Questões de Pedagogia - Teorias e Práticas para o Ensino Religioso para Concurso
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COLUNA I
1. Alteridade
2. Pluralismo religioso
3. Diálogo inter-religioso
4. Cultura de paz
COLUNA II
( ) Promoção da união de seguidores de diferentes crenças, favorecendo o respeito e o trabalho em equipe por causas que mereçam atenção e cuidados humanos, não importando quem ou o que se considere como ser superior ao ser humano.
( ) Movimento internacional que visa à construção cooperativa por um novo mundo, empenhando-se em prevenir situações de desrespeito aos direitos humanos, discriminação, intolerância, exclusão social, pobreza extrema e destruição ambiental.
( ) Reconhecimento da existência do outro ser humano em sua condição de ser diferente, visando a compreender a igualdade em direitos desse outro, até o ponto de se colocar no lugar dele, se necessário.
( ) Aquilo que apresenta diversidade, aponta para o que é múltiplo e, por isso, reconhece e tolera diferentes posições, opiniões ou pensamentos de crenças e valores.
Assinale a sequência correta.
1. Proporcionar o conhecimento dos elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas recebidas no contexto do educando;
2. Subsidiar o educando na formulação do questionamento existencial, em profundidade, para que possa dar sua resposta devidamente informado;
3. Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais;
4. Facilitar a compreensão do significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas;
5. Refletir o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano;
6. Possibilitar esclarecimentos sobre o direito à diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu valor inalienável.
Assinale a alternativa que identifica, na lista de objetivos propostos acima, aqueles que são segundo os PCNER, os objetivos da disciplina Ensino Religioso.
O enunciado faz referência a:
I. Para o homem religioso, o espaço é homogêneo.
II. No conjunto das representações do campo social, há apenas dois predicamentos de recintos: o sagrado e o não sagrado (profano).
III. A sagração dos templos e seus espaços ocorre por intermédio de rituais.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:
Karen Armstrong. Uma história de Deus. Quatro milênios de busca do judaísmo, cristianismo e islamismo. São Paulo: Companhia das Letras, p.9,1994 (com adaptações).
Conforme as ideias expressas pelo texto acima e considerando as culturas e tradições religiosas, julgue o item.
A Torá é o único livro sagrado dos judeus.
“Art. 33. O ensino religioso, de matricula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.”
Nos últimos anos, o Ensino Religioso no Brasil tem sido alvo de debate, quanto à compreensão de sua natureza e papel na escola, como disciplina do currículo.
São formas de assegurar a centralidade da discussão do Ensino Religioso no espaço das escolas públicas, EXCETO:
A esse respeito, são eixos organizadores dos conteúdos para o ensino religioso, EXCETO:
( ) As indagações a respeito de quem somos, de que maneira surgiu o mundo e o que vai acontecer conosco após a morte são questões existenciais. ( ) O materialismo dialético, no século XIX, encontrou na análise dos meios de produção a forma racional e lógica de solucionar as questões existenciais, libertando o homem de suas angústias.
( ) Muitas das questões existenciais formam a base das religiões.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Analise as alternativas seguintes e marque a que não condiz com os fins que as respostas elaboradas pela humanidade se propõem: