Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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O Ensino Religioso é um tema extremamente polêmico na Educação brasileira. Carente desde a colonização de uma definição epistemológica e pedagógica, a disciplina, por vezes, tem sido considerada um instrumento de doutrinação, homogeneização e dominação da população. Sua oferta e modelo oscilaram historicamente, atendendo aos interesses dominantes. (Taciana Brasil; Ensino Religioso no Brasil: da confessionalidade à laicidade?)
I. Recentemente, porém, o Ensino Religioso foi reinterpretado a partir de seu potencial educativo, e considerado parte da formação básica do cidadão.
II. Devido à sua trajetória de confessionalidade e imposição religiosa como forma de controle populacional, em vários momentos históricos, a disciplina foi simplesmente suprimida, por ser considerada uma violação da laicidade de Estado e dos direitos pessoais.
III. Recentemente, porém, o Ensino Religioso foi reinterpretado a partir de seu potencial educativo, e, mesmo assim, não foi considerado parte da formação básica do cidadão.
IV. Para garantir essa nova perspectiva, os órgãos reguladores das práticas educacionais no país, a ela concederam uma reformulação curricular, de acordo com os interesses de uma sociedade democrática, priorizando a diversidade religiosa e cultural e rejeitando o proselitismo.
A alternativa correta é:
1. entende-se que o objeto de estudo restringem as instituições e as denominações religiosas desde que assegure o respeito à diversidade de credos e acolha o proselitismo, ou seja, a tentativa de impor um dogma ou converter alguém a ele;
2. o Ensino Religioso tem como enfoque o fenômeno religioso e como finalidade a sua releitura sob a perspectiva epistemológica, tendo como substrato as ciências da religião como Cultura e Antropologia da Religião;
3. os conhecimentos relacionados às religiões e a suas histórias e manifestações, são indiferentes para a compreensão da cultura em sua diversidade e da constituição da vida em sociedade.
Assinale a alternativa correta.
Sabendo disso, observe as afirmativas sobre a essência, orientação e competência da proposta para o Ensino Religioso na Rede Municipal de Ensino de Florianópolis.
1. A universalidade da discussão com base no respeito à pluralidade de posições e opiniões diante do universo religioso, é a essência que viabiliza a proposta para o Ensino Religioso na Rede Municipal de Ensino;
2. O Ensino Religioso como objeto de estudo que reflete o compromisso de ensinar e aprender e compete a direção, em sintonia com a comunidade escolar e com a Matriz Curricular do Ensino Religioso, compor o currículo;
3. Os conhecimentos relacionados às religiões e a suas histórias e manifestações, são significativos para a compreensão da cultura em sua diversidade;
4. O Ensino Religioso é constituído como processo dialógico no currículo, isto é, acolhe e assume os iguais e atende a particularidade das religiões.
Assinale a alternativa que aponta as afirmativas corretas.
No estado de Sergipe, o Departamento de Atendimento a Grupos Vulneráveis, unidade que conta com a Delegacia de Atendimento a Crimes Homofóbicos, Racismo e Intolerância Religiosa registrou 32 denúncias por preconceito de raça, cor, etnia e religião em 2020, número 28% maior que o verificado em 2019. A discriminação motivada pela religião é considerada crime no Brasil, com pena de multa e até prisão, com reclusão de um a três anos.
Internet: <g1.globo.com> (com adaptações).
Considerando as informações do texto precedente e as diretrizes da BNCC para o ensino religioso, julgue o seguinte item.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
Por facilitarem a reflexão contínua dos alunos, as tecnologias digitais, como quizzes interativos e portfólios digitais, substituem, de forma eficaz, os instrumentos tradicionais de avaliação no ensino religioso.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
Avaliar o comportamento e as atitudes dos alunos no que diz respeito à tolerância religiosa faz parte do instrumental avaliativo no ensino religioso.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
A autoavaliação é um instrumento avaliativo inadequado no ensino religioso, pois só possibilita análises subjetivas do progresso do aluno em temas complexos como espiritualidade e ética.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
O desenvolvimento de projetos e a realização de trabalhos em grupo possibilitam a avaliação de atitudes e habilidades, como o respeito à diversidade religiosa e o desenvolvimento do diálogo inter-religioso.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
As provas teóricas são o instrumento avaliativo de referência no ensino religioso, visto que o objetivo central da avaliação nesse componente curricular é medir o conhecimento factual sobre diferentes religiões.
No que diz respeito aos aspectos avaliativos no ensino religioso, julgue o item subsequente.
No ensino religioso, a avaliação que contempla a diversificação dos instrumentos avaliativos, por meio de diferentes formas de expressão, como atividades artísticas, reflexões escritas e debates, evidencia o respeito à diversidade de aprendizado dos alunos.
No que se refere às novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso, julgue o item a seguir.
O uso de jogos educativos e da tecnologia de realidade aumentada em aulas de ensino religioso pode transformar o aprendizado em algo mais participativo e envolvente.
No que se refere às novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso, julgue o item a seguir.
A interatividade proporcionada pelas NTIC pode melhorar o engajamento dos alunos e facilitar a compreensão de temas abstratos, como valores éticos e religiosos.
No que se refere às novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso, julgue o item a seguir.
A utilização das NTIC no ensino religioso permite um aprendizado mais profundo sobre as religiões, tornando secundária a orientação docente.
No que se refere às novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso, julgue o item a seguir.
A utilização de NTIC no ensino religioso pode promover, por si só, o diálogo inter-religioso visto que permite a exposição de múltiplas perspectivas.
No que se refere às novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso, julgue o item a seguir.
As NTIC suprimem a necessidade de formação contínua dos professores, já que elas promovem automaticamente a atualização do conhecimento docente.
Julgue o item a seguir, relativo à origem do fenômeno religioso.
Da organização conjunta dos fenômenos religiosos nasce o conceito de religião, mas, para o ensino religioso, é necessário definir parâmetros condizentes com as premissas das religiões monoteístas, a fim de se adequar às orientações legais.
Julgue o item a seguir, relativo à origem do fenômeno religioso.
O fenômeno religioso está vinculado à cultura e à tradição de um povo; portanto, é preciso que o ensino religioso amplie o acesso à diversidade religiosa, a partir da apresentação dessa pluralidade.
Julgue o item a seguir, relativo à origem do fenômeno religioso.
Apesar dos gregos e romanos antigos terem feito as primeiras reflexões a respeito do fenômeno religioso, para o ensino religioso escolar, o politeísmo dessas culturas impede a sua abordagem em sala de aula.
Julgue o item a seguir, relativo à origem do fenômeno religioso.
Ao surgirem, muitas manifestações religiosas compreendiam os fenômenos da natureza como atos divinos, o que pode ser apreendido, por exemplo, por meio do contato com a religiosidade dos povos originários.
Julgue o item a seguir, relativo à origem do fenômeno religioso.
A ausência de racionalidade nas primeiras manifestações religiosas exige que o ensino religioso introduza elementos da lógica nas aulas, para que questões existenciais possam ser relacionadas às premissas religiosas.
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