Questões de Concurso Público EBSERH 2015 para Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
Foram encontradas 50 questões
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q722993
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em relação ao texto, é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q722995
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Meu receio é me deparar com alguma
imagem forte, triste e espetacularmente
desumana na primeira página.”, em relação aos
termos destacados, é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
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|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q722999
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “... para navegar na internet ou zapear os
canais de TV.”, é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
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|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723001
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens...”, o termo em destaque
expressas circunstância de
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
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|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723003
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Assinale a alternativa correta em relação ao
que ser afirma dentro dos parênteses quanto à
colocação pronominal.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
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|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723005
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Os pesquisadores acompanharam o grupo
que desenvolveu sintomas mais acentuados
ao longo de três anos.”, o termo destacado,
sintaticamente, exerce função de
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723008
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “É uma forma de acionar nossa memória
sinestésica.”, o termo destacado refere-se à
memória que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723011
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Assinale a alternativa em que o termo
destacado NÃO caracteriza o termo que o
acompanha.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723016
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Os pesquisadores acompanharam
o grupo que desenvolveu sintomas mais
acentuados ao longo de três anos.”, a oração
em destaque é
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723021
Português
Texto associado
As imagens e o nosso bem-estar
Por que devemos selecionar o que vemos e evitar
muitos conteúdos - mesmo que sejam recordes de
audiência no Youtube
FLÁVIA YURI OSHIMA
Sabe como é embaçar a própria visão fazendo um
movimento leve de estrabismo? É isso o que faço
quando me aproximo dos jornais pela manhã. Meu
receio é me deparar com alguma imagem forte, triste
e espetacularmente desumana na primeira página.
Tomo o mesmo cuidado para abrir o caderno de
notícias internacionais e o de cidades, e para navegar
na internet ou zapear os canais de TV. Não quero ser
surpreendida com provas visuais dos crimes locais e
globais ou com cenas de séries que mostram como
dissecar cadáveres. Se ocorrer, será um caminho
sem volta. A visão ficará gravada em minha mente por
mais tempo do que sou capaz de precisar. Talvez por
toda a minha sanidade.
O cuidado para evitar conteúdos violentos não
é um tipo de negação da realidade. Eventualmente,
temos de nos defrontar com certas cenas para nos
mobilizar. Um dos propósitos de museus como o de
Hiroshima e os do Holocausto, que tentam reproduzir
a atmosfera de episódios extremos, é justamente esse:
nos tirar da zona de conforto. Mais do que documentar e
prestar homenagem aos que sofreram, eles tentam gerar
sensações que passem algum tipo de ideia do horror
vivido pelas vítimas desses eventos. É uma forma de
acionar nossa memória sinestésica [...].
Uma das ideias por trás desses memoriais é não
deixar que nos esqueçamos do tamanho do horror para
não deixar que ele se repita. Uma diferença fundamental
em relação ao que vemos numa visita a um museu
desses e à avalanche de conteúdos alucinados de todos
os dias é que, no primeiro caso, escolhemos estar lá – e
nos preparamos para o que vamos sentir. O mesmo
não ocorre com a maioria das imagens que assaltam-nos
em programas sensacionalistas, filmes e internet.
[...]
Vários estudos analisaram o efeito das imagens
em nosso bem-estar e até em nossa saúde física.
Uma longa pesquisa, feita por estudiosos da
Universidade da Califórnia, acompanhou 1322
pessoas por vários anos, usando imagens de alguns
eventos extraordinários dos últimos 12 anos: o 11
de setembro, o tsunami da Tailândia, a guerra do
Iraque, a morte de Osama Bin Laden e o tsunami do
Japão. Diariamente, os voluntários acompanharam
notícias com imagens, na TV ou na internet, por
pelo menos uma hora, durante seis meses. Uma
hora é o período de tempo regular que alguém que
acompanha noticiários, pelo meio que for, fica em
contato com conteúdos extremos no primeiro mês
após um evento da magnitude dos analisados. Mais
de 30% dos voluntários sofreram crises de dor
de cabeça diárias. Do total de participantes, 13%
chegaram ao nível de estresse agudo, com alterações
nos batimentos cardíacos e na atividade cerebral,
medidos por exames de imagem, a partir de seis
semanas de exposição contínua a esses conteúdos.
Os casos de estresse agudo exigiram tratamento com
medicamento e terapia.
Os pesquisadores acompanharam o grupo que
desenvolveu sintomas mais acentuados ao longo
de três anos. Nesse período, qualquer imagem que
remetesse aos eventos voltava a causar dores de
cabeça, ansiedade e irritabilidade. Mesmo entre os
participantes que não tiveram problemas de saúde,
as imagens produziram ansiedade e desconforto
no momento e por cerca de 3 horas depois de
apresentadas, também durante os três anos de
acompanhamento depois do experimento principal.
Algumas religiões e filosofias orientais pregam que
devemos evitar falar, ler e olhar imagens de violência
e catástrofes. Ao proteger nossos sentidos contra
conteúdos como esses, protegemos nosso espírito,
nossa mente e nosso bem-estar, afirmam. Para quem
não é monge, não dá para seguir esses preceitos
sem se tornar um desconectado com a realidade.
Mas é saudável e recomendável fazer uma dieta de
imagens, protegendo-se de atrocidades e aberrações
desnecessárias. Fotos e vídeos agressivos têm um
efeito real sobre a nossa qualidade de vida.
Adaptado de http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/Flavia-Yuri-Oshima/noticia/2014/11/imagens-e-o-nosso-bbem-estarb.html
Em “Fotos e vídeos agressivos têm um efeito
real sobre a nossa qualidade de vida.”, o
termo destacado
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723026
Matemática
Um teclado alfanumérico com 105 teclas tem
um terço de suas teclas com algum número.
As teclas sem números estão em quantidade
igual a
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723032
Matemática
Em um Set de um jogo de vôlei, o placar foi
25 para o time A e 16 para o time B. Rafael é
jogador do time A e fez 24% dos pontos do
seu time durante o set. Os pontos feitos por
Rafael, nesse set, correspondem a
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723034
Raciocínio Lógico
O conjunto C é formado pelas letras da
palavra PERNAMBUCO e o conjunto D é
formado pelas letras da palavra PARAÍBA. O
conjunto formado pela união de C e D tem,
exatamente,
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723038
Raciocínio Lógico
A sequência apresentada a seguir tem sua
lei de formação bem determinada a partir da
análise de cada um dos seus elementos:
1, 8, 27, ....., 125, 216, 343, ...
O quarto termo da sequência foi omitido.
Para que seja satisfeita a formação dessa
sequência, o número omitido deve ser
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723042
Raciocínio Lógico
Negar logicamente a proposição “Todo
homem é rico” é dizer que
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723045
Legislação Federal
Quanto à Empresa Brasileira de Serviços
Hospitalares (EBSERH), assinale a alternativa
correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723048
Legislação Federal
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723051
Legislação Federal
Quanto ao Conselho de Administração da
Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares,
assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723054
Legislação Federal
Quanto ao Conselho Consultivo da Empresa
Brasileira de Serviços Hospitalares, assinale
a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
EBSERH
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Técnico em Segurança do Trabalho (HC-UFG)
|
INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HC-UFG) |
Q723058
Legislação Federal
Assinale a alternativa correta.
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