, sátira de humor, boato de achismo, nem tiveram tempo ou aprendizados para
usar esses novos meios com responsabilidade e consciência.
E os desafios não param por aí. A chegada da inteligência
artificial (IA) generativa e todas as suas infinitas possibilidades de utilização tornam o combate à desinformação cada
vez mais árduo e complexo.
O fato é que não existe uma bala de prata capaz de
acabar com o fenômeno da desinformação. É preciso ir além
da busca por uma solução mágica e atacar o problema de
forma holística e multidisciplinar. É necessário avançar em
soluções de longo prazo, que preparem o indivíduo não apenas para os desafios atuais, mas também para os que possam
surgir no futuro, principalmente com a cada vez maior digitalização da nossa sociedade.
É neste sentido que a educação midiática se torna
não só uma aliada, como também uma das ferramentas mais
importantes no combate à desinformação. Ao fornecer aos
cidadãos as habilidades necessárias para avaliar a informação de forma crítica, diferenciar gêneros textuais e tipos de
mídia, avaliar a credibilidade das fontes de informação e identificar os preconceitos na mídia, a educação ajuda a reduzir a vulnerabilidade a conteúdos fraudulentos na medida
em que aumenta a capacidade de questionar uma informação
antes de acreditar nela ou mesmo de passá-la à frente.
Na prática, o objetivo da educação midiática é oferecer oportunidade para que qualquer pessoa desenvolva as
competências necessárias para navegar no universo informacional com segurança. Ou seja, ser educado midiaticamente significa aprender a filtrar, ler criticamente e dar sentido ao enorme fluxo de informações que nos cerca. Significa desenvolver nossa voz, promovendo as habilidades necessárias para que possamos nos expressar em diversas linguagens, aprendendo e atuando em nossas comunidades.
Significa também aprender a utilizar a tecnologia
para participar da sociedade de forma ética, promovendo a
empatia, reconhecendo e respeitando a diversidade de vozes
e combatendo o discurso de ódio e a intolerância. Para além
do combate à desinformação, esse entendimento ajuda no
aproveitamento das oportunidades que o ambiente digital
proporciona, visando principalmente ao fortalecimento da
autoexpressão, ao protagonismo jovem e ao exercício da cidadania.
Levar esse tema para a sala de aula é fundamental e urgente.
A união de esforços visando mobilizar todos os agentes envolvidos – como professores, formuladores de políticas públicas, membros da academia e sociedade em geral – é condição essencial para implementar a educação midiática nas
escolas e, com isso, ajudar crianças e jovens a terem uma
relação mais saudável e segura com as mídias.
O que precisamos agora é abrir cada vez mais espaço para a
educação midiática nos currículos escolares, seguindo o
exemplo bem-sucedido da Finlândia, que implementou políticas públicas eficazes para formar midiaticamente crianças e jovens, desenvolvendo neles as habilidades relativas
ao pensamento crítico. O país nórdico é hoje o campeão,
pela sexta vez consecutiva, em resiliência à desinformação
e ao fenômeno da pós-verdade, segundo o Media Literacy
Index, medido pelo Open Society Institute de Sofia (Bulgária).
O Brasil, aos poucos, está começando a reconhecer a importância de capacitar os cidadãos a lidarem de maneira crítica
e responsável e no ambiente digital. Mas precisamos avançar mais, pois uma população bem informada e capaz de
analisar as informações que recebe é essencial para a saúde
de qualquer democracia, inclusive a nossa.
BLANCO, Patrícia.Disponível em: https://www.campograndenews.com.br/artigos/a-importancia-da-educacao-no-combate-adesinformacao . Acesso em 10/09/2023.
No fragmento “... aprender a utilizar a tecnologia para
participar da sociedade de forma ética”, o enunciado destacado pode ser reescrito sem alteração de sentido em:
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Três Passos - RS
Provas:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Três Passos - RS - Médico 40h e 20h
|
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Três Passos - RS - Enfermeiro |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Três Passos - RS - Farmacêutico |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Três Passos - RS - Odontólogo |
Q2292789
Português
Texto associado
(Disponível em: gauchazh.clicrbs.com.br/tecnologia/noticia/2023/09/inteligencia-artificial-5g-e-iot-vao-alavancar-conceito-de-cidades-inteligentes-segundo-especialistas-clmqngxwj003g016uodirvjzz.html – texto adaptado especialmente para esta prova).
Analise as seguintes assertivas sobre palavras e expressões do texto:
I. A palavra “temas” (l. 02) poderia ser substituída por “assuntos”, sem prejuízo ao sentido e à correção gramatical do parágrafo.
II. A palavra “fundamentais” (l. 20) poderia ser substituída por “auxiliares”, sem prejuízo ao sentido e à correção gramatical do parágrafo.
III. A palavra “centrais” (l. 39) poderia ser substituída por “principais”, sem prejuízo ao sentido e à correção gramatical do parágrafo.
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