Questões de Concurso Público IFAL 2019 para Assistente Social
Foram encontradas 21 questões
Q1036106
Serviço Social
Segundo a Lei de número 8.662/93 que versa sobre a
regulamentação da profissão de Assistente Social, assinale a
alternativa correta:
Q1036107
Serviço Social
De acordo com o Código de Ética Profissional do Assistente
Social (1993), atualmente em vigor, julgue os itens a seguir e
assinale a alternativa correta:
Q1036108
Serviço Social
Sobre os instrumentos e técnicas de trabalho do Assistente
Social, julgue as proposições e assinale o item correto:
Q1036109
Serviço Social
Referente aos fundamentos sócio históricos das “três
décadas de ouro” e sobre o pensamento Keynesiano,
segundo Behring e Boschetti (2011), assinale a alternativa
correta:
Q1036110
Serviço Social
Tomando como referência a origem das Políticas Sociais,
assinale a alternativa correta:
Q1036111
Serviço Social
No âmbito das ações de intervenção do Assistente Social é
de suma importância a compreensão do que é a “questão
social” e de como a mesma se apresenta na realidade.
Sendo assim, conforme o livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social (2011), de José Paulo Netto, assinale a alternativa correta:
Sendo assim, conforme o livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social (2011), de José Paulo Netto, assinale a alternativa correta:
Q1036112
Serviço Social
Sobre a perspectiva de intenção de ruptura explicada na
obra “Ditadura e Serviço Social” (2010), de José Paulo Netto,
julgue os itens a seguir e marque a alternativa correta:
Q1036113
Serviço Social
No livro intitulado Serviço Social na Contemporaneidade,
Marilda Iamamoto faz profundas considerações acerca da
profissão de Assistente Social, bem como, dos pressupostos
que devem ser compreendidos para uma análise consistente
sobre a profissão.
De acordo com suas reflexões, assinale a alternativa correta:
De acordo com suas reflexões, assinale a alternativa correta:
Q1036114
Serviço Social
Sobre os primórdios da Política de Seguridade Social no
Brasil, sabe-se que, em 1933, na era Vargas, criaram-se os
Institutos de Aposentadorias e Pensões (IAPs).
Sobre tais Institutos, pode-se afirmar que foram:
Sobre tais Institutos, pode-se afirmar que foram:
Q1036115
Serviço Social
Duriguetto e Marro (2016) afirmam que: “[...] é a partir do
final dos anos de 1970 e no decorrer da década de 1980
que, no cenário nacional, a relação do Serviço Social com as
organizações, movimentos e projetos societários dos
trabalhadores se substantiva de forma mais orgânica,
possibilitada por determinações socioconjunturais e teóricopoliticas”, das quais podemos destacar:
Analise as afirmativas, e assinale a alternativa que corresponde as corretas.
I. A reinserção da classe operária no cenário politico nacional na segunda metade dos anos 1970, o que repôs a dinâmica política da luta de classe a partir do universo fabril e catalisou as demandas econômico-socias dos movimentos sociais, também emergentes neste período. II. A recorrência à teoria marxiana e à tradição marxista, superando a remissão a manuais simplificados do marxismo por meio de uma crítica voltada para a superação dos influxos teóricos mecanicistas, economicistas e, em termos políticos, o combate às posturas voluntaristas, basistas e messiânicas. III. A consolidação acadêmica e político-organizativa da profissão.
Analise as afirmativas, e assinale a alternativa que corresponde as corretas.
I. A reinserção da classe operária no cenário politico nacional na segunda metade dos anos 1970, o que repôs a dinâmica política da luta de classe a partir do universo fabril e catalisou as demandas econômico-socias dos movimentos sociais, também emergentes neste período. II. A recorrência à teoria marxiana e à tradição marxista, superando a remissão a manuais simplificados do marxismo por meio de uma crítica voltada para a superação dos influxos teóricos mecanicistas, economicistas e, em termos políticos, o combate às posturas voluntaristas, basistas e messiânicas. III. A consolidação acadêmica e político-organizativa da profissão.
Q1036117
Serviço Social
De acordo com Barroco e Terra (2012), para compreender a
ruptura efetuada pelos Códigos de Ética (CE), a partir de
1986, é fundamental apreender os fundamentos éticos e
filosóficos dos Códigos anteriores, que datam de 1947, 1965
e 1975.
Com relação aos Códigos de Ética anteriores a 1986,
coleque (V) Verdadeiro ou (F) Falso.
I. O primeiro Código (1947) – expressando a estreita vinculação do serviço social com a doutrina social da igreja Católica – era extremamente doutrinário e subordinado aos dogmas religiosos. II. O segundo (1965), revelando trações da renovação profissional no contexto da modernização conservadora, posta pela autocracia burguesa, introduziu alguns valores liberais, rompendo com a base filosófica neotomista e funcionalista. III. O CE de 1965 introduziu a consideração do assistente social como profissional liberal, inseriu os princípios do pluralismo, da democracia e da justiça, numa concepção liberal. IV. O terceiro Código (1975), suprimiu as referências democrático-liberal do Código anterior, configurando-se como uma das expressões de reatualização do conservadorismo profissional. V. No CE de 1975, o assistente social deve: participar de programas nacionais e internacionais destinados à elevação das condições de vida e correção dos desníveis sociais.
A sequência correta de cima para baixo, respectivamente, é:
I. O primeiro Código (1947) – expressando a estreita vinculação do serviço social com a doutrina social da igreja Católica – era extremamente doutrinário e subordinado aos dogmas religiosos. II. O segundo (1965), revelando trações da renovação profissional no contexto da modernização conservadora, posta pela autocracia burguesa, introduziu alguns valores liberais, rompendo com a base filosófica neotomista e funcionalista. III. O CE de 1965 introduziu a consideração do assistente social como profissional liberal, inseriu os princípios do pluralismo, da democracia e da justiça, numa concepção liberal. IV. O terceiro Código (1975), suprimiu as referências democrático-liberal do Código anterior, configurando-se como uma das expressões de reatualização do conservadorismo profissional. V. No CE de 1975, o assistente social deve: participar de programas nacionais e internacionais destinados à elevação das condições de vida e correção dos desníveis sociais.
A sequência correta de cima para baixo, respectivamente, é:
Q1036118
Serviço Social
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social foi
decisivo no Brasil pois a partir dele surgiu uma nova visão
sobre a prática do assistente social, voltada para uma
análise crítica da realidade social.
Sobre este Movimento é correto afirmar que:
Sobre este Movimento é correto afirmar que:
Q1036119
Serviço Social
Segundo Barroco e Terra (2012), os princípios representam
a estrutura ideológica sobre a qual se elaborou e se
assentou o Código de Ética do assistente social. Eles se
configuram como paramentos ideológicos das regras
materiais contidas nos artigos do Código de Ética,
possibilitam conferir a necessária unidade, coerência e
harmonia ao sistema jurídico estabelecido pelo Código.
Ademais, os princípios perpassam toda a normatividade do
Código, representando o alicerce do regramento
estabelecido, que é o fundamento da concepção do projeto
ético-político adotada pelo Código.
De acordo com o Código de Ética de 1993, são Princípios Fundamentais:
I. Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças. II. Articulação com os movimentos de outras categorias profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos/as trabalhadores/as. III. Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. IV. Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida. V. Liberdade na realização de seus estudos e pesquisas, resguardados os direitos de participação de indivíduos ou grupos envolvidos em seus trabalhos.
De acordo com o Código de Ética de 1993, são Princípios Fundamentais:
I. Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças. II. Articulação com os movimentos de outras categorias profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos/as trabalhadores/as. III. Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. IV. Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida. V. Liberdade na realização de seus estudos e pesquisas, resguardados os direitos de participação de indivíduos ou grupos envolvidos em seus trabalhos.
Q1036120
Serviço Social
Carlos Montaño e Maria Lúcia Duriguetto, em Estado, Classe
e Movimento Social, demonstram como no segundo pósguerra as funções do Estado capitalista foram ampliadas.
Segundo eles, nos países centrais, as típicas funções do
Estado moderno, no Estado de Bem-Estar Social, saem do
espaço particular da superestrutura para permear também a
estrutura econômica. Esse novo Estado passa a se ocupar
da criação das condições gerais de produção e da repressão
às ameaças ao modo de produção e acumulação e ainda
atua para a integração das classes subalternas e para a
legitimação da ordem mediante o desenvolvimento da lógica
vinculante da democracia.
Este novo Estado intervencionista, usando o fundo público e o gasto social, passou a desenvolver as seguintes funções e atribuições:
Este novo Estado intervencionista, usando o fundo público e o gasto social, passou a desenvolver as seguintes funções e atribuições:
Q1036122
Serviço Social
De acordo com Netto (2005), “o movimento de
reconceituação tomado, como um movimento ou processo
que emergiu em 1965, constitui um marco inarredável e
incontornável da história do Serviço Social latino-americano.
Foi um movimento que teve início, meio e fim. Segundo o
autor, o movimento comportou conquistas, equívocos e
descaminhos.
Com base na reflexão de Netto (2005), analise as afirmativas
a seguir e marque a alternativa correta, no que diz respeito
às conquistas alcançadas com o movimento de
Reconceituação.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação de uma nova concepção de unidade latino-americana: com a reconceituação se põe na ordem do dia um intercâmbio e uma interação profissional diferentes, apoiados no explícito reconhecimento da urgência de fundar uma articulação profissional continental que respondesse às problemáticas comuns da América Latina, uma unidade construída autonomamente, sem tutelas confessionais ou imperialistas. II. A explicitação da dimensão política da ação profissional: como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do serviço social ocultava a dimensão política da ação profissional numa pretensa assepsia ideológica. O tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente político, tão visceral quanto inconfessado. III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as inquietações da esquerda cristã e das novas gerações revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”, engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres, Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung. Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista, recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de menos vivo e criativo. IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se como um agente técnico puramente executivo, quase sempre um executor terminal de políticas sociais. A reconceituação assentou as bases para a requalificação profissional.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação de uma nova concepção de unidade latino-americana: com a reconceituação se põe na ordem do dia um intercâmbio e uma interação profissional diferentes, apoiados no explícito reconhecimento da urgência de fundar uma articulação profissional continental que respondesse às problemáticas comuns da América Latina, uma unidade construída autonomamente, sem tutelas confessionais ou imperialistas. II. A explicitação da dimensão política da ação profissional: como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do serviço social ocultava a dimensão política da ação profissional numa pretensa assepsia ideológica. O tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente político, tão visceral quanto inconfessado. III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as inquietações da esquerda cristã e das novas gerações revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”, engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres, Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung. Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista, recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de menos vivo e criativo. IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se como um agente técnico puramente executivo, quase sempre um executor terminal de políticas sociais. A reconceituação assentou as bases para a requalificação profissional.
Q1036124
Serviço Social
Considerando as dimensões que particularizam a inserção
dos/as assistentes sociais na Política de Educação, em
consonância com os Subsídios para a Atuação de
Assistentes Sociais na Política de Educação, do Conselho
Federal de Serviço Social (CFESS, 2010).
Assinale a alternativa incorreta:
Assinale a alternativa incorreta:
Q1036125
Serviço Social
Sobre o Estado social de Direito é correto afirmar:
Q1036126
Serviço Social
Considerando o trabalho do(a) assistente social na
Educação e o Programa Nacional de Assistência Estudantil
(Decreto nº 7.234 de 19 de julho de 2010), analise as
assertivas:
I. O Programa Nacional de Assistência Estudantil – PNAES, executado no âmbito do Ministério da Educação, tem como finalidade ampliar as condições de permanência dos jovens na educação superior pública federal. II. As ações de assistência estudantil serão executadas por instituições federais de ensino superior, abrangendo os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, considerando suas especificidades, as áreas estratégicas de ensino, pesquisa e extensão e aquelas que atendam às necessidades identificadas por seu corpo discente. III. Integrando o trabalho profissional, o estudo socioeconômico é um processo metodológico especifico do Serviço Social, cuja finalidade é de conhecer e analisar, de forma crítica, determinada situação ou expressão da questão social. IV. Os editais para ingresso nos programas de assistência estudantil das IFES costumam prever a realização de entrevistas e visitas domiciliares. Nessa direção, as entrevistas supõem habilidade e técnica da/o assistente social para que viabilizem o ato de conhecer. O instrumento visita domiciliar tem por objetivo conhecer as condições e os modos de vida da população usuária em sua realidade cotidiana.
I. O Programa Nacional de Assistência Estudantil – PNAES, executado no âmbito do Ministério da Educação, tem como finalidade ampliar as condições de permanência dos jovens na educação superior pública federal. II. As ações de assistência estudantil serão executadas por instituições federais de ensino superior, abrangendo os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, considerando suas especificidades, as áreas estratégicas de ensino, pesquisa e extensão e aquelas que atendam às necessidades identificadas por seu corpo discente. III. Integrando o trabalho profissional, o estudo socioeconômico é um processo metodológico especifico do Serviço Social, cuja finalidade é de conhecer e analisar, de forma crítica, determinada situação ou expressão da questão social. IV. Os editais para ingresso nos programas de assistência estudantil das IFES costumam prever a realização de entrevistas e visitas domiciliares. Nessa direção, as entrevistas supõem habilidade e técnica da/o assistente social para que viabilizem o ato de conhecer. O instrumento visita domiciliar tem por objetivo conhecer as condições e os modos de vida da população usuária em sua realidade cotidiana.
Q1036127
Serviço Social
Leia atentamente os enunciados abaixo e em seguida
marque a alternativa correta:
I. A oportunidade para colocar em prática as ideias neoliberais surgiu nas décadas de 1970 e 1980, após o insucesso das políticas keynesianas no Ocidente. II. O Consenso de Washington representou a política dos países desenvolvidos para socorrer os países subdesenvolvidos, sobretudo os latino-americanos. Os empréstimos a baixo custo para subsidiar os investimentos em inovação e em ciência e tecnologia foram o principal instrumento utilizado. III. A ideologia neoliberal ataca fundamental a regulamentação social. Neste sentido, propõe como remédio para a crise causada pelo Estado de Bem-Estar Social ou pelo Estado Desenvolvimentista a adoção de medidas como privatização, desregulamentação do mercado de trabalho, desoneração tributária das empresas etc. IV. No Brasil, a adoção do modelo neoliberal se iniciou com o governo Collor de Mello e teve continuidade no Governo Fernando Henrique Cardoso. Apesar das reformas estatais que foram implementadas, os direitos sociais foram preservados vez que tais governos consideravam-nos como essenciais para a manutenção da cidadania social no Brasil.
I. A oportunidade para colocar em prática as ideias neoliberais surgiu nas décadas de 1970 e 1980, após o insucesso das políticas keynesianas no Ocidente. II. O Consenso de Washington representou a política dos países desenvolvidos para socorrer os países subdesenvolvidos, sobretudo os latino-americanos. Os empréstimos a baixo custo para subsidiar os investimentos em inovação e em ciência e tecnologia foram o principal instrumento utilizado. III. A ideologia neoliberal ataca fundamental a regulamentação social. Neste sentido, propõe como remédio para a crise causada pelo Estado de Bem-Estar Social ou pelo Estado Desenvolvimentista a adoção de medidas como privatização, desregulamentação do mercado de trabalho, desoneração tributária das empresas etc. IV. No Brasil, a adoção do modelo neoliberal se iniciou com o governo Collor de Mello e teve continuidade no Governo Fernando Henrique Cardoso. Apesar das reformas estatais que foram implementadas, os direitos sociais foram preservados vez que tais governos consideravam-nos como essenciais para a manutenção da cidadania social no Brasil.
Q1036129
Serviço Social
Com base nos elementos ético-políticos do Serviço Social,
analise os enunciados abaixo e a seguir marque a alternativa
correta:
I. Ao garantir o direito à diversidade, o Código de Ética
Profissional do Assistente Social preserva a neutralidade
profissional.
II. O assistente social deve articular-se com movimentos de
outras categorias profissionais, porém, é vedado que
participe de greve e manifestações públicas, uma vez
que tal atitude fere os princípios instituídos no Código e
Ética Profissional.
III. É vedado ao assistente social aproveitar-se de situações
decorrentes da relação assistente social-usuário para
obter vantagens pessoais e para terceiros.
IV. Ao adotar a liberdade como valor central, o projeto
éticopolítico do serviço social assume o compromisso
com a autonomia, a emancipação e a plena expansão
dos indivíduos sociais.
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