Questões de Concurso Público Prefeitura de Timbó - SC 2024 para Técnico em Segurança do Trabalho
Foram encontradas 40 questões
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168747
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
No trecho anterior, o uso das aspas duplas ocorre para:
No trecho anterior, o uso das aspas duplas ocorre para:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168748
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
Leia o trecho e analise as proposições, marcando V,
para as verdadeiras, e F, para as falsas.
"Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930, mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do problema fundiário e da questão escravocrata, que nos assolam desde que o colonizador aqui chegou, para traçar o amplo arco de desolação que acompanha historicamente os deserdados da terra, em geral afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz que "atroa na noite da memória".
(__)A expressão que inicia o parágrafo introduz uma avaliação negativa da obra.
(__)Ao dizer que Itamar Vieira Junior fez uma aposta ao escrever Doramar ou A Odisseia , o autor desse texto deixa claro que Vieira Junior escolheu um outro caminho que não o óbvio e/ou convencional para a escrita de seus contos.
(__)Pode-se inferir que o "problema fundiário" e a "questão escravocrata" são temas históricos e contemporâneos trabalhados por Vieira Junior em seus contos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
"Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930, mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do problema fundiário e da questão escravocrata, que nos assolam desde que o colonizador aqui chegou, para traçar o amplo arco de desolação que acompanha historicamente os deserdados da terra, em geral afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz que "atroa na noite da memória".
(__)A expressão que inicia o parágrafo introduz uma avaliação negativa da obra.
(__)Ao dizer que Itamar Vieira Junior fez uma aposta ao escrever Doramar ou A Odisseia , o autor desse texto deixa claro que Vieira Junior escolheu um outro caminho que não o óbvio e/ou convencional para a escrita de seus contos.
(__)Pode-se inferir que o "problema fundiário" e a "questão escravocrata" são temas históricos e contemporâneos trabalhados por Vieira Junior em seus contos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168749
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
No trecho: "[...] pode ser a voz solitária de Alma, no texto
homônimo, escravizada que mata os senhores de
engenho falidos", a palavra homônimo:
I.Refere-se ao conto de Vieira Junior que tem o mesmo nome/título da personagem, ou seja, Alma. II.Indica que o texto a que ela se refere é um texto cuja narrativa tem pontos de contato com o a realidade.
III.Poderia ser substituída por "de mesmo título", sem prejuízo no sentido.
É correto o que se afirma em:
I.Refere-se ao conto de Vieira Junior que tem o mesmo nome/título da personagem, ou seja, Alma. II.Indica que o texto a que ela se refere é um texto cuja narrativa tem pontos de contato com o a realidade.
III.Poderia ser substituída por "de mesmo título", sem prejuízo no sentido.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168750
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
Quanto ao gênero textual, o texto Itamar Vieira Junior e
Doramar: sobre uma épica dos excluídos , trata-se de:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168751
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
Em "Ou então pode ser a voz solitária de Alma, no texto
homônimo, escravizada que mata os senhores de
engenho falidos, foge e se livra de vez da violência
extrema sofrida, não sem antes enfrentar obstáculos sem
fim, os quais supera com força e persistência incomuns,
instigada pelo desejo do "acalanto de um lugar onde
exista a liberdade", a palavra Ou articula:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168752
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Itamar Vieira Junior e Doramar : sobre uma épica dos
excluídos
Wander Melo Miranda
A primeira impressão que se tem de Doramar ou a
odisseia , de Itamar Vieira Junior, não é apenas o título
inusitado e instigante, mas a de que todas as
personagens, geralmente mulheres, "respiram terra,
cheiram terra, são terra". A força telúrica do livro vem,
pois, da simbiose perfeita entre elementos da natureza e
do feminino, ligados a uma ancestralidade que o autor
faz questão de afirmar na dedicatória do livro às
"mulheres, maternas, ancestrais" e na epígrafe tomada
de empréstimo ao poeta sírio Adonis, com a qual se
identifica: "Nasci numa aldeia/ pequena, reclusa como o
útero/ e ainda não saí dela".
Não se espere, por isso, uma guinada regionalista da
narrativa à maneira do romance brasileiro de 1930,
mesmo porque pouquíssimas vezes há localizações
geográficas precisas — quase sempre feitas apenas uma
só vez: Brasil, Salvador, Dakar — e nenhum apelo a
vocabulário e sintaxe locais ou regionais. A aposta de
Vieira Junior é outra, refinada e inovadora no contexto
atual, em que o tema urbano predomina. Vale-se do
problema fundiário e da questão escravocrata, que nos
assolam desde que o colonizador aqui chegou, para
traçar o amplo arco de desolação que acompanha
historicamente os deserdados da terra, em geral
afrodescendentes e indígenas, fazendo ressoar uma voz
que "atroa na noite da memória".
Walter Benjamim opõe a História contínua do vencedor
(branco, acrescente-se) à tradição descontínua do
vencido em busca da sua própria história. Vieira Junior a
transforma na narrativa meio épica, meio lírica das
vicissitudes de personagens rumo à liberdade perdida na
travessia do mar que traz "os nossos para morrer de
maus tratos e trabalho", como diz o "nós" que narra Farol
das almas e outras histórias e faz delas expressão de
uma comunidade de destino. Ou então pode ser a voz
solitária de Alma, no texto homônimo, escravizada que
mata os senhores de engenho falidos, foge e se livra de
vez da violência extrema sofrida, não sem antes
enfrentar obstáculos sem fim, os quais supera com força
e persistência incomuns, instigada pelo desejo do
"acalanto de um lugar onde exista a liberdade".
Por sua vez, Doramar, ao sair para a rua, se depara com
um "cão moribundo encolhido de morte" e se vê lançada
— numa identificação inconsciente com o animal — a
uma sorte de epifania às avessas das donas-de-casa de
Clarice Lispector, escritora presente numa frase do texto.
Mas a vez agora não é a da patroa da zona sul carioca,
mas a da "empregada doméstica cansada de seu
trabalho". A imagem do cão e seu desamparo, que é
também o dela, desencadeia a revisita ao passado
miserável que se mistura com o presente e dá à
personagem — dor, amar, mar, ar: "cabe um mar inteiro
em seu nome" — consciência do seu lugar subalterno na
história que se conta e, enfim, a leva "ao encontro
consigo mesma", num final surpreendente, como nos
melhores contos clariceanos.
Como toda narrativa épica que se preza — uma épica
dos excluídos, vale destacar —, peripécias,
acontecimentos singulares, aventuras extraordinárias
adquirem um tom fabular e encantatório que não diminui
o viés participante dos textos, antes o ressalta,
retomando, assim, a natureza ancestral das narrativas
orais de onde parecem provir. É o caso, por exemplo, de
O espírito aboni das coisas , que mistura palavras da
língua jarawara com o português, para narrar o périplo
de Tokowisa em busca das folhas e frutos da palmeira
de abatosi para curar sua mulher Yanice, grávida. Ou
então, em O que queima , onde Som-de-Pé se sente
morrer com as árvores, plantas e bichos.
Apesar das dificuldades que enfrentam ou justamente
por conta delas, cada uma das personagens de Vieira
Junior é movida pela "vontade de ser livre", mesmo se
essa vontade resulte em condenação à morte, caso do
poeta preso na Ilha do Medo, líder de um movimento
contra a ordem repressora e que aglutina todos aqueles
que fazem "de seus caminhos uma trilha para a
libertação dos outros", como está dito em A oração do
carrasco . Não é outro o desejo das imigrantes de Meu
mar (fé) , seja a mulher que vem de Dakar para a Bahia
no contêiner de um cargueiro com um filho no ventre e
na viagem perde o marido, seja a haitiana que com ela
divide o trabalho de vendedora ambulante, vivendo
ambas no estreito limite entre "fecundar a América" e
"perecer na América".
Todas essas histórias encontram, enfim, seu desfecho
ou suplemento no "manto da apresentação" de Arthur
Bispo do Rosário, comovente encerramento do belo livro.
A agulha que borda a palavra — do artista, do escritor,
do afrodescendente — vem de "tempos imemoriais" e
tece "um novo mundo para maravilhar o homem".
Domada como um "cavalo arisco", ela, a palavra, pulsa
viva no livro-manto que lhe devolve o fascínio original e
apocalíptico ao anunciar rosianamente "o beco para a
liberdade se fazer".
(In: Suplemento Pernambuco,
julho de 2021. Disponível em:
http://www.letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficcao/1593-itamar-vieira-ju
nior-e-doramar-sobre-uma-epica-dos-excluidos. Acesso em 11 nov.
2024. Adaptado.)
Pelo contexto, no trecho "atroa na noite da memória", a
palavra destacada pode ser substituída, sem prejuízo no
sentido, por:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168753
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
(Disponível em: https://piaui.folha.uol.com.br/materia/cartuns-de-andre-dahmer-3/. Acesso em 11 nov. 2024.)
O texto é uma charge, gênero textual do discurso
jornalístico, cujo objetivo é:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168754
Não definido
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
(Disponível em: https://piaui.folha.uol.com.br/materia/cartuns-de-andre-dahmer-3/. Acesso em 11 nov. 2024.)
Na charge, o cartunista André Dahmer tece uma crítica
às redes sociais. A esse respeito é possível afirmar que:
I.A crítica apenas se concretiza quando lemos o texto verbal e o não verbal.
II.Ao unir a leitura do texto verbal com o texto não verbal, é possível inferir que as redes sociais são um lixo.
III.A charge critica o excesso de redes sociais, o que é possível ser compreendido pelo uso da expressão "mais uma".
IV.O texto não verbal está submetido ao texto verbal, tendo menor valor, uma vez que, se retiramos o desenho, a frase não perde o sentido proposto pelo cartunista. Porém, se retiramos a frase, o desenho não faz o menor sentido.
É correto o que se afirma em:
I.A crítica apenas se concretiza quando lemos o texto verbal e o não verbal.
II.Ao unir a leitura do texto verbal com o texto não verbal, é possível inferir que as redes sociais são um lixo.
III.A charge critica o excesso de redes sociais, o que é possível ser compreendido pelo uso da expressão "mais uma".
IV.O texto não verbal está submetido ao texto verbal, tendo menor valor, uma vez que, se retiramos o desenho, a frase não perde o sentido proposto pelo cartunista. Porém, se retiramos a frase, o desenho não faz o menor sentido.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168755
Não definido
"As batidas na porta ecoaram como um prenúncio de
samba. O coração de Ana Davenga naquela quase
meia-noite, tão aflito, apaziguou um pouco. Tudo era paz
então, uma relativa paz. Deu um salto da cama e abriu a
porta. Todos entraram, menos o seu. Os homens
cercaram Ana Davenga. As mulheres ouvindo o
movimento vindo do barraco de Ana foram também. De
repente, naquele minúsculo espaço coube o mundo. Ana
Davenga reconhecera a batida. Ela não havia confundido
a senha. O toque prenúncio de samba ou de macumba
estava a dizer que tudo estava bem. Tudo paz, na
medida do possível. Um toque diferente, de batidas
apressadas, dizia de algo mau, ruim, danoso no ar. O
toque que ela ouvira antes não prenunciava desgraça
alguma. Se era assim, onde andava o seu, já que os das
outras estavam ali? Por onde andava o seu homem? Por
que Davenga não estava ali?"
No trecho do conto "Ana Davenga", de Conceição Evaristo, é possível afirmar que:
(__)As batidas na porta representavam um código que podia indicar, a depender do ritmo e quantidade de batidas, algo bom ou ruim, servindo de mensagem para Ana Davenga.
(__)Em "Todos entraram, menos o seu", temos um problema de referenciação, não sendo possível identificar a quem se refere o pronome "seu".
(__)Em "As batidas na porta ecoaram como um prenúncio de samba", temos uma comparação entre o ritmo das batidas e as batidas de uma roda de samba.
Marcando V, para verdadeiras, e F, para falsas, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
No trecho do conto "Ana Davenga", de Conceição Evaristo, é possível afirmar que:
(__)As batidas na porta representavam um código que podia indicar, a depender do ritmo e quantidade de batidas, algo bom ou ruim, servindo de mensagem para Ana Davenga.
(__)Em "Todos entraram, menos o seu", temos um problema de referenciação, não sendo possível identificar a quem se refere o pronome "seu".
(__)Em "As batidas na porta ecoaram como um prenúncio de samba", temos uma comparação entre o ritmo das batidas e as batidas de uma roda de samba.
Marcando V, para verdadeiras, e F, para falsas, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168756
Não definido
Complete as lacunas com porque, porquê, por que ou
por quê.
I."Comece pelo_______________: como grandes líderes inspiram pessoas e equipes a agir", Simon Sinek.
II."Poesia, ____________ não?", Márcio Tavares D´Amaral.
III."_____________ se não temos luz para ver, e uma cegueira branca nos atordoa, é a voz do poeta que estraçalha a noite", Márcio Tavares D´Amaral.
IV."Irmão lhe chamaria, mas irmão ____________, se a vida nova se nutre de outros sais [...].", Carlos Drummond de Andrade.
A alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas é:
I."Comece pelo_______________: como grandes líderes inspiram pessoas e equipes a agir", Simon Sinek.
II."Poesia, ____________ não?", Márcio Tavares D´Amaral.
III."_____________ se não temos luz para ver, e uma cegueira branca nos atordoa, é a voz do poeta que estraçalha a noite", Márcio Tavares D´Amaral.
IV."Irmão lhe chamaria, mas irmão ____________, se a vida nova se nutre de outros sais [...].", Carlos Drummond de Andrade.
A alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas é:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168757
Não definido
A transformação do mercado audiovisual com o advento
das plataformas de streaming tem provocado mudanças
significativas na indústria do entretenimento. Analise o
impacto desse fenômeno:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168758
Não definido
O crescimento da gig economy (economia dos
aplicativos ) tem transformado as relações de trabalho no
século XXI. Considerando esse contexto, assinale a
alternativa correta:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168759
Não definido
O conceito de economia circular tem ganhado relevância
no contexto da sustentabilidade. Sobre este modelo
econômico, pode-se afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168760
Não definido
A agricultura vertical tem ganhado espaço como
alternativa sustentável para a produção de alimentos em
centros urbanos. Sobre essa inovação, é correto afirmar
que:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168761
Não definido
A necessidade de atualização profissional constante tem
sido intensificada pela transformação digital. Sobre este
cenário, é correto afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168762
Não definido
O paradigma cultural predominante no Brasil em relação
à Segurança e Saúde no Trabalho baseia-se na visão de
que o sistema técnico é confiável e o ser humano
constitui o elo frágil da corrente. As falhas humanas são
consideradas decorrentes de fatores individuais e do
desrespeito às normas prescritas, fruto de decisões
"conscientes" dos trabalhadores. Nesse contexto, as
medidas adotadas quase sempre se resumem a
punições e a treinamentos. A realidade brasileira, em
termos de Segurança e Saúde no Trabalho, é
extremamente heterogênea. Gera desde eventos
adversos de diagnóstico evidente até situações
complexas que demandam estudos aprofundados. A
necessidade de não se ter ideias preconcebidas sobre
os processos, equipamentos, pessoas envolvidas e
outros aspectos, pois podem cegar os analistas sobre as
reais circunstâncias envolvidas no evento. Acreditar que
se sabe tudo implica no comprometimento da análise e
investigação dos acidentes de trabalho. Relacione os
conceitos da primeira coluna com as respectivas situações da segunda coluna:
Primeira coluna: conceito
1. Acidente de Trabalho.
2. Incidente.
3. Circunstância Indesejada.
Segunda coluna: situação
(__)Andaime cai próximo a um trabalhador que consegue sair a tempo e não sofre lesão.
(__)Andaime cai sobre a perna de um trabalhador que sofre fratura da tíbia.
(__)Trabalhar em andaime fixado inadequadamente (instável).
Assinale a opção que indica a relação correta entre as colunas:
Primeira coluna: conceito
1. Acidente de Trabalho.
2. Incidente.
3. Circunstância Indesejada.
Segunda coluna: situação
(__)Andaime cai próximo a um trabalhador que consegue sair a tempo e não sofre lesão.
(__)Andaime cai sobre a perna de um trabalhador que sofre fratura da tíbia.
(__)Trabalhar em andaime fixado inadequadamente (instável).
Assinale a opção que indica a relação correta entre as colunas:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168763
Não definido
Uma empresa recebeu uma notificação informando que
receberia a visita de um Auditor Fiscal do Trabalho para
averiguação de condições de iminente risco na obra de
ampliação da sua área de produção. Diante disso, o
Técnico em Segurança foi chamado para tirar algumas
dúvidas da administração superior da organização
quanto à visita. O Técnico então esclareceu que a
Norma Regulamentadora NR 3, do Ministério do
Trabalho, estabelece as diretrizes para caracterização do
grave risco e os requisitos técnicos objetivos de embargo
e interdição. Ao avaliar os riscos, o Auditor Fiscal do
Trabalho deve considerar a consequência e a
probabilidade separadamente, devendo fazer a
classificação da consequência e da probabilidade de
forma fundamentada.
Isso posto, avalie as asserções a seguir, com base nos preceitos contidos na referida Norma Regulamentadora:
I.A interdição implica a paralisação parcial ou total da obra.
II.O embargo implica a paralisação parcial ou total da atividade, da máquina ou equipamento, do setor de serviço ou do estabelecimento.
III.Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "possível", as medidas de prevenção apresentam desvios ou problemas significativos. Não há garantias de que as medidas sejam mantidas. Uma consequência talvez aconteça, com possibilidade de que se efetive como concebível.
IV.Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "remota", as medidas de prevenção são adequadas, mas com pequenos desvios. Ainda que em funcionamento, não há garantias de que sejam mantidas sempre ou a longo prazo. Uma consequência é pouco provável que aconteça, quase improvável.
V. Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "provável", as medidas de prevenção são inexistentes ou reconhecidamente inadequadas. Uma consequência é esperada, com grande probabilidade de que aconteça ou se realize.
Em relação ao conteúdo da Norma Regulamentadora NR 3, é correto o que se afirma em:
Isso posto, avalie as asserções a seguir, com base nos preceitos contidos na referida Norma Regulamentadora:
I.A interdição implica a paralisação parcial ou total da obra.
II.O embargo implica a paralisação parcial ou total da atividade, da máquina ou equipamento, do setor de serviço ou do estabelecimento.
III.Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "possível", as medidas de prevenção apresentam desvios ou problemas significativos. Não há garantias de que as medidas sejam mantidas. Uma consequência talvez aconteça, com possibilidade de que se efetive como concebível.
IV.Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "remota", as medidas de prevenção são adequadas, mas com pequenos desvios. Ainda que em funcionamento, não há garantias de que sejam mantidas sempre ou a longo prazo. Uma consequência é pouco provável que aconteça, quase improvável.
V. Em uma probabilidade de ocorrência de um risco, classificada como "provável", as medidas de prevenção são inexistentes ou reconhecidamente inadequadas. Uma consequência é esperada, com grande probabilidade de que aconteça ou se realize.
Em relação ao conteúdo da Norma Regulamentadora NR 3, é correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168764
Não definido
A prefeitura de um município do estado de Santa
Catarina está se preparando para fazer as adequações
preconizadas pela Norma Regulamentadora NR 17
(Ergonomia) do Ministério do Trabalho e, para tanto,
solicitou informações ao SESMT (Serviço Especializado
em Segurança e Medicina do Trabalho). Um Técnico em
Segurança do Trabalho foi então encarregado de fazer
um compilado com as principais informações e
apresentá-las à gestão superior do município.
Considere as asserções abaixo, relativas aos aspectos contidos na NR 17:
I.A avaliação ergonômica preliminar das situações de trabalho deve ser realizada sempre por meio de abordagens quantitativas, independente do risco e dos requisitos legais, a fim de identificar os perigos e produzir informações para o planejamento das medidas de prevenção necessárias.
II.Os resultados da avaliação ergonômica preliminar devem integrar o inventário de riscos do PGR (Programa de Gerenciamento de Riscos).
III.O relatório da Análise Ergonômica do Trabalho (AET), quando realizada, deve ficar à disposição na organização pelo prazo de 20 (vinte) anos.
IV.Os superiores hierárquicos diretos dos trabalhadores devem ser orientados para buscar estimular o tratamento justo e respeitoso nas relações pessoais no ambiente de trabalho
Em relação ao conteúdo da Norma Regulamentadora NR 17 sobre ergonomia, é correto o que se afirma em:
Considere as asserções abaixo, relativas aos aspectos contidos na NR 17:
I.A avaliação ergonômica preliminar das situações de trabalho deve ser realizada sempre por meio de abordagens quantitativas, independente do risco e dos requisitos legais, a fim de identificar os perigos e produzir informações para o planejamento das medidas de prevenção necessárias.
II.Os resultados da avaliação ergonômica preliminar devem integrar o inventário de riscos do PGR (Programa de Gerenciamento de Riscos).
III.O relatório da Análise Ergonômica do Trabalho (AET), quando realizada, deve ficar à disposição na organização pelo prazo de 20 (vinte) anos.
IV.Os superiores hierárquicos diretos dos trabalhadores devem ser orientados para buscar estimular o tratamento justo e respeitoso nas relações pessoais no ambiente de trabalho
Em relação ao conteúdo da Norma Regulamentadora NR 17 sobre ergonomia, é correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168765
Não definido
O desafio que se coloca atualmente para aqueles que
defendem a integridade física e a saúde dos
trabalhadores é exatamente dominar os diferentes riscos
nos locais de trabalho. Torna-se necessário, portanto,
aos técnicos de segurança conhecer e aplicar
adequadamente as ferramentas da prevenção que se
constituem em verdadeiros "obstáculos" aos acidentes e
doenças laborais. As investigações e análises dos
acidentes de trabalho são o primeiro passo para
compreender as causas efetivas que motivam as perdas
humanas e materiais. A partir daí, aplicando-se os
conhecimentos acidentários historicamente acumulados,
será possível operar os sistemas, especialmente os
produtivos, dentro das faixas de segurança aceitáveis,
permitindo o convívio das pessoas com os riscos, que
previamente conhecidos, serão eliminados ou
controlados. Uma das técnicas de identificação de
perigos e operabilidade usada em Análises de Riscos
consiste em detectar desvios de variáveis de processo em relação a valores estabelecidos como normais. O
principal objetivo são os sistemas e o foco são os
desvios das variáveis de processo.
Assinale a alternativa correta quanto à ferramenta de investigação e análise riscos e de investigação de acidentes anteriormente citada:
Assinale a alternativa correta quanto à ferramenta de investigação e análise riscos e de investigação de acidentes anteriormente citada:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Timbó - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Timbó - SC - Técnico em Segurança do Trabalho |
Q3168766
Não definido
Em um treinamento para os membros da Comissão
Interna de Prevenção de Acidentes e de Assédio (CIPA)
sobre a montagem do Mapa de Riscos Ocupacionais, o
Técnico em Segurança do Trabalho explicou e
exemplificou todos os grupos de riscos, com suas
respectivas cores para a representação gráfica do mapa.
Ao encontro disso, assinale, a seguir, a afirmativa que
apresenta única e exclusivamente Riscos de Acidentes
(grupo de riscos de cor azul no Mapa de Ocupacionais):
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