Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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Considere as afirmativas relacionadas à Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e o Ensino Religioso, apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__) A Lei nº 4024/61 estabeleceu o ensino religioso
como disciplina facultativa dos horários normais das
escolas públicas.
(__) A Lei nº 9394/96 foi alterada pela Lei nº 9475/97, que definiu o ensino religioso como parte integrante da formação básica do cidadão.
(__) O ensino religioso confessional nas escolas públicas é proibido pela legislação brasileira atual.
Assinale a alternativa com a sequência, de cima para
baixo, correta:
A avaliação no Ensino Religioso deve ser um meio para promover o desenvolvimento do aluno. Avalie as proposições:
I. A interação entre professor e aluno é desnecessária
para a compreensão dos fenômenos religiosos.
II. Estratégias didático-metodológicas são essenciais para a apreensão de conteúdos no Ensino Religioso.
III. A avaliação deve servir apenas como instrumento de mensuração do desempenho acadêmico do aluno.
Assinale a alternativa correta:
O Alcorão é considerado a palavra exata de Deus revelada ao Profeta Mohammad. Com base nisso, avalie as proposições:
I. O Alcorão foi memorizado e ditado pelo Profeta
Mohammad.
II. As 114 suratas do Alcorão foram alteradas ao longo dos séculos.
III. O Hadith e a Sunnah são fontes secundárias dos ensinamentos do Islam.
Assinale a alternativa correta:
No Brasil, a diversidade religiosa é um reflexo da miscigenação cultural. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(__) O sincretismo religioso no Brasil é resultado
predominantemente da herança africana.
(__) A Constituição Brasileira de 1988 garante a liberdade de crença e o livre exercício das práticas religiosas.
(__) O Candomblé é a única religião de matriz africana presente no Brasil.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de
julgamento esteja correta:
Sobre a relação do Ensino Religioso e o Estado no Brasil Império, avalie as proposições:
I. O Ensino Religioso era independente do Estado.
II. A Igreja Católica Romana era a religião oficial do Império.
III. O Ensino Religioso não tinha vínculos ideológicos com a Metrópole.
Assinale a alternativa correta:
O Ensino Religioso é compreendido como área de conhecimento _________________ com o fim de promover o entendimento, a interpretação e a ressignificação da religiosidade e do fenômeno religioso em suas diferentes manifestações históricas, linguagens e paisagens religiosas presentes nas culturas e nas sociedades, suprimindo o viés da __________________.
I - Ao longo da história da educação brasileira, o Ensino Religioso assumiu diferentes perspectivas teórico-metodológicas. A partir da década de 1980, as transformações socioculturais que provocaram mudanças paradigmáticas no campo educacional também impactaram o Ensino Religioso.
ASSIM,
II - Em função dos promulgados ideais de democracia, inclusão social e educação integral, vários setores da sociedade civil passaram a reivindicar a abordagem do conhecimento religioso e o reconhecimento da diversidade religiosa no âmbito dos currículos escolares.
As escolas monásticas tinham como principal objetivo:
Considerando essa orientação didática, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, relacionando a ideia de imortalidade e a tradição religiosa agrupadas pela professora à respectiva crença de imortalidade.
COLUNA I
1. Ancestralidade
2. Ressurreição
3. Reencarnação
COLUNA II
( ) Islamismo
( ) Sikhismo
( ) Candomblé
Assinale a sequência correta
Assinale a alternativa que apresenta o sentido religioso desse ritual, o qual deverá ser apresentado pelo professor de Ensino Religioso.
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