Questões de Concurso Público Prefeitura de Manaus - AM 2018 para Professor de Ensino Religioso

Foram encontradas 48 questões

Q1341386 Pedagogia
Para alcançar objetivos propostos ao Ensino Religioso, os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso apresentam cinco eixos organizadores dos conteúdos programáticos de cada ciclo ou série do Ensino Fundamental
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Q1341387 Pedagogia
“Quem olha o panorama brasileiro sob a ótica da ética (toda ótica produz sua ética) não deixa de ficar desolado e profundamente entristecido. A despeito disso tudo, não deixamos a esperança morrer, embora nesse momento, no dizer de Rubem Alves, se trata de uma 'esperança agonizante'. Mas ela ressuscitará desta agonia e nos resgatará um sentido de viver.” Identificar a expressão de fé que mais se aproxima dos valores pessoais é desenvolvido:
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Q1341388 Pedagogia
Entendido como algo que se manifesta na experiência humana, resultado do processo de busca e construção de significados e sentidos para a vida e para a morte, é percebido sob diferentes formas e aspectos, caracterizando e estruturando culturas e sociedades. Essa narrativa refere-se a um fenômeno:
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Q1341389 Pedagogia
A pajelança é um ato-ritual de cura, levada a cabo por vários pajés. Nestas ocasiões eles se reúnem para fins curativos ou cuidar da realização de um feitiço que beneficie todas as comunidades participantes do evento. A Matriz religiosa indígena compreende:
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Q1341390 Pedagogia
“Para preservar a vida é importante a tecno-ciência mas igualmente, a razão cordial e sensível. Nela se encontra a sede da ética, da compaixão, da espiritualidade e do cuidado fervoroso pela vida. Esta ética do cuidado imbuída de uma espiritualidade da terra nos comprometerá com a vida contra o antropoceno. Portanto, faz-se mister construir uma nova ótica,que nos abra para uma nova ética,colocar sobre nossos olhos uma nova lente para nascer uma nova mente”. Por Antropoceno pode-se entender:
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Q1341391 Pedagogia
Há uma base biológica para a vida no espírito. Neurocientistas, a partir dos anos 90 do século passado, constataram que sempre que o ser humano aborda temas ligados a um sentido profundo da vida e ao Sagrado, verifica-se uma grande aceleração dos neurônios dos lobos temporais. Chamaram isso “o ponto de Deus no cérebro”. Sagrado é:
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Q1341392 Pedagogia
“Apesar de refutar a existência de Deus, o filósofo Alain de Botton advoga a favor das religiões. Segundo ele podemos nos engrandecer se soubermos extrair o melhor do legado transmitido pelas tradições espirituais de todo mundo.” Por tradição entende-se:
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Q1341393 Pedagogia
Leonardo Boff, ex-professor de filosofia da religião da UERJ escreveu: “estimo que as escolas além de fornecer um ensino das religiões, ganhariam enormemente em reservar um tempo para que cada estudante possa recolher-se auscultar sua profundidade e ver o que sai daí: bons e maus sentimentos, conhecendo-se a si mesmo e propondo-se a fortalecer os bons e colocar os maus sobre controle.” A escola se compete, segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais de Ensino Religioso integrar dentro de uma visão de totalidade, os vários níveis de conhecimento:
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Q1341394 Pedagogia
O tratamento didático subsidia o conhecimento. Assim o Ensino Religioso, pelos eixos de conteúdos vai sensibilizando para o mistério, capacitando para a leitura da linguagem mítica simbólica e diagnosticando a passagem do psicossocial para a(o):
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Q1341395 Pedagogia
Em tempos de fundamentalismos teológicos e intolerâncias religiosas é preciso trilhar um caminho para evitar preconceitos e discriminações, ofensas e perseguições. Na escola, o Ensino Religioso tem a função de garantir a todos os educandos a possibilidade deles estabelecerem:
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Q1341396 Pedagogia

É a forma interior da moral humana em que se realiza o próprio sentido do ser. É formado na percepção interior de valores, de que nasce o dever como expressão da consciência e como resposta do próprio eu pessoal. O valor moral tem ligação com um processo dinâmico da intimidade do ser humano e, para atingi-lo, não basta deter-se à superfície das ações humanas.


Esse é o olhar dos Parâmetros Curriculares Nacionais de Ensino Religioso para:

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Q1341397 Pedagogia
São os textos que transmitem, conforme a fé dos seguidores uma mensagem do Transcendente, em que, pela revelação, cada forma de afirmar o Transcendente faz conhecer aos seres humanos seus mistérios e sua vontade, dando origem às tradições. Nas tradições religiosas que não possuem o texto sagrado escrito, a transmissão é feita na:
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Q1341398 Pedagogia
“Muitas vezes cristãos falam do Transcendente, falam ao Transcendente sobre o Transcendente mas não deixamos o Transcendente falar em nós. A meditação é um exercício do acolhimento do Mistério, método utilizado pelas diferentes tradições religiosas no relacionamento com o Transcendente, consigo mesmo, com os outros e com o mundo.” Esse conteúdo é estabelecido a partir de:
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Q1341399 Pedagogia
A Constituição reconhece a importância do Ensino Religioso para a formação básica comum no período de maturação da criança e do adolescente que coincide com o Ensino Fundamental e permite uma colaboração entre as partes, desde que estabelecida em vista do interesse público e respeitando opções religiosas diferenciadas ou mesmo dispensa de tal ensino na escola. À escola cabem duas obrigações:
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Q1341400 Pedagogia
O filósofo Alain de Botton acredita que as sociedades laicas têm muito a aprender e a se aprimorar ao transplantarem para a vida mundana o conceitos práticos difundidas pelas religiões de todo o globo. A diversidade de conhecimentos religiosos é riquíssima. Compreende todas as manifestações de matrizes religiosas:
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Q1341401 Pedagogia
“A Igreja romano católica assumiu o estilo de poder pregado por Imperadores, poder absoluto e carregado de símbolos que subsistiram nos Papas até o advento do Papa Francisco. Ele se despojou deles renunciando especialmente da famosa mozeta, aquela capinha nos ombros carregada de ouro e de prata, o símbolo maior do poder do imperador, e a vida em palácios." O símbolo é conteúdo e será desenvolvido com a identificação dos mais importantes em cada tradição religiosa. Símbolo religioso representa:
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Q1341402 Pedagogia
O tratamento didático dos conteúdos do Ensino Religioso prevê ainda, como nas outras disciplinas, a organização social das atividades e a organização do espaço e do tempo e a seleção e os critérios de uso de materiais e
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Q1341403 Pedagogia
O ser humano além de possuir uma exterioridade (corpo) e uma interioridade (psique), possui também um profundidade (espírito). O espírito é aquele momento da consciência que cada um se capta a si mesmo como parte de um todo e se pergunta pelo sentido da vida. São possíveis respostas norteadoras do sentido da vida e da morte a(o):
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Q1341404 Pedagogia
O Currículo Mínimo visa estabelecer harmonia em uma rede de ensino múltipla e diversa, uma vez que propõe um ponto de partida mínimo - que precisa ainda ser elaborado e preenchido em cada escola, por cada professor com aquilo que lhe é específico, peculiar ou lhe for apropriado. Entende-se que o estabelecimento de um Currículo Mínimo é uma ação:
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Q1341405 Pedagogia
O Ensino Religioso, enquanto processo educativo, deve agregar valores formação de um sujeito capaz de autônoma e livremente, aderir como pessoa ao Sagrado, dialogar com ele e estabelecer um compromisso de atuação no mundo. Nesta perspectiva, desenvolveu-se um currículo mínimo que trata das competências e habilidade. Entende-se por competências e habilidades:
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Respostas
21: C
22: A
23: C
24: C
25: B
26: B
27: A
28: D
29: B
30: C
31: D
32: A
33: A
34: D
35: D
36: D
37: C
38: C
39: B
40: A