Questões de Concurso
Sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social
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Entre as tendências do processo de renovação do Serviço Social no Brasil, Netto (2004) identifica uma delas como a herdeira do legado do que foi produzido de mais crítico e avançado no Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina.
Assinale a opção que identifica essa tendência.
Fonte: IAMAMOTO, Marilda Villela. As Dimensões Ético-Políticas e Teórico-Metodológicas no Serviço Social Contemporâneo. In. Mota, Ana Elizabete; Gomes, Luciano; Bravo, Maria Inês Souza; Teixeira, Marlene; Marsiglia, Regina; Uchôa, Roberta; Nogueira, Vera. Serviço Social e saúde: formação e trabalho profissional. Cortez Editora. Brasília, 2008.
Sobre a análise dos fundamentos históricos, teórico-metodológicos e ético-políticos do Serviço Social contemporâneo, marque a alternativa CORRETA a seguir.
Em 1967, foi realizado o Seminário __________, primeiro de uma série, que terá lugar a partir desse momento e que vai culminar com o que, em Serviço Social, se convencionou chamar de Movimento de Reconceituação.
Marque a opção que preenche corretamente a lacuna.
Na teoria marxista, o processo do pensamento é o criador do real, assim, a existência do objeto da pesquisa depende da consciência do pesquisador.
A teoria é a reprodução, no plano do pensamento, do movimento real do objeto.
O objetivo do pesquisador é captar a aparência fenomênica, imediata e empírica do objeto.
A teoria é formulada a partir da análise de um objeto, com o objetivo de descrevê‑lo detalhadamente, construindo modelos explicativos que revelam suas características e que indiquem as relações de causa/efeito.
Assinale a alternativa INCORRETA sobre a história e evolução do Serviço Social no Brasil e no mundo.
Assinale a alternativa CORRETA sobre a história e evolução do Serviço Social no Brasil e no mundo.
Acerca dos fundamentos teóricos, históricos e metodológicos do serviço social, julgue o item a seguir.
No âmbito da perspectiva modernizadora, delineada nas discussões promovidas nos seminários de Araxá e Teresópolis, privilegiam-se a centralidade do indivíduo, a valorização do diálogo como instrumento mediador e a promoção de transformações sociais.