No texto II, segundo o autor, as ações organizadas pelos adolescentes não podem ser consideradas marginalidade nem forma de protesto. Também não podem ser vistas como de caráter elitista, visto que os adolescentes, sendo da periferia,
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No texto II, o autor chama de “apartheid brasileiro” (l. 8) as reações negativas às festas de funk ostentação, cujo tema central é o consumo acompanhado de exibicionismo. No contexto da leitura que fizemos, essa expressão contempla várias situações, EXCETO.
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