Questões de Pedagogia - Teorias e Práticas para o Ensino Religioso para Concurso

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Q2050620 Pedagogia
Acerca da Base Nacional Comum Curricular para o Ensino Religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaborados propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didático-pedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
II. Cabe ao Ensino Religioso tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção. Isso implica abordar esses conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.
III. A interculturalidade e a ética da alteridade constituem fundamentos teóricos e pedagógicos do Ensino Religioso, porque favorecem o reconhecimento e respeito às histórias, memórias, crenças, convicções e valores de diferentes culturas, tradições religiosas e filosofias de vida.
Assinale
Alternativas
Q2050619 Pedagogia
Em relação aos costumes e práticas mortuárias da Antiguidade, é incorreto afirmar que
Alternativas
Q2050618 Pedagogia
Assinale a opção em que esteja corretamente indicado um rito de cura. 
Alternativas
Q2050617 Pedagogia
As opções a seguir apresentam exemplos de Festas Religiosas de forte identificação com o Brasil, à exceção de uma. Assinale-a. 
Alternativas
Q2050616 Pedagogia
A respeito do Tempo Sagrado, analise as afirmativas a seguir:
I. O tempo sagrado é tempo mítico, ou seja, primordial, o tempo da origem das coisas que se torna presente. Cada festa sagrada, cada tempo litúrgico consiste na atualização de um evento sagrado que teve lugar num passado mítico. II. A atualização do ritual do tempo primeiro é a base de todo calendário sagrado. Essa festa não é a comemoração de um evento mítico, mas a sua reatualização, visto que o tempo sagrado é o instante prodigioso em que uma realidade foi criada, em que ela se manifestou pela primeira vez, plenamente. III. Existe a concepção linear e progressiva de tempo (oposta à repetição cíclica, que é típica das religiões de matriz africana), que afirma a intervenção de Deus na história, num acontecimento único.
Assinale
Alternativas
Q2050614 Pedagogia
Assinale a opção em que esteja corretamente indicado um livro sagrado e a religião a que se refere.
Alternativas
Q2050613 Pedagogia
Assinale a opção em que não esteja indicado um lugar sagrado para uma religião.
Alternativas
Q2050612 Pedagogia
Assinale a opção em que se encontre uma divindade, e não um guia espiritual.
Alternativas
Q2050611 Pedagogia
As alternativas a seguir apresentam pilares do Islamismo, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2049035 Pedagogia
Analise as afirmativas abaixo:

1. Em um mundo cada vez mais unido pelos transportes, comunicações e pela Internet, ainda persistem a intolerância, o desrespeito ao diferente, a outros modos de ver e às diferentes tradições religiosas. 2. O Ensino Religioso tem papel extremamente relevante na busca do entendimento entre as pessoas, a partir do conhecimento das diferentes culturas e tradições religiosas. 3. Não obstante sua busca para a compreensão das demais religiões, o Ensino Religioso no Brasil deve firmar o ensinamento de que só a fé cristã pode levar a humanidade à salvação. 4. O Ensino Religioso deve promover uma educação para o diálogo intercultural e para a paz.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Alternativas
Q2049034 Pedagogia
A Constituição brasileira de 1891 determinou que o ensino ministrado nos estabelecimentos oficiais de ensino seria leigo. Essa decisão teve imediata repercussão no Ensino Religioso no Brasil.

Assinale a alternativa correta a respeito do tema.
Alternativas
Q2049033 Pedagogia
O Ensino Religioso, há pouco tempo, foi objeto de decisão do Supremo Tribunal Federal.

Assinale a alternativa correta a respeito da decisão do STF em relação à matéria.
Alternativas
Q2049032 Pedagogia

Analise as afirmativas abaixo:


1. As tradições e os ritos de muitas das nações africanas aqui (no Brasil) se mesclaram dando origem às religiões afro-brasileiras.

2. Nas religiões afro-brasileiras é visível a influência do Islão, que muitos dos africanos seguiam, entre elas o monoteísmo e a devoção à cidade sagrada de Meca.

3. Muitos cultos africanos foram reprimidos pelas autoridades, vistos como bruxaria. Para fugir à repressão, os negros cultuavam suas divindades secretamente e, para disfarçar, as identificavam com os santos da religião católica.

4. O candomblé é uma das religiões afro-brasileiras mais conhecidas em todo o País.



Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Alternativas
Q2049031 Pedagogia
Noticiam os jornais que um projeto de lei que tramita na Câmara de Vereadores de Porto Alegre proíbe a exibição de crucifixos nas repartições públicas municipais. Medida semelhante vigora na França onde se proíbe nas escolas o hijab, um véu que cobre as mulheres muçulmanas, ou o quipá, com que os judeus cobrem a cabeça.
Crucifixos, Hijab e quipá são:
Alternativas
Q2035228 Pedagogia
As práticas docentes voltadas para o Ensino Religioso estão fundamentadas em diferentes ações, que são regulamentadas e instituídas por legislações específicas. Entre as propostas jurídicas que contribuem para os diálogos neste componente curricular, destacam-se as leis nº 10.639/03 e 11.645/08. Sobre essa temática, analise as afirmativas abaixo:
I. As leis nº 10.639/03 e 11.645/08 contribuem para discussões sobre práticas e religiões historicamente silenciadas, a exemplo das devoções afro-brasileiras e rituais indígenas.
II. Com o estabelecimento da lei nº 11.645/08, revogou-se a lei nº 10.639/03, impossibilitando o uso da legislação nas práticas docentes para o Ensino Religioso.
III. As práticas docentes a partir das leis nº 10.639/03 e 11.645/08, voltadas para o Ensino Religioso, possibilitam atividades que reconheçam a identidade cultural, histórica, as memórias individuais e coletivas da formação social no Brasil.
Está CORRETO apenas o que se afirma em 
Alternativas
Q2035224 Pedagogia
O componente curricular de Ensino Religioso pode se constituir em um espaço de combate a intolerância, os preconceitos e as exclusões no espaço escolar. Sobre essa temática, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q2035223 Pedagogia
Como um campo científico e de formação educacional, o Ensino Religioso atende a uma metodologia específica, debatida por diferentes autores. Sobre essa temática, analise as afirmativas abaixo:
I. A mudança do perfil catequético do componente curricular de Ensino Religioso está ligada a elaboração das leis e documentos norteadores da educação, especialmente a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, os Parâmetros Curriculares Nacionais e a Base Nacional Comum Curricular.
II. A metodologia para o componente curricular de Ensino Religioso está preocupada com o respeito à laicidade do Estado, as liberdades religiosas, os diálogos com as temáticas socioculturais regionais e nacionais.
III. A metodologia para o Ensino Religioso deve se valer de um processo educacional inclusivo, com valorização dos conhecimentos prévios dos estudantes, do seu cotidiano e dos debates plurais.
Está CORRETO o que se afirma em
Alternativas
Q2035222 Pedagogia
O Ensino Religioso é um importante espaço para as discussões sobre as identidades culturais do Brasil. Os debates podem colaborar com a formação dos estudantes, suas ideias sociopolíticas e a compreensão sobre o mundo. Leia as afirmativas abaixo:

“[…] A redescoberta das identidades subalternas e os repertórios de ação mobilizados para afirmá-las não podem ser creditados a um puro “despertar” dos oprimidos, nem dos locais. Paradoxalmente, os fluxos globais também dizem respeito ao que foi discutido […] em termos da “recepção” da cultura nos movimentos identitários e na religião. […]. As novas identidades religiosas emergem num contexto de pluralismo de valores na experiência religiosa e nas formas de interpretar os sinais dos tempos, de se situar no mundo. O que as torna novas não é um conjunto comum de atributos, mas uma circulação de temas e práticas marcados pela experiência do deslocamento de velhas formas de identificação (inclusive as que muito recentemente se haviam apresentado como alternativas) e pelo difícil e nunca garantido aprendizado da vivência plural, da negociação entre o eu/nós e o outro/eles”.
    Fonte: BURITY, Joanildo A.. Cultura e identidade no campo religioso. Estudos Sociedade e Agricultura, Rio de Janeiro, v. 05, nº 02, dez. 2013. p. 173-174 
Sobre essa temática, assinale a alternativa CORRETA. 
Alternativas
Q2035221 Pedagogia

Analise o texto abaixo:


“O espaço da escola é feito de vida a serviço de mais vida. Nesse espaço, seja ele de escola pública ou de escola confessional, está presente o ser humano com suas perguntas existenciais, suas carências e sua dimensão relacional. Em ambos os espaços, o Ensino Religioso (ER) faz parte da proposta pedagógica da escola. Esse ensino envolve o diálogo com o diferente, com as diferenças e com o universo da pluralidade do povo brasileiro, no respeito à liberdade religiosa de cada pessoa cidadã. Nesse sentido, a linguagem inclusiva é de suma importância”.

Fonte: CARON, Lurdes. Ensino Religioso nas Escolas Públicas e Confessionais: concepção, convergências e diferenças. In. JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo; BRANDENBURG, Laude Erandi; KLEIN, Remí (Org.). Compêndio do Ensino Religioso. São Leopoldo: Sinodal; Petrópolis: Vozes, 2017. p. 62. 

Com base na análise do texto, assinale a alternativa CORRETA. 


( ) As escolas privadas confessionais não necessitam seguir as orientações educacionais sobre o respeito à diversidade e pluralidade religiosa.

( ) Os debates desenvolvidos no componente curricular sobre o Ensino Religioso são fundamentais para a promoção do respeito e a construção de alteridades.

( ) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional garante total liberdade às escolas confessionais para elaboração dos seus conteúdos sobre o Ensino Religioso.

( ) Os diálogos educacionais no componente curricular de Ensino Religioso também devem refletir o cotidiano dos discentes e dos espaços sociais em que estão inseridos.

( ) A partir de uma prática colaborativa, os debates sobre as religiões devem partir de um diálogo inclusivo e propositivo, com problematizações socioculturais sobre as diferentes devoções e práticas.


Assinale a alternativa que indica a sequência CORRETA. 

Alternativas
Q2035220 Pedagogia
 Sobre a origem do Ensino Religioso, analise as afirmativas abaixo:
I. O Ensino Religioso como componente curricular teve a sua origem nas instituições escolares mantidas pelo Estado, com valorização do direito da pluralidade cultural, com um sistema escolar organizado de forma independente e as igrejas com menor ou nenhuma influência nos debates escolares.
II. Como componente curricular, o Ensino Religioso passou a ser pensado a partir de orientações próximas das práticas da leitura, da escrita e dos elementos matemáticos.
III. O Ensino Religioso, como componente curricular, foi estruturado durante o período colonial brasileiro, implementado pelas ordens e congregações religiosas, especialmente os membros da Companhia de Jesus.
Está CORRETO o que se afirma em 
Alternativas
Respostas
541: D
542: B
543: A
544: C
545: A
546: B
547: A
548: B
549: D
550: D
551: B
552: A
553: C
554: E
555: E
556: A
557: E
558: D
559: B
560: C