Questões de Pedagogia - Tendências Pedagógicas para Concurso

A prática educativa no ensino de Artes também apresenta características específicas em determinados períodos, evoluindo de acordo com as transformações sociais e culturais. Nesse sentido, tendências para o ensino de Artes são apresentadas a seguir:

I. A escola tradicional

II. A escola nova

Relacione os itens I e II com as afirmações a seguir:

( ) A Arte defende a livre expressão e a expressão espontânea.

( ) A Arte segue ações interdisciplinares.

( ) A Arte é a reprodução de modelos propostos pelo professor.

( ) A Arte é identificada na cópia de desenhos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo:

A introdução de novas tecnologias na educação não implica necessariamente novas práticas pedagógicas, pois se pode com ela apenas camuflar o velho pelo novo, como o caso dos livros eletrônicos, tutoriais multimídia e cursos à distância disponíveis na internet, que, em alguns casos, não incorporam nada de novo no que se refere à concepção do processo de ensino aprendizagem. Nesse contexto, confiar na tecnologia educacional como meio de renovar a educação seria uma visão:

No que se refere à relação pedagógica no contexto progressista, Dalben e Castro (2010) afirmam que nesse contexto a(o)

De acordo com Dalben e Castro (2010), Paulo Freire reforça a ideia de que a educação é um fenômeno social e integra práticas sociais e políticas que compõem a dinâmica de funcionamento da sociedade.
Essa perspectiva se insere na

Segundo Saviani (2018), podem-se classificar as teorias educacionais em dois grupos. No primeiro grupo, ao qual denominou teorias não críticas, a educação é compreendida como autônoma e um instrumento de discriminação social. No segundo grupo, estão alocadas as teorias crítico-reprodutivistas que, ao remeter a educação a seus determinantes sociais, entendem ser ela fator de equalização social, não obstante afirmarem que a sua função básica é a reprodução da sociedade.
No livro Escola e democracia, são classificadas por esse autor como teorias não críticas, exceto: