Questões de Concurso Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

Levando em conta a unidade temática "Manifestações Religiosas", avalie as afirmações a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__) Os ritos religiosos são práticas individuais que não envolvem gestos ou narrativas.

(__) Líderes religiosos exercem funções que podem repercutir sobre outras esferas sociais, como política e educação.

(__) As doutrinas religiosas orientam as formas de relacionamento com a(s) divindade(s) e com a natureza.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

Durante uma aula de ensino religioso, um aluno se declara ateu e questiona a validade das crenças religiosas. Como o professor deve conduzir a discussão em sala de aula, considerando o Art. 5º, inc. VI, da Constituição Federal? 

Sobre a influência da proposta do Papa Francisco para a Educação no Ensino Religioso, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__)  A formação teológica proposta pelo Vicariato da Educação não está alinhada com a visão contemporânea do Papa Francisco.

(__)  O curso de especialização em Teologia e Ensino Religioso visa desenvolver critérios para a iniciação cristã em ambiente escolar.

(__)  A interdisciplinaridade é desencorajada no diálogo entre Teologia e outras áreas do conhecimento.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

Considere as afirmativas relacionadas à Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e o Ensino Religioso, apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:

(__) A Lei nº 4024/61 estabeleceu o ensino religioso como disciplina facultativa dos horários normais das escolas públicas.

(__) A Lei nº 9394/96 foi alterada pela Lei nº 9475/97, que definiu o ensino religioso como parte integrante da formação básica do cidadão.

(__) O ensino religioso confessional nas escolas públicas é proibido pela legislação brasileira atual.

Assinale a alternativa com a sequência, de cima para baixo, correta:

Qual das seguintes tendências não é considerada uma influência direta na formação da Teologia Contemporânea? 

Qual metodologia ativa é recomendada pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para ser aplicada no Ensino Religioso, visando o desenvolvimento de competências e habilidades dos estudantes?

A avaliação no Ensino Religioso deve ser um meio para promover o desenvolvimento do aluno. Avalie as proposições:

I.  A interação entre professor e aluno é desnecessária para a compreensão dos fenômenos religiosos.

II. Estratégias didático-metodológicas são essenciais para a apreensão de conteúdos no Ensino Religioso.

III. A avaliação deve servir apenas como instrumento de mensuração do desempenho acadêmico do aluno.

Assinale a alternativa correta:

Qual das seguintes afirmações melhor explica a relação entre o Fenômeno Religioso e a necessidade humana de um ser superior?

O Alcorão é considerado a palavra exata de Deus revelada ao Profeta Mohammad. Com base nisso, avalie as proposições:

I.  O Alcorão foi memorizado e ditado pelo Profeta Mohammad.

II.  As 114 suratas do Alcorão foram alteradas ao longo dos séculos.

III. O Hadith e a Sunnah são fontes secundárias dos ensinamentos do Islam.

Assinale a alternativa correta: 

Diante das transformações na sociedade e na Educação Básica, como o Ensino Religioso pode contribuir para o reconhecimento e valorização da multiculturalidade?

No Brasil, a diversidade religiosa é um reflexo da miscigenação cultural. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__) O sincretismo religioso no Brasil é resultado predominantemente da herança africana.

(__) A Constituição Brasileira de 1988 garante a liberdade de crença e o livre exercício das práticas religiosas.

(__) O Candomblé é a única religião de matriz africana presente no Brasil.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

Qual é a contribuição das mídias digitais para o Ensino Religioso Escolar? 

Sobre a relação do Ensino Religioso e o Estado no Brasil Império, avalie as proposições:

I.  O Ensino Religioso era independente do Estado.

II.  A Igreja Católica Romana era a religião oficial do Império.

III. O Ensino Religioso não tinha vínculos ideológicos com a Metrópole.

Assinale a alternativa correta:

Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, o Ensino Religioso também é compreendido como área de conhecimento específico que aborda esses conhecimentos com: 

Em articulação com as competências gerais da Educação Básica, a área de Ensino Religioso e, por consequência, o componente curricular de Ensino Religioso, devem garantir aos alunos o desenvolvimento das competências específicas. Dessa forma, assinale a alternativa que descreve corretamente uma competência do componente curricular de Ensino religioso, conforme consta no Currículo do Estado do Espírito Santo (2020):

Como forma de orientar o ensino e a aprendizagem no componente curricular Ensino Religioso, as habilidades a serem adquiridas foram organizadas em três campos temáticos. Assim, são considerados campos temáticos do componente curricular Ensino Religioso, EXCETO:

Em conformidade com as competências gerais estabelecidas no âmbito da Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2017), são objetivos do Componente Curricular Ensino Religioso, EXCETO:

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto abaixo, respectivamente:

O Ensino Religioso é compreendido como área de conhecimento _________________ com o fim de promover o entendimento, a interpretação e a ressignificação da religiosidade e do fenômeno religioso em suas diferentes manifestações históricas, linguagens e paisagens religiosas presentes nas culturas e nas sociedades, suprimindo o viés da __________________. 

Conforme o Currículo do Estado do Espírito Santo (2020), o Ensino Religioso é:

Analise as duas afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:

I - Ao longo da história da educação brasileira, o Ensino Religioso assumiu diferentes perspectivas teórico-metodológicas. A partir da década de 1980, as transformações socioculturais que provocaram mudanças paradigmáticas no campo educacional também impactaram o Ensino Religioso.

ASSIM,

II - Em função dos promulgados ideais de democracia, inclusão social e educação integral, vários setores da sociedade civil passaram a reivindicar a abordagem do conhecimento religioso e o reconhecimento da diversidade religiosa no âmbito dos currículos escolares.